Podcast: 365 Hombres Cristianos

Fred Rogers, EE.UU., presentador de televisión
19 de febrero. Fred Rogers. Rogers fue titiritero, escritor, productor y ministro ordenado. En su ordenación, la Iglesia Presbiteriana le pidió que utilizara la televisión para atender a niños y familias. En esta fecha de 1968 se emitió el episodio de estreno de El barrio del Sr. Rogers, que se emitió en PBS de 1968 a 2001.
Rogers produjo, escribió y presentó el programa de televisión El barrio de Mister Rogers. Era licenciado en composición musical y escribió 200 canciones para el programa, incluido el tema principal, «Won’t You Be My Neighbor?».
Entre varios premios Emmy y otros galardones, en 2002 Rogers recibió el mayor premio civil de la nación: La Medalla Presidencial de la Libertad. He aquí una historia de Rogers como vecino.
Siempre hay tiempo para dar ánimos.
Rogers era un hombre ocupado. Como presentador de Mister Rogers’ Neighborhood, no paraba de trabajar, dirigiendo un programa de televisión aclamado internacionalmente y formando su propia familia. Sin embargo, por muy ocupado que estuviera, el Sr. Rogers siempre dedicaba tiempo a los demás. Sabía que siempre había tiempo para dar ánimos.
Un joven estudiante universitario llamado Anthony lo estaba pasando mal: se sentía desesperado, solo y enfadado. El desánimo le abrumaba. En medio de todo eso, sufrió una pérdida devastadora. ¿Cómo podría mejorar el futuro?
Al salir de su dormitorio, caminaba por el pasillo pero escuchó una canción familiar y se detuvo a escuchar: «¿Quieres ser mi vecino?». Se giró y encontró una sala vacía en la que emitían El barrio de Mister Rogers, y el presentador preguntaba qué hacer cuando uno se siente enfadado. Anthony vio el programa sin sentarse y, de repente, empezó a sentirse un poco mejor. Fue la magia de las amables palabras de Rogers.
Pasaron varios días y Anthony subió al ascensor de la universidad para bajar al vestíbulo. Cuando se abrieron las puertas, apareció una cara conocida. Era el mismísimo Sr. Rogers, con un gran abrigo y una bufanda y llevando un pequeño maletín delante.
Rogers le saludó con la cabeza y subieron juntos al ascensor en silencio. Cuando se abrieron las puertas, Rogers permitió que Anthony saliera primero. Pero cuando entraron en el vestíbulo, Anthony habló. «Sr. Rogers… No quiero molestarle. Pero quería darle las gracias».
Rogers sonrió y preguntó: «¿Creciste como uno de mis vecinos de televisión?». Anthony dijo que sí, y Rogers abrió los brazos para darle un abrazo. «Me alegro de volver a verte, vecino».
Se abrazaron y caminaron juntos por el vestíbulo, entablando una pequeña charla. Mientras llegaban a la puerta, Anthony mencionó que había visto el programa unos días antes y que realmente le había ayudado a superar un momento difícil. Volvió a dar las gracias a Rogers.
Pero en lugar de irse a sus asuntos, Rogers se detuvo y dejó que la puerta se cerrara. Se quitó la bufanda, hizo un gesto hacia la ventana y se sentó en el alféizar. Se volvió hacia Anthony preocupado. «¿Quieres decirme qué es lo que te preocupa?».
Anthony se sorprendió. La mayoría de la gente no se tomaba la molestia de oír hablar de su vida. Pero el Sr. Rogers era diferente.
Anthony se sentó junto a la ventana y le contó a Rogers lo que le preocupaba, pero esta vez fue más allá. Le contó que su abuelo había muerto y que la pérdida de una de las pocas cosas buenas que le quedaban en la vida le había destrozado.
Rogers le escuchó atentamente y le contó que a él también le había dolido perder a su abuelo. «Nunca dejarás de echar de menos a la gente que quieres», dijo. Incluso contó cómo su abuelo le regaló un bote de remos cuando era más joven, por su duro trabajo. El bote ya no estaba, pero él seguía teniendo la ética de trabajo que le enseñó su abuelo. «Esas cosas nunca desaparecen».
La conversación terminó, y Anthony volvió a darle las gracias y a disculparse si le hacía llegar tarde a una cita. El Sr. Rogers se limitó a sonreír y le contestó: «A veces estás justo donde tienes que estar».
«Por tanto, animaos unos a otros y edificaos unos a otros, como hacéis también vosotros» (1 Tesalonicenses 5:11 NASB).
Piensa en una persona que conozcas y que esté pasando por un mal momento. Encuentra hoy un momento para decirle una palabra amable, enviarle un mensaje de texto o llamarle. Siempre hay tiempo para animar.
Burke, Daniel. «El Sr. Rogers era un televangelista para niños pequeños». Entertainment. Actualizado el 23 de noviembre de 2019. CNN. https://www.cnn.com/2019/11/23/entertainment/mister-rogers-faith-religion/index.html.
Editores de Biography.com. «Fred Rogers: Biografía». Última actualización 17 de septiembre de 2020. Biography.com. https://www.biography.com/performer/fred-rogers.
Keane, James T. «Reseña: La fe que hizo del señor Rogers un gran evangelista». Publicado el 25 de noviembre de 2019. America: The Jesuit Review. https://www.americamagazine.org/arts-culture/2019/11/25/review-faith-made-mr-rogers-great-evangelist.
Breznican, Anthony. «Recordando al señor Rogers, un ‘ayudante’ de la vida real cuando el mundo aún necesita uno». Publicado el 23 de mayo de 2017. Entertainment Weekly. https://ew.com/tv/2017/05/23/remembering-mr-rogers/.
King, Maxwell. The Good Neighbor: La vida y obra de Fred Rogers. Nueva York, NY: Abrams Press, 2018.

Historia leída por Peter R Warren, https://www.peterwarrenministries.com/

«Cuando era niño y veía cosas aterradoras en las noticias, mi madre me decía: ‘Busca a los que ayudan. Siempre encontrarás gente que ayuda’».
~Fred Rogers

Benjamin Carson, EE.UU., neurocirujano pediátrico
17 de febrero. Benjamin Carson. Ben creció en Detroit (con un breve paso por Boston) y, en cuanto a factores de riesgo, el joven Ben era rico en ellos. Era negro, pobre, de familia monoparental, con una madre que no sabía leer y tenía que trabajar en varios empleos para llevar comida a la mesa. Pero aquella mujer trabajadora tenía la costumbre de acudir al Señor en busca de sabiduría. Bajo su dirección, Ben superó un montón de obstáculos, se convirtió en un neurocirujano de fama mundial, y en 2017, se convirtió en el Secretario de Vivienda y Desarrollo Urbano de los Estados Unidos. Esta es su historia:
El poder para vencer el pecado empieza por llamarlo por su nombre: pecado.
Desde que tenía ocho años, Ben sabía que quería ser médico. Y a los catorce, tenía verdaderas esperanzas de hacer carrera en la medicina. Había salido del último puesto de la clase en quinto curso y estaba progresando académicamente.
Pero un día, mientras Ben y su amigo Bob escuchaban unas canciones, Bob se burló de lo que escuchaba Ben y cambió de emisora. A Ben le molestó y volvió a cambiarla. Para no ser menos, Bob se vio obligado a cambiarla de nuevo.
En lugar de reírse y jugar con su amigo, Ben montó en cólera. Una rabia que le aturdía. Metió la mano en el bolsillo trasero, sacó la navaja, la abrió y, con todas sus fuerzas, la clavó en el vientre de Bob.
Bob se quedó con la boca abierta. Miró fijamente, como horrorizado a Ben. Estaba obviamente aterrorizado.
La mirada de su amigo pareció devolver a Ben a la realidad y miró el cuchillo. La hoja había golpeado la gruesa hebilla metálica del cinturón de Bob y se había roto. Yacía en el suelo, junto al zapato de Bob.
Ben se quedó boquiabierto. ¿Qué acababa de ocurrir?
Mirando la hoja rota en el suelo, decidió que debía de estar al borde de la locura. Sólo los locos intentaban matar a sus amigos. Murmuró una débil disculpa sin atreverse a mirar a Bob a los ojos. Y entonces Ben echó a correr.
Ben corrió todo el camino a casa, pero no quería que su hermano mayor Curtis o su madre lo vieran. Se alegró de que no hubiera nadie en casa.
Fue directo al baño, se encerró y se tumbó en el azulejo entre la bañera y el lavabo para pensar. Tenía que pensar en lo que había hecho. En lo que significaba para él.
Se había enfadado varias veces, y sabía que estaba empeorando. No era la primera vez que «perdía los papeles», pero sí la peor. Había pensado que podría soportarlo. No quería esconderse de Dios. Pero lo que quería eran respuestas. ¿Qué le pasaba? ¿Qué le pasaba por la cabeza? Sobre todo, ¿cómo podía deshacerse de esta rabia asesina?
De niño, Ben había dicho que creía en Jesús, pero ahora, a los catorce años, no entendía de dónde venía toda esa ira. Estaba a punto de arruinar su vida, destruir sus relaciones, impedirle cumplir su sueño de ser médico e incluso llevarlo a la cárcel.
Rezó y suplicó a Dios que le diera respuestas y lo liberara de su ira. Ensayó todos los arrebatos de ira que había tenido y se le saltaron las lágrimas. Le invadió un sentimiento de pecado. La liberación parecía imposible.
Entonces recordó la Palabra de Dios. Sabía que Dios tenía algo que decirle, así que salió de la habitación para coger una Biblia y encontró versículos en Proverbios, el libro de la sabiduría de Dios, que le hablaban directamente a él. Un versículo en particular le llamó la atención:
«El que tarda en airarse es mejor que el poderoso, y el que domina su espíritu que el que toma una ciudad» (Proverbios 16: 32).
Ben siempre se esforzaba por ser mejor en todo lo que hacía; de hecho, su meta personal en la vida era sobresalir en todo momento. Sin embargo, como Dios dijo que para ser realmente mejor que incluso «los poderosos», la ira debe ser controlada. Ben sabía que la única manera de hacerlo era entregar su ira a Dios. Creyendo que sólo Dios podía cambiarlo, Ben rezó para que Dios lo hiciera y decidió que nunca le daría a otro ser humano el poder de incitar su ira. Finalmente, sintió que la paz lo inundaba.
¿Hay algún pecado que te controle? ¿Estás dispuesto a reconocerlo y pedir ayuda a Dios? El poder para vencer el pecado empieza por llamarlo por su nombre: pecado.
Carson, Ben. Manos dotadas: La historia de Ben Carson. Grand Rapids, MI: Zondervan, 2011.
Vaira, Douglas. «El buen doctor: El doctor Benjamin Carson demuestra que con determinación y confianza, todo es posible». Gestión de Asociaciones. 1 de octubre de 2003. The Free Library. https://www.thefreelibrary.com/The+good+doctor% 3A+Dr. +Benjamin+Carson+proves+that+with+determination … -a0108970281.
Andrews, Jeff. «Ben Carson dejará el HUD tras las elecciones de 2020». Vivienda asequible. 5 de marzo de 2019. Curbed. https://www.curbed.com/2019/3/5/18251531/ben-carson-hud-election-2020.

Relato leído por Daniel Carpenter.
Relato escrito por Toni M Babcock, https://www.facebook.com/toni.babcock.1

Jonathan Goforth, Canadá, Misionero
16 de febrero. Jonathan Goforth. Goforth fue el primer misionero de Canadá que fue a China con su esposa. Se convirtió en el misionero avivador más conocido de principios del siglo XX y cambió la forma de llevar a cabo la labor misionera en China.
En 1900 estalló la rebelión de los bóxers. Un grupo llamado «Sociedad de los Puños Justos y Armoniosos» estaba formado por un gran número de aldeanos violentos que se volvieron contra los misioneros cristianos y diplomáticos extranjeros. Masacraron a 32.000 cristianos chinos y a 188 misioneros y sus familias. Goforth fue herido con una espada, pero él y Rosalind pudieron huir a un lugar seguro.
Finalmente lograron regresar a Canadá. Lamentablemente, una vez allí, Goforth descubrió que el amor al mundo había invadido muchas iglesias, y que poca gente se preocupaba por los no salvos de China.
Pero cuando regresó a China, se reunía a diario con otros misioneros para orar por el poder del Espíritu Santo. Dijo: «El cristianismo normal, tal como lo planeó nuestro Señor, no debía comenzar en el Espíritu y continuar en la carne. En la construcción de Su templo nunca fue por la fuerza ni por el poder, sino siempre por Su Espíritu». En esta fecha de 1910, Goforth llevó a 900 personas a buscar a Dios en oración.
A veces, el mensaje transforma al mensajero.
A finales de la década de 1880, Goforth y su grupo misionero viajaron por las montañas chinas para compartir el mensaje de Jesús con todos los chinos con los que se cruzaban, muchos de los cuales nunca habían oído el nombre de Jesús.
Pero el camino por delante de los misioneros era de más de 200 millas de largo y peligroso. Hudson Taylor le escribió a Goforth que hacia donde se dirigía era «una de las provincias más antiextranjeras de China… Hermano, si quiere entrar en esa provincia, debe avanzar de rodillas».
Goforth necesitaba ayuda: un guía y animales para transportar sus pertenencias a través de las montañas. Así que se detuvieron en un pueblo abandonado.
En ese pueblo, Goforth contrató al Sr. Doong -un granjero viejo y sin educación- y a sus yaks para que guiaran al grupo de misioneros a través de las montañas. Doong había formado parte de una compañía teatral ambulante, «llevaba una vida humilde» y era adicto al opio. Pero aceptó encantado el trabajo, ya que tenía que alimentar: «five hijos con sus mujeres e hijos y las mujeres de algunos de sus nietos y sus hijos».
Todos los días, Goforth y su grupo se detenían al mediodía y al atardecer para predicar a todo el que encontraban. Doong no entendía mucho de lo que decían estos extraños extranjeros, excepto una cosa: Goforth afirmaba que los dioses de Doong no eran dioses en absoluto.
Doong estaba aterrorizado. Empezó a contar los días que faltaban para que su diosa fulminara a todo el grupo por la blasfemia de Goforth.
En cuanto Doong vio que Goforth y su equipo llegaban sanos y salvos a su destino, huyó de su compañía.
Pero unas semanas después, cuando Doong visitó otra ciudad, volvió a encontrarse con Goforth, que seguía predicando contra los dioses locales. A Goforth no le había pasado nada. Doong empezó a preguntarse si Goforth decía la verdad. ¿Y si el Dios de Goforth fuera el verdadero Dios?
Después de eso, Doong aprovechó cada oportunidad para escuchar lo que Goforth tenía que decir sobre Jesús y la Biblia. Por primera vez, Doong sintió paz y alegría. El miedo desapareció. Le invadió el amor.
Cuando Doong regresó a su pueblo, destruyó los ídolos de su familia. Su familia y sus vecinos estaban horrorizados y esperaban que sus dioses le dieran una muerte dolorosa.
Pero nunca llegó. A continuación, Doong rezó para librarse del opio, y su nuevo Dios le liberó sin necesidad de medicinas.
Hambriento de saber más sobre su nuevo Dios, Doong fue a la misión. Goforth dudaba de que pudiera enseñar a leer a un campesino analfabeto y muy anciano, pero Doong tenía tantas ganas de aprender que, con la ayuda de Dios, leyó todo el Nuevo Testamento chino en pocas semanas y comprendió su significado. Unos meses después, Doong dominaba todos los caracteres del Nuevo Testamento chino.
Tres años después, Doong había impactado profundamente a muchos misioneros y cristianos chinos con su amor por Jesús. Aunque carecía de la educación que otros poseían, «su hermoso espíritu, tan amable y tan lleno de amor hacia todos con los que entraba en contacto» se ganaba a todos los que conocía. Goforth no dudó en nombrar a Doong evangelista de su organización, la Misión Presbiteriana Canadiense. Allí donde Doong iba, muchos creían en Jesús.
«Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos» (Mateo 5: 16).
¿Le pides hoy a Dios que te traiga citas divinas? A veces, el mensaje transforma al mensajero.
Bach, Thomas John. «Jonathan Goforth, Radiante Ganador de Almas del Norte de China». Biografías Misioneras. Consultado el 1 de octubre de 2020. Wholesome Words Home. https://www.wholesomewords.org/missions/bgoforth4. html.
Goforth, Rosalind. Goforth of China. Londres y Edimburgo: Marshall, Morgan and Scott, Ltd., 1937.

Goforth, Rosalind. Diamantes chinos para el Rey de Reyes. Toronto: Evangelical Publishers Incorporated, 1920.
Goforth, Jonathon. «Por mi espíritu». Scotts Valley, CA: CreateSpace Independent Publishing Platform, 7 de junio de 2015.

Relato leído por Nathan Walker.

Pat Boone, EE.UU., músico y actor
15 de febrero. Pat Boone. En los años 50 y 60, Boone fue una popular estrella de la canción, sólo superado por Elvis Presley. En esta fecha de 1970, Boone encarnó al evangelista David Wilkerson en la película La cruz y la navaja.
En el momento de escribir esta introducción, en 2020, Boone sigue en plena forma. Ha creado su propia compañía discográfica: The Gold Label, en la que actúan estrellas «’de cierta edad».
““Es una gira para cantantes de la tercera edad”, dice Boone. Pero hay un requisito: tienen que ser capaces de vender discos”.
Entre sus estrellas figuran Glen Campbell, Jack Jones, Roger Williams, Patti Page, Cleo Laine, Sha Na Na y el propio Boone. Hasta la fecha, han publicado más de treinta discos de Oro.
Boone también tiene proyectos personales, como: «For My Country», un homenaje musical a la Guardia Nacional, que parte de su sexagésimo primer disco de éxito: «Under God».
Exponer sus creencias «suscitó debate y también ventas». Boone dijo: «No sólo los liberales pueden agitar las cosas a través de las grabaciones». La historia de hoy trata de una ocasión en la que Dios agitó las cosas.
Una vida destructiva puede paralizar a un hombre, pero entregarse a Jesús puede sanarlo.
Era 1968, y Boone estaba fuera. Los Beatles, Dean Martin, Steve McQueen estaban de moda. Para tener éxito en su carrera, Boone tenía que convertirse en el chico malo que Hollywood quería. O eso creía él.
Este nuevo camino alimentó sus crecientes dudas sobre el Dios en el que una vez había confiado. «Sentí que mi fe de toda la vida en la inspiración de la Biblia, en los milagros, en las relaciones entre Dios y el hombre empezaba a resquebrajarse», dice.
Boone fue a la iglesia. Escribió libros sobre paternidad que pintaban un cuadro perfecto de su vida familiar. Pero el noble camino que antes había recorrido pronto se convirtió en una «carretera tortuosa, llena de baches y cuesta abajo».
Beber, fumar, apostar en Las Vegas… no podía dejarlos. Su mujer ya no le quería como antes y su casa se había convertido en un campo de batalla. Él no quería estar allí. Y ella no quería que él estuviera allí.
Para aliviar su propio dolor y vigilar a su marido, Shirley, la esposa de Boone, decidió adoptar su nuevo estilo de vida: beber y salir de fiesta con él. Caminaron «de la mano hacia la oscuridad».
Y su matrimonio, que ya estaba al borde de la destrucción, tocó fondo. Sospechas, acusaciones. Las críticas se convirtieron en su lenguaje cotidiano.
Y entonces, un día, un rayo de luz irrumpió a través de la nube oscura. Llegó en forma de Clint Davidson, un hombre que había sido aclamado como «el peor vendedor de seguros del mundo».
En muy poco tiempo, Clint se había convertido milagrosamente en todo lo contrario: un hombre con un secreto asombroso para el éxito.
Clint había leído la Biblia y se había entregado al Señor. Y había leído cómo el apóstol Pablo se había enfrentado a obstáculos mayores que los suyos y los había superado con fe. Así que entregó su trabajo a Dios, y en muy poco tiempo se convirtió en el presidente de tres corporaciones, e incluso consiguió que sus ideas para proyectos de ley de impuestos fueran promulgadas por el Congreso.
Pero eso no era lo más impresionante de Clint Davidson: «Cuando rezaba, era la conversación más íntima y personal con Jesús que jamás había oído», dijo Boone.
Clint irradiaba el amor de Jesús a Boone y a su familia, y trajo una alegría muy necesaria a su familia. Esta alegría parecía aún más profunda cuando Boone descubrió que, como resultado de un accidente, la esposa de Clint, Flora, vivía todos los días con un dolor agonizante en la cadera.
Clint mencionó que creía en el poder de Dios para sanar a los enfermos, y actuó de acuerdo con esta fe llevando a Flora a una reunión de oración celebrada por Oral Roberts, un hombre que se movía en el poder sanador de Dios.
Flora regresó a casa sin ningún dolor, y después de que los médicos desconcertados confirmaran lo que ella sabía que era cierto, los Boones se sintieron destrozados. Una gran hambre de conocer a Jesús se apoderó de ellos. De conocerlo de la misma manera que Clint y Flora.
Unos meses después, Boone rezó una oración que le cambió para siempre: “Oh Padre, te entrego mi vida. Tómala Señor y haz de ella lo que Tú quieras. Perdóname todo pecado, lávame; y Jesús, oh precioso Jesús, bautízame en tu Espíritu, el Espíritu del Dios vivo”.
A partir de ese momento, en cada decisión de negocios, en cada decisión familiar, buscaron poner a Jesús primero. Si no le complacía, no era una opción. Leían la Biblia con nuevos ojos, oraban con nueva pasión. Y nada en sus vidas volvió a ser igual.
«El que ama su vida la pierde [con la muerte], pero el que aborrece su vida en este mundo [y se preocupa por agradar a Dios] la conservará para la vida eterna» (Juan 12:25 AMP).
¿Estás listo para entregar tu vida totalmente a Jesús? La vida destructiva puede paralizar a un hombre, pero entregarse a Jesús puede sanarlo.
«Boone, Pat». Actualizado el 22 de septiembre de 2020. Encyclopedia.com. https://www.encyclopedia.com/people/literature-and-arts/music-popular-and-jazz-biographies/pat-boone.

Boone, Charles Eugene. A New Song. Lake Mary, FL: Creation House, 1971.
«Acerca de Pat Boone». Consultado el 1 de octubre de 2020. Pat Boone. https://patboone.com/about-pat/.

Historia leída por Chuck Stecker

Frank Phillip Lytle, Jr, US, Delineante
14 de febrero. Frank P. Lytle, Jr. Aunque perdió la audición cuando tenía un año, «Frank era un seguidor de Jesús y un líder de hombres». Así reza una frase en la página web de la Abilene Christian University para la beca Frank & Lois Lytle Family Endowed Scholarship, que el hijo de Frank creó por profundo respeto a sus padres.
Frank fue diácono de la iglesia y trabajó en muchos ministerios para sordos. Siempre estuvo «al frente» liderando en organizaciones de sordos por todo Michigan y Arizona”. Parece que Frank siempre tuvo el impulso de ver lo que había que hacer y hacerlo. Escuchen esto.
El éxito es para los que se niegan a rendirse.
Frank, de trece años, se revolvió en su asiento y volvió a mirar hacia la puerta. Él y sus compañeros de la Escuela de Día para Sordos de Detroit esperaban con impaciencia la llegada de Henry Ford.
Por fin entró el gran fabricante de automóviles. Llevaba un traje oscuro, una corbata impecable y una camisa blanca planchada.
Impresionante. El Sr. Ford habló y Frank trató de leerle los labios. ¿Lo había entendido? El intérprete firmó: «Si te gradúas en esta escuela, ven a la fábrica y te daré trabajo».
Era cierto. El Sr. Ford le había prometido un trabajo. En 1934, mucha gente decía que los sordos no tenían trabajo, pero Dios le había dado la capacidad de aprender y de trabajar duro. Un día aceptaría la oferta de Ford.
Cuatro años más tarde, la sede mundial de Ford Motor Company se cernía sobre Frank, de diecisiete años. Se secaba las manos sudorosas en los pantalones. Su madre le animaba con la cabeza. Entraron en la oficina de empleo, y la madre de Frank le ayudó a comunicar su deseo de un trabajo. La empresa contrató a Frank -con un buen sueldo- como aprendiz-obrero en Herramientas y Matrices.
Cuando Frank se marchó, apenas sentía el suelo bajo sus pies. Tenía un trabajo de hombre.
Frank era feliz trabajando en la fábrica, pero quería convertirse en un oficinista de cuello blanco. Los obreros soportaban todo tipo de turnos, de día y de noche. Pero la noche de la fiesta de patinaje de su antigua escuela, él tenía libertad para asistir. Apareció Lois, la chica más guapa del mundo. Al patinar con ella del brazo, los sueños de Frank se hicieron realidad. Encontraría un trabajo de oficina. Luego se casaría con Lois. Un hombre de familia necesitaba mejores salarios y horarios.
Pasar de un trabajo manual a uno de oficina era siempre un salto, pero era inaudito para un hombre sordo. Aun así, Frank se matriculó en clases de dibujo.
El primer día de clase, Frank trabajó en la fábrica. Luego fue a la escuela y se sentó en un sitio desde el que podía ver bien al profesor. Pero mientras el profesor escribía en la pizarra, el hombre seguía mirando hacia la pared cuando hablaba.
Frank no podía leerle los labios. Frank copió todo lo que había en la pizarra, pero no lo entendió todo. Después de clase, pidió explicaciones al profesor, pero éste no le ayudó.
Los hombros de Frank se hundieron, pero se negó a abandonar. Durante cuatro años trabajó en su turno de fábrica y luego se sentaba en clase, copiaba la pizarra y se preguntaba qué habían oído los demás. Entonces Frank se presentó al examen para certificarse como delineante. Frank suspendió.
El sueño de Frank se hizo añicos. Pero su madre le hizo volver a las clases de dibujo. Se matriculó otro año, y esta vez el nuevo profesor le ayudó más. Una vez más, Frank se presentó al examen de certificación. Aprobó y le ascendieron a delineante.
Su primer día, Frank entró en la sede mundial de Ford con su traje oscuro, corbata impecable y camisa blanca planchada. Con la cabeza alta, pero el pulso chisporroteando como un motor mal afinado, se sentó a la larga mesa cubierta de rollos de papel blanco y ancho.
El jefe le entregó una nota. «He oído tu historia», decía. “Una historia maravillosa. Te daré dos semanas y veremos si funciona”.
Los miembros de Frank se quedaron flácidos. Tras cinco años de sacrificio, lucha constante y perseverancia tenaz, ¿podrían arrebatarle de nuevo el sueño?
Las dos semanas se alargaron. Al final de ellas, el jefe dio a Frank un «visto bueno».
Primer sordo en obtener un empleo de oficina en Ford, Frank diseñó y construyó motores durante cuarenta y dos años y medio. Antes de jubilarse, dirigía un equipo de veintiséis personas.
«Papá actuó con la fuerza que le dio Dios para superar todos los retos de ser un chico completamente sordo en un mundo de oyentes», dijo Rick Lytle, hijo de Frank.
El éxito de Frank trajo esperanza a la comunidad sorda. Animó a sus amigos a seguir adelante con su carrera. Y varios lo hicieron. Crearon un nivel de vida que, para los sordos de su época, no tenía precedentes.
«Al igual que nosotros, [papá] no sabía… cómo Dios estaba trabajando entre bastidores», dijo Rick. Pero «Papá actuó con simple fe, bondad y trabajo duro». Dios multiplicó los esfuerzos de Frank y «bendijo muchas vidas».
“He puesto a Yahveh siempre delante de mí. Porque él está a mi diestra, no seré sacudido” (Salmo 16:8 BSB).
¿Cómo te enfrentas a dificultades abrumadoras? El éxito es para los que se niegan a rendirse.
Basado en una entrevista con Rick Lytle, hijo de Frank Lytle el 5 de noviembre de 2019.
«Beca dotada de la familia Frank y Lois Lytle». Consultado el 1 de octubre de 2020. Universidad Cristiana de Abilene. https://acu.academicworks.com/opportunities/2592.

Historia leída por Blake Mattocks
Historia escrita por Paula Moldenhauer, http://paulamoldenhauer.com/

Alexander Duff, Escocia, Misionero
13 de febrero. Alexander Duff. Justo cuando Duff estaba terminando su educación, la Iglesia de Escocia estaba preparando su primera misión, que se basaría en la educación, y le nombraron superintendente de una nueva escuela misionera en Calcuta.
Al escribir sobre si debía ir a la India o quedarse en Escocia, Duff dijo: «con la Biblia en mis manos, no puedo ver cómo su alma en Escocia puede ser intrínsecamente más preciosa para el Salvador que un alma en Groenlandia… o en Hindostan….».
En esta fecha de 1830, Duff naufragó de camino a la India. Finalmente llegó a Calcuta ese año, después de haber naufragado dos veces.
Su plan consistía en formar un grupo de personas pensantes que -con patrones de pensamiento y sistemas de valores cristianos- influyeran en la sociedad hindú en su conjunto. Duff creó una educación completa en inglés con filosofía cristiana y uso constante de la Biblia. Para llegar a más gente, Duff publicó una revista, debatió con eruditos y escribió libros. Las únicas veces que regresaba a Escocia era para recuperarse de una enfermedad o para trabajar en el fortalecimiento de la financiación de la misión.
La historia de hoy tiene lugar en otro barco. Esto es lo que ocurrió.
Quedarse o volver. La elección exige una decisión.
Quedarse o volver. Quedarse o regresar. A las diez, el capitán del barco tendría que decidir. ¿Podría detenerse con seguridad para pasar la noche en el banco de arena, o debería volver al mar? Los minutos pasaban.
Finalmente, las campanas anunciaron el cambio de hora y el capitán se levantó para ordenar a la tripulación que regresara, pero el barco se tambaleó violentamente.
Las palabras nunca salieron de la boca del capitán.
El barco se estrelló contra las rocas y su estructura se astilló. El agua entró a borbotones.
Los pasajeros, en diversos estados de desnudez, se precipitaron desde sus camas hacia la conmoción, y el misionero Duff llegó a cubierta justo a tiempo para oír al capitán gritar: «¡Oh, se ha ido, se ha ido!».
El barco se hundía.
La tripulación se apresuró a encontrar un medio de escapar y los pasajeros se congregaron en uno de los camarotes, con rostros que apenas disimulaban el miedo y la angustia.
Cada uno afrontó el repentino shock de una manera diferente, pero Duff sugirió que se reunieran en oración.
Aceptaron y, en medio del ruido y la confusión, Duff elevó su voz a Dios. Todos los miembros del grupo se aferraron a cualquier cosa que pudiera estabilizarlos en el violento balanceo del barco.
Durante tres horas, el barco se sacudió como un toro que intenta lanzar a su jinete. Y las olas golpeaban con furia la cubierta.
Un pequeño grupo de marineros, que había salido en pequeños botes para buscar tierra, regresó con informes de una pequeña costa no demasiado lejos. Empujados por la desesperación, la tripulación se esforzó por asegurar la lancha y comenzó a transportar pasajeros a la orilla.
Pero el barco sólo podía transportar a un tercio del grupo cada vez. Ante la insistencia de las mujeres solteras, las casadas y sus cónyuges fueron primero.
Nadie sabía si la lancha podría hacer tres viajes a tiempo. Sin embargo, justo antes del amanecer, el último bote lleno de pasajeros llegó sano y salvo a la orilla. Agotados. Mojados. Asustados.
Pero no había tiempo para descansar. Todos tenían que centrar su atención en la supervivencia. Un marinero, que había asistido a cada una de las reuniones de Duff y prestaba embelesado atención a sus palabras, se alejó por la playa. Mientras caminaba, se dio cuenta de que algo había aparecido en la orilla y, cuando se acercó, descubrió que había dos libros envueltos en gamuza: un ejemplar de la Biblia y un libro de salmos escoceses, ambos con el nombre de Duff aún visible en las cubiertas hechas jirones.
Súbitamente exultante, el marinero cogió los libros, que habían sido almacenados junto con otros cientos que no aparecían por ninguna parte.
Radiante, se los llevó a Duff, que volvió a reunir a la gente, esta vez con el alma llena de esperanza. Se dirigió al Salmo 107 y leyó:
«Los que bajan al mar en naves, los que hacen negocios en las grandes aguas; ellos han visto las obras de Yahveh, y sus maravillas en las profundidades. Porque Él habló y levantó un viento tempestuoso, que levantó las olas del mar. Subieron a los cielos, descendieron a las profundidades; su alma se derritió en su miseria.
«Se tambaleaban y se tambaleaban como un borracho, y no sabían qué hacer. Entonces clamaron a Yahveh en su angustia, y él los sacó de sus angustias. Hizo que se calmara la tempestad y que se callaran las olas del mar. Entonces se alegraron porque estaban tranquilos, y Él los guió al puerto que deseaban. Den gracias a Yahveh por su misericordia y por sus prodigios con los hijos de los hombres». (Salmo 107:23-31 NASB).
Todos levantaron el rostro y dieron gracias a Dios. Duff los desafió a tener esperanza en medio del caos y a ser agradecidos en medio del favor. Aunque no podía salvar a sus compañeros de viaje de la tormenta, podía dirigir su atención hacia Aquel que es capaz, y eso fue suficiente para restaurar su fe.

¿Necesitas hoy invocar a Dios? ¿Puedes guiar a otros para que también lo hagan? Quedarse o dar la vuelta. La elección exige una decisión.
Paton, William. Alexander Duff: Pioneer of Missionary Education. Londres: Student Christian Movement, 1923.
Smith, George. The Life of Alexander Duff, D.D., LL.D. Nueva York: A. C. Armstrong & Son, 1879. Archivo de Internet, https://archive.org/details/lifeofalexanderd01smit/page/n8.

Relato leído por Nathan Walker

Janani Luwum, Uganda, Arzobispo
12 de febrero. Janani Luwum. En 1977, Uganda se estremecía de miedo. En 1971, el mariscal de campo Idi Amin derrocó violentamente al gobierno elegido y se nombró a sí mismo Presidente. Se le conocía como el Carnicero de Uganda, y su apodo era El Machete. Durante su reinado, masacró a cientos de miles de civiles. En 1972, expulsó sin piedad a todos los ciudadanos indios y paquistaníes de Uganda, lo que contribuyó a hundir la economía ugandesa. Amin fue un dictador brutal.
Y Janani, el arzobispo del norte de Uganda, era su opuesto. En 1948, cuando Janani era un joven maestro de escuela, se convirtió al cristianismo carismático y se convirtió en un ruidoso evangelista. Cuando fue consagrado obispo en 1969, en la congregación se encontraban el primer ministro de Uganda y su jefe de Estado Mayor del ejército, Idi Amin.
En esta fecha de 1977, Janani se enfrentó a Idi Amin y condenó sus persistentes actos de violencia.
Cuando el mal amenaza, un hombre debe enfrentarse a la oscuridad, cueste lo que cueste.
Janani conocía su misión personal: «defender al pueblo, denunciar el mal, reclamar justicia y derechos humanos».
Janani, un hombre gigantesco, tenía una sonrisa que tranquilizaba a todo el mundo. Su predicación, su fe y su benevolencia le granjearon una gran influencia. Independientemente de la popularidad que alcanzara, irradiaba una confianza sencilla y despreocupada.
En 1974, cuando Janani fue nombrado arzobispo de Uganda, sabía que no sería fácil. Cualquiera que se enfrentara al cruel régimen de Amin desaparecía pronto. Para siempre.
Pero Janani creía que Dios le «guiaría y le daría el valor» para hacer Su trabajo.
Amin y Janani forjaron una tenue relación. Janani asistía a actos del gobierno y, públicamente, rezaba por Amin.
«Debemos rezar por él. Es un hijo de Dios», decía. Pero en privado, Janani desafiaba a Amin y abogaba por aquellos a los que Amin había matado y encarcelado injustamente.
Los opositores criticaron a Janani por asociarse con Amin.
Janani les respondía amablemente. «Vivo como si no hubiera un mañana», dijo. «Me enfrento a diario a ser recogido por los soldados. Mientras tengo la oportunidad, predico el evangelio con todas mis fuerzas… No me he puesto del lado del gobierno actual, que es totalmente egoísta. Me han amenazado muchas veces. Siempre que he tenido la oportunidad, le he dicho al Presidente las cosas que las iglesias desaprueban».
Amin acusó a la iglesia de predicar el odio contra el Estado.
La esposa y los amigos de Janani le rogaron que huyera, pero él decidió quedarse. Y eligió luchar. Eligió pastorear a su pueblo. «Si yo, el pastor, huyo», dijo, “¿qué será de las ovejas?”.
Pero a medida que aumentaba la escandalosa brutalidad de Amin, los llamamientos y la desaprobación de Janani hacia Amin tenían que hacerse más públicos. No podía ser un hombre honesto y callarse. Janani «se convirtió en una poderosa voz de oración y esperanza para… un país en agonía». En su sermón de Navidad, retransmitido en directo por la radio, Janani calificó al régimen de Amín de «despiadado».
A mitad de la emisión, el gobierno interrumpió el programa. Silencio.
En enero, cuando otros pastores siguieron el ejemplo de Janani y predicaron contra el régimen de Amin, la tensión aumentó. El 5 de febrero de 1977, en plena noche, unos soldados entraron por la fuerza en casa de Janani, supuestamente en busca de armas.
Janani les dijo: «No tengo más armas que la Biblia».
El 10 de febrero, Janani y sus compañeros obispos escribieron una carta a Amín. En ella destacaban la violencia asesina y la ruptura del gobierno civil. Los obispos exigían que Amin se reuniera con ellos para reconciliar sus diferencias con la Iglesia.
Janani se atrevió a enviar copias a los miembros del gabinete de Amin y llevó la carta en mano al despacho del presidente. Janani sabía que había firmado su sentencia de muerte.
Tras un juicio celebrado el 16 de febrero en un tribunal «canguro», Janani dijo al obispo Kivengere: «Van a matarme. No tengo miedo».
Dijo que veía «la mano de Dios» en la situación.
«Querían hacerme daño, pero Dios quiso que todo fuera para bien. Me trajo a esta posición para que pudiera salvar la vida de muchas personas» (Génesis 50:20 NLT).
Al día siguiente, Radio Uganda transmitió que Janani había muerto en un accidente de coche, pero los múltiples agujeros de bala en su cuerpo revelaban la verdadera historia.
El asesinato de Janani fue la llamada de atención que necesitaba la comunidad internacional y un punto de inflexión fundamental para la caída del régimen de Idi Amin.
Janani «eligió el camino de decir la verdad al poder». Defendió al pueblo, desenmascaró el mal y reclamó justicia y derechos humanos.
¿A qué oscuridad debes enfrentarte? Cuando el mal amenaza, un hombre debe enfrentarse a la oscuridad, cueste lo que cueste.
Otunnu, Olara. Arzobispo Janani Luwum: Vida y testimonio de un mártir del siglo XX. Kampala, Uganda: Fountain Publishers, 2015.
«¿Qué tenía Janani Luwum que irritaba a Amín?». Publicado el 11 de febrero de 2015. New Vision. https://www.newvision.co.ug/new_vision/news/1320623/about-janani-luwum-irked-amin.
Kyemba, Henry. A State of Blood: The Inside Story of Idi Amin’s Reign of Terror. Nueva York: Ace Books, 1977.

Every, George, Richard Harries y Kallistos Ware, eds. El tiempo del Espíritu. Crestwood, NY: St Vladimir’s Seminary Press, 1984.
«Fui una de las últimas personas en ver con vida a Jananu Luwum». Publicado el 15 de febrero de 2018. UGCN. http://ugchristiannews.com/i-was-one-of-the-last-people-to-see-janani-luwum-alive/.
Kagenda, Patrick. «San Janani Luwum: La mártir olvidada de Uganda». 31 de mayo de 2014. The Independent. https://www.independent.co.ug/st-janani-luwum/.

Relato leído por Daniel Carpenter.
Relato escrito por Paula Moldenhauer, http://paulamoldenhauer.com/

John Clough, EE.UU., Misionero
11 de febrero. John Clough. En esta fecha de 1858, Clough fue bautizado en la familia de Cristo. Creció y se convirtió en un erudito y agricultor estadounidense y luego en misionero en el sur de la India.
En 1877 y 1878, Clough trabajó incansablemente en la lucha contra la hambruna y en el movimiento de masas de Ongole, que acogía en el cuerpo de Cristo a personas terriblemente oprimidas por las normas y costumbres religiosas, sociales, económicas y morales de la India. Se trata de marginados a los que no se permite entrar en el pueblo, ni adorar en el templo del pueblo, ni enviar a sus hijos a la escuela del pueblo. Ni siquiera se les permite beber del pozo del pueblo.
Durante un periodo de seis semanas en 1878, Clough y sus ayudantes bautizaron a casi 9.000 miembros de la comunidad madiga. Se centró en las aldeas y animó a las personas dispuestas a convertirse al cristianismo a esperar a que algunos amigos o un familiar estuvieran dispuestos a venir también, para que pudieran pasar por la vida como cristianos en una comunidad de cristianos, aunque fuera pequeña. Las iglesias que plantó fueron atendidas por pastores de entre los nativos, y Clough hizo todo lo que pudo para proporcionar apoyo continuo a los muchísimos nuevos creyentes.
Cuando Dios quiere liberar a un pueblo, una hambruna puede ser la salida.
En 1865, Clough y su familia llegaron a Nellore, en el sur de la India. Clough -carismático y amistoso- pronto entabló amistad con los brahmanes, los miembros de más alto rango de la sociedad telegu.
Entre los brahmanes había sacerdotes y eruditos de sus textos religiosos, y habían jurado no matar jamás a un ser vivo. Pronto un sacerdote fue bautizado como cristiano, y Clough esperaba llevar a muchos más a Jesús.
En la zona vivía otro grupo de personas: los madiga, pobres aborígenes marginados de la sociedad telegu y trabajadores del cuero de oficio. Los brahmanes los despreciaban.
Pero ahora los madiga se acercaban a Clough y también querían ser bautizados como seguidores de Jesús. Pero el brahmán dio un ultimátum a Clough. Si bautizaba a los despreciables madiga, los brahmanes dejarían de asociarse con él.
Clough no quería ofender a los brahmanes, ni podía rechazar a los madiga. Rezó sobre el dilema durante mucho tiempo.
El Señor le habló en 1 Corintios 1:27: «Pero Dios escogió lo necio del mundo para avergonzar a los sabios; Dios escogió lo débil del mundo para avergonzar a los fuertes».
Clough reconoció que los madiga eran esos «insensatos» y que Dios los había elegido para sus propios fines. Así que bautizó a los madiga.
Profundamente ofendidos, los brahmanes no quisieron saber nada del Dios que Clough predicaba.
Durante los diez años siguientes, Clough se dedicó a hablar de Jesús a los madiga. Plantó iglesias, construyó escuelas y formó a creyentes madiga como predicadores y evangelistas. Gracias a la labor de Clough, varios miles de madiga creyeron en Jesús. El trabajo iba bien hasta 1876, cuando sobrevino la Gran Hambruna.
Una grave sequía en la meseta del Decán arruinó la mayor parte de las cosechas que alimentaban el sur de la India, y ahora millones de indios se morían de hambre. Para hacer llegar más rápidamente los alimentos al sur de la India, el gobierno británico decidió ampliar el canal de Buckingham otros ocho kilómetros. Se necesitaba una enorme mano de obra, y sus salarios se pagarían con raciones de comida.
Llegados a este punto, Clough podría haberse dado por vencido y regresar a Estados Unidos. Pero en lugar de eso, aceptó un contrato del gobierno británico para construir un tramo de tres millas del canal. Para ello, Clough reclutó a miles de madigas hambrientos. A cambio de su duro trabajo, les pagaba con grano, asegurando así su supervivencia.
Clough empleó a treinta de sus predicadores madiga como supervisores de la mano de obra del canal, cada uno de ellos responsable de cien trabajadores. Cada vez que los trabajadores madiga se sentaban a descansar, los predicadores les hablaban de Jesús.
Como resultado, el evangelio de Jesús se extendió rápidamente entre los grupos de trabajadores y, en poco tiempo, cientos de madiga pedían ser bautizados. Clough les dijo que esperaran. No quería que el miedo al hambre o al cólera fuera su motivación para entregar sus vidas a Jesús.
Dos años más tarde, cuando terminó la hambruna, Clough convocó a sus trabajadores para que se reunieran con él en una casa de descanso de Vellumpilly, a fin de reorganizarlos para su siguiente tarea. Pero cuando llegó, se encontró con un gran número de madigas que aún querían ser bautizados. Esta vez no pudo negárselo.
El 2 de julio de 1978 se bautizaron 3.536 madiga. Ese año, Clough y sus compañeros bautizaron a 9.666 madiga.
La comunidad madiga dio un vuelco. Abandonaron a sus antiguos dioses. Y antes de que se diera cuenta, la iglesia de Clough tenía 21.000 miembros madiga.
Echa un vistazo a las cosas difíciles que estás enfrentando en este momento. ¿Podría haber una misión de Dios para ti? Cuando Dios quiere liberar a un pueblo, una hambruna puede ser la salida.
Carr, Floyd L., y Herbert Waldo Hines. John E. Clough: Kingdom Builder in South India. Nueva York: Baptist Board of Education, 1929.

Rauschenbusch-Clough, Emma. John E. Clough, Missionary to the Telegus of South India: a Sketch. Boston: American Baptist Missionary Union, 1902.

Relato leído por Peter R Warren, https://www.peterwarrenministries.com/

Ben Mueller, EE.UU., Director Financiero
10 de febrero. Ben Mueller. Ben tiene un MBA y un historial estelar como Director Financiero, Interventor y Financiero Internacional. Pero uno de sus mayores logros tuvo lugar en un fin de semana con The Crucible Project.
Un fin de semana Crucible para hombres es como un retiro diseñado para desafiar a los hombres a analizar lo que funciona y lo que no en sus vidas. Es una oportunidad para descubrir nuevas verdades sobre sí mismos y abrazar la masculinidad que Dios les ha dado. Se trata de honestidad radical y gracia. No todos los hombres están listos para ser tan honestos consigo mismos. Pero en esta fecha de 2018, Ben lo hizo. Aquí está su historia.
Hasta que descubras lo que te impulsa, el cambio se siente imposible. Deja que Dios revele y sane.
Ben tenía trece años cuando tomó su primera cerveza. Esa noche, una cerveza se convirtió en ocho. «Esto es lo que quiero sentir», pensó. «Libertad instantánea».
Pero Ben era adicto. Pronto también fue esclavo de las drogas, incluido el crack.
Ben no lo entendía, pero el odio a sí mismo lo impulsaba. «Intentaba suicidarme con drogas, alcohol o lo que fuera», dice. «Pero la otra parte de mí, mi alma, intentaba sobrevivir. Era una batalla interna constante».
A finales de sus veinte años, Ben asistió a Alcohólicos Anónimos, y AA le enseñó a rezar pidiendo ayuda. «Dios no va a ayudarme», pensó Ben. «Tiene otras cosas que hacer».
Después de una reunión de AA, Ben condujo hasta una licorería, abrió la puerta y dijo: «Muy bien Dios, si vas a ayudarme, este es el momento». Cerró la puerta y se fue. No se lo podía creer.
Ben estuvo sobrio durante treinta días. Pero empezó a consumir crack de nuevo, y estaba angustiado. Escribió una carta a Dios. «O me quitas esto ahora o me mato». Condujo hasta una iglesia donde se reunía un grupo de Alcohólicos Anónimos y deslizó la carta en la enorme Biblia que se exhibía al fondo.
No volvió a consumir crack.
Pero bajo la victoria se escondía un odio implacable hacia sí mismo. Ben lo combatió con superación. Pero siempre que tenía éxito -en una relación, en la forma física o en los negocios- Ben hacía algo para «fastidiarlo».
Por fuera, Ben tenía todo en orden. Iba a la iglesia, tenía una familia hermosa y se había ganado el éxito. Pero Ben se resistía a una conexión profunda. Su vida estaba marcada por la ansiedad, la depresión y el autosabotaje.
Cuando Ben tenía treinta y cuatro años, le operaron por tercera vez de la espalda. El médico le recetó OxyContin. La adicción fue inmediata. Al cabo de cuatro meses, Ben estuvo a punto de morir. Los médicos le cambiaron la receta por Suboxone, también un opiáceo. Así empezó una batalla de diez años contra la adicción a los medicamentos con receta.
Desesperado, Ben dejó de tomar el medicamento. Sufrió un colapso. Su familia vio impotente cómo se arrastraba por su casa, sollozando. Lo había dejado demasiado rápido. Con la ayuda de su médico, Ben empezó a dejar lentamente los opiáceos.
Al año y medio de empezar el proceso, Ben asistió a un fin de semana del Proyecto Crucible. Crucible le obligó a «indagar y ver qué demonios estaba pasando». Ben se dio cuenta de que su odio hacia sí mismo había empezado cuando tenía nueve años. El día en que el hijo de diecisiete años de la niñera de Ben lo llevó a su habitación y abusó sexualmente de él. Desde entonces, Ben había creído que no valía nada. Malo. Durante dos años, el adolescente -y a veces los amigos del chico- abusaron de Ben.
En Crucible, Ben se dio cuenta de que el abuso sexual lo dominaba todo. «Había compartimentado y fingido que había desaparecido… pero era el hilo conductor». Tres chicos le impusieron las manos y rezaron por él.
Los sollozos sacudieron el cuerpo de Ben. Sus creencias pasaron de: «Eres malo y tú causaste esto. Nadie te quiere. Nadie te quiere», a »Eres una gran persona. Dios te quiere. Tu familia te quiere».
Toda su vida Ben había «bailado alrededor del hilo» del abuso. «Como hombres, nos ponemos anteojeras y seguimos chocando contra los muros. Pero tarde o temprano el trauma te alcanza. O luchas para salir de él o mueres».
Después de Crucible, Ben optó por confiar más profundamente en Dios, terminar la titulación y someterse a terapia para traumas. Fue un viaje doloroso, pero ahora Ben está libre de la adicción, el odio a sí mismo y el autosabotaje.
«Dios] revela las profundidades de las tinieblas y saca a la luz las tinieblas más profundas» (Job 12: 22).
¿Podría haber una raíz oculta de destrucción en tu vida? Hasta que descubras lo que te impulsa, el cambio se siente imposible. Deja que Dios revele y sane.
Basado en una entrevista con Ben Mueller, 2019.

Historia leída por Nathan Walker
Historia escrita por Paula Moldenhauer, http://paulamoldenhauer.com/