Podcast: 365 Hombres Cristianos

Olaudah Equiano, Inglaterra, Abolicionista africano
9 de febrero. Olaudah Equiano. De niño, Equiano fue vendido como esclavo a un capitán de la Marina Real del Imperio Británico. Más tarde, un comerciante cuáquero lo compró. Equiano se convirtió en su empleado y aprendió sobre Jesús. En esta fecha de 1759, Equiano se convirtió al cristianismo y fue bautizado.
Finalmente, en 1766, gracias a un hábil comercio y al ahorro de todo lo que ganaba, compró su propia libertad. Con el tiempo se asoció con el mismo hombre que una vez había sido su dueño.
Escribió y publicó su autobiografía: The Interesting Narrative of the Life of Olaudah Equiano, or Gustavus Vassa, the African, y durante su vida pasó por una edición estadounidense y ocho británicas. Esto le proporcionó una plataforma desde la que luchar por la abolición del comercio de esclavos. La historia de hoy nos da una idea de cómo pensaba Equiano.
Cuando el terror se apodere de tu alma, confía en el Dios que no te dejará marchar.
En sus memorias, Equiano escribió que se consideraba «un favorito particular del cielo». Eso revelaba mucho sobre el carácter del hombre. Nació en África y «nunca había oído hablar de hombres blancos o europeos, ni del mar».
Pero cuando Equiano tenía once años, fue secuestrado y vendido como esclavo. De los muchos oficios que aprendió, llegó a ser diestro en un barco. Compró su libertad más de una vez y se convirtió en empresario por derecho propio.
Al final de un viaje de negocios por las Indias Occidentales, Equiano estaba dispuesto a regresar a Inglaterra. Pero Robert King, su socio comercial, le rogó que hiciera otro viaje comercial a Atlanta, Georgia, en el Nuevo Mundo. Equiano aceptó y embarcó en el Nancy, el barco de King.
Poco después de zarpar, Equiano tuvo un sueño. El mismo sueño le persiguió de nuevo la noche siguiente. Y la siguiente. «Soñé que el barco naufragaba entre las rocas y que yo era el medio de salvar a todos los que estaban a bordo».
Esa tercera noche, Equiano hizo la guardia de medianoche en cubierta, y el timonel le alertó inmediatamente de un gran pez que nadaba cerca de la proa. Equiano vio enseguida que no era un pez. Se horrorizó. Era una enorme roca. Desesperado por salvar el barco, despertó al capitán, que dormía, y le aconsejó que cambiara de rumbo, pero cuando el capitán llegó a cubierta ya era demasiado tarde.
El barco chocó contra la roca.
Una ola tras otra golpeó el barco contra la roca y destrozó el casco.
La tripulación aterrorizada «abandonó todo cuidado del barco, se puso a beber y se echó como cerdos». Pero Equiano pensó en el Señor. Recordó las muchas misericordias que el Señor le había mostrado en el pasado.
Se puso en acción e ideó una manera ingeniosa de reparar el barco: «No teníamos materiales para reparar la barca. Cogí un poco de cuero de bomba, lo clavé sobre el agujero y lo enlucé con grasa de sebo».
Sus reparaciones aguantaron, y a la mañana siguiente, Equiano y los cuatro miembros de la tripulación que habían permanecido sobrios divisaron una isla a unas seis millas de distancia, el lugar perfecto para reparar su barco. Pero el barco no podía cruzar el arrecife poco profundo que rodeaba la isla.
Equiano, un africano que había sufrido mucho a manos de los hombres blancos, podría haber optado por abandonar a los marineros blancos, borrachos e inconscientes. Pero no pudo evitar pensar que si alguna de aquellas personas se hubiera perdido, Dios le encargaría sus vidas.
Así que Equiano y su esquelética tripulación de cuatro personas cargaron a los otros veintiocho supervivientes en un bote de remos, de pocos en pocos, y los llevaron remando hasta la isla. Tardaron seis viajes en llevarlos a todos a la isla, levantando el bote sobre el arrecife cada vez, y al final de su labor, tenían las piernas cortadas y desgarradas, y la piel de las manos arrancada por completo.
Pasaron otros once días antes de que consiguieran reparar el barco, y Equiano se convirtió en el líder de todos los supervivientes.
Al igual que el apóstol Pablo en su viaje a Roma, Dios habló a Equiano y le aseguró que no se perdería ni una sola persona. Y al igual que el apóstol Pablo, Equiano se negó a dejar que el miedo lo paralizara.
«El justo puede tener muchos problemas, pero el Señor lo libra de todos ellos» (Salmo 34:19 NVI).
¿Qué miedo necesitas vencer hoy con la ayuda de Dios? Cuando el terror se apodere de tu alma, confía en el Dios que no te dejará ir.
Walvin, James. La vida de un africano: The Life and Times of Olaudah Equiano, 1745-1797. Londres: A & C Black, 2000.
Equiano, Olaudah. The Interesting Narrative of the Life of Olaudah Equiano, Or Gustavus Vassa, The African (La interesante narración de la vida de Olaudah Equiano, o Gustavus Vassa, el africano). Nueva York: W.W. Norton & Company, 1789.

Relato leído por Daniel Carpenter

Atanasio, Egipto, obispo de Alejandría
8 de febrero. Atanasio. Atanasio, cuyo apodo era «Enano Negro», fue teólogo, líder eclesiástico y dirigente político egipcio. Si hubiera vivido en el siglo XXI, en lugar de en el siglo IV, le llamaríamos una persona influyente, tal vez el principal influyente.
Durante cuarenta y cinco años fue obispo de Alejandría, y su congregación abarcaba todo Egipto y Libia. Durante ese tiempo, fue exiliado -expulsado del país- cinco veces diferentes, por acusaciones falsas presentadas por sus enemigos religiosos.
En esta fecha del año 356, los soldados asaltaron una iglesia y Atanasio escapó por los pelos. Así es como sucedió.
Cuando un hombre cambia la verdad, eso es obra del diablo. Pero cuando la verdad cambia a un hombre, eso es un acto de Dios.
A principios del siglo IV, algunos falsos maestros en la iglesia se escondieron detrás de un delgado velo de civilidad religiosa y trataron de envenenar las mentes de las personas que querían conocer a Dios. Estos propagadores de mentiras lucharon contra el hombre que más envidiaban: Atanasio, obispo de Alejandría. La política hizo que Atanasio fuera exiliado de Egipto más de una vez.
Después de un exilio de seis años, cuando Atanasio pudo regresar sano y salvo a Egipto, el pueblo de Alejandría estaba encantado de tenerlo de vuelta. Acudieron en masa desde todos los rincones de la ciudad y le aclamaron.
Bajo el sol egipcio, hicieron pasar a Atanasio entre multitudes que agitaban palmas en su honor. Mientras respiraba el aroma familiar de la arena y el mar, debió de dar gracias a Dios por estar por fin en Alejandría para dirigir de nuevo al pueblo de Dios.
Inmediatamente se puso a trabajar para edificar a sus compañeros obispos y cuidar de los huérfanos y las viudas. Y lo que es más importante, advirtió al pueblo sobre los hombres que tergiversan las Escrituras.
«Porque se acerca el tiempo en que la gente no soportará la sana enseñanza, sino que, teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros que se adapten a sus propias pasiones, y, dejando de escuchar la verdad, se desviarán hacia los mitos» (2 Timoteo 4:3-4 RVR).
Pasaron los años y todo parecía ir bien, pero en secreto, los que odiaban a Atanasio volvían a conspirar contra él.
Era invierno y, sin previo aviso, un general romano llamado Siriano marchó a la ciudad con un gran contingente de soldados, sin dar razón alguna de su presencia en Alejandría.
Atanasio salió a su encuentro y le recordó que el emperador había prometido dejar Alejandría en paz. Un profundo presentimiento envolvió la ciudad cuando la banda de soldados levantó su campamento. Nadie sabía por qué estaban allí ni lo que se avecinaba, pero fuera lo que fuese, no podía ser bueno.
A medianoche, tres semanas más tarde, Atanasio dirigía un servicio de oración nocturno en la iglesia de San Teonas. El santuario, en penumbra, estaba lleno de gente. De repente, el aire tembló. Retumbaron pisotones. Sonaron las armaduras. Y una multitud de gente asustada gritó.
Sirio y sus tropas habían rodeado la iglesia. Pretendían invadir la iglesia y capturar a Atanasio vivo o muerto.
Atanasio se negó a abandonar el edificio. Sentado en oración, le dijo a uno de sus diáconos que leyera el Salmo 135 en voz alta. «Alabad a Yahveh. Alabad el nombre de Yahveh…», comenzó el diácono.
Pero los monjes y clérigos del santuario interrumpieron y rogaron a Atanasio que abandonara el edificio de inmediato. «No hasta que todos hayan abandonado la iglesia», respondió. Quería que los suyos salieran sanos y salvos.
Al final del salmo, el caos era total, pues Siriano irrumpió en la iglesia y la gente intentó escapar. Algunos fueron pisoteados. Otros cayeron a espada. La escena fue tan dolorosa de ver, que Atanasio se derrumbó. Una multitud de monjes y clérigos lo rodearon, lo levantaron y lo sacaron del edificio. Milagrosamente, salió ileso. Más tarde dijo que creía que «Dios les tapó los ojos».
Las mentiras que oyes, eres responsable de corregirlas; ¿lo harás? Cuando un hombre cambia la verdad, eso es obra del diablo. Pero cuando la verdad cambia a un hombre, eso es un acto de Dios.
Forbes, F.A. San Atanasio. Rockford: Tan Books and Publishers, Inc., 1998. p. 62.
Metropolitano Efraín de Boston. «San Atanasio y la controversia arriana». Conferencia ortodoxa de Toronto, 1996. Consultado el 26 de septiembre de 2020. En defensa de la fe. http://orthodoxyinfo.org/.StAthanasius.html.
Atanasio. «Cinco veces exiliado por luchar contra la ‘ortodoxia’». Historia cristiana. Consultado el 26 de septiembre de 2020. Christianity Today. https://www.christianitytoday.com/history/people/theologians/athanasius.html.
«Atanasio y el Credo de Cristo». Cronología. Publicado originalmente el 3 de mayo de 2010. Christianity.com. https://www.christianity.com/church/church-history/timeline/301-600/athanasius-and-the-creed-of-christ-11629667. html.
«#108: Athanasius on Christ», de The Incarnation of the Word by St Athanasius, traducido por Rev. A. Robertson. Consultado el 26 de septiembre de 2020. Instituto de Historia Cristiana. https://christianhistoryinstitute.org/study/module/athanasius.

«Concilio de Nicea» de La Historia de la Iglesia; Libro 1, capítulo 8 publicado por Sócrates Escolástico. Consultado el 26 de septiembre de 2020. Instituto de Historia Cristiana. https://christianhistoryinstitute.org/study/module/nicea.

Historia leída por Blake Mattocks
Historia escrita por Toni M Babcock, https://www.facebook.com/toni.babcock.1

Tony Dungy, EE.UU., jugador de la NFL, entrenador y autor
7 de febrero. Tony Dungy. En esta fecha de 2007, Tony se convirtió en el primer entrenador negro en ganar la Super Bowl: los Indianapolis Colts contra los Chicago Bears en la Super Bowl XLI.
Ese mismo año, Tony publicó sus memorias: Quiet Strength: Los principios, prácticas y prioridades de una vida ganadora, y alcanzó el número uno en la sección de no ficción en tapa dura de la lista de los más vendidos del New York Times. La historia de hoy nos muestra cómo Tony establece sus prioridades.
Aprender a poner a Dios en primer lugar comienza con una decisión, pero lleva toda una vida.
Cuando Tony comenzó a jugar en la NFL con los Pittsburgh Steelers, era joven y estaba listo para ganar, pero tenía problemas para mantener la calma.
Cuando estaba en la escuela, era conocido por perder los estribos, y en la cancha de baloncesto, se ganaba faltas técnicas.
Su padre le reñía por ello, pero Tony no le hacía caso. Desahogarse le ayudaba a concentrarse. Pero cuando empezó a competir por un puesto fijo en la plantilla de los Steelers, las cosas empezaron a cambiar.
El cambio comenzó con el estudio de la Biblia de los Steelers.
Tony creía en Dios y sabía que era cristiano. Pero hasta que fue al estudio de la Biblia, nunca se dio cuenta de que no ponía a Dios en primer lugar en todo lo que hacía.
Sus compañeros de equipo eran conocidos por ser los más grandes y duros. Cuando Tony los vio rezar juntos y estudiar la Palabra, se dio cuenta de que su fe no era debilidad, sino verdadera fuerza. Una fuerza que obtenían de Dios. Él también quería ser fuerte en la fe.
Tony entró en el equipo, pero durante su segunda temporada enfermó de mononucleosis. Y no se le permitió salir al campo hasta que su recuento de glóbulos blancos se normalizara.
Pasaron tres semanas, y seguía sin estar a la altura, ni se le permitió entrenar con el resto del equipo durante el campamento de pretemporada. Tony sintió que volvían su antiguo temperamento y sus frustraciones. Su incapacidad para entrenar y acondicionarse podía dejar su puesto en el equipo libre para que lo ocupara cualquiera. Le contó a Donnie, uno de los cristianos del equipo, cómo se sentía. «Esto no va según lo previsto», dijo Tony.
Donnie comprendió las frustraciones de Tony, pero le ayudó a relativizar la situación. «Profesas ser cristiano y le dices a todo el mundo que Dios tiene el primer lugar en tu vida. Ahora, cuando parece que tu carrera se tambalea, tenemos la oportunidad de ver qué es lo que realmente está en primer lugar para ti.»
Tony estuvo de acuerdo. Había estado aprendiendo a poner más a Dios en primer lugar y a confiar en Él. «Estoy tratando de entender lo que ustedes tienen. Pero de repente, llego a un punto de crisis, y empiezo a entrar en pánico. Mis pensamientos se vuelven: ‘¿Qué voy a hacer?’».
La respuesta de Donnie fue clara. «Todo lo que el Señor está tratando de hacer es averiguar qué es lo que está en primer lugar en tu vida, y ahora mismo, parece que es el fútbol».
Lo que dijo Donnie impactó a Tony. Donnie hablaba claro. Tony sabía que necesitaba cambiar más.
El fútbol era algo que Dios le permitía hacer, pero no tenía que definirlo. Su identidad tenía que estar en Dios. Tony tomó la decisión en ese mismo momento de poner a Dios en primer lugar, pasara lo que pasara. No importaba si lo mandaban al banquillo, lo curaban o lo sacaban del equipo, Dios seguiría siendo el número uno.
Pasaron dos semanas y Tony mejoró, justo a tiempo para el primer partido de pretemporada. Pudo volver a entrenar con su equipo. Los Steelers ese año ganaron catorce partidos y perdieron dos y mas tarde ganaron el Super Bowl contra Dallas con un marcador de 35-31.
Tony lideró al equipo en intercepciones y empató en el décimo puesto de toda la NFL. Pero a pesar de su exito como jugador y mas tarde como entrenador, Tony nunca olvido el logro mas importante de su vida: aprender a poner a Dios primero.
Cuando fue traspasado y vio su carrera al borde del colapso, supo por experiencia que mientras mantuviera a Dios en primer lugar, Dios se encargaría de todo. Se le cerró la puerta para jugar al fútbol, pero se le abrió una aún mayor para convertirse en uno de los entrenadores más famosos de todos los tiempos.
«Buscad primero el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas» (Mateo 6:33).
¿Qué te impide poner a Dios en primer lugar en tu vida? Aprender a poner a Dios en primer lugar comienza con una decisión, pero lleva toda una vida.
Dungy, Tony, y Nathan Whitaker. Quiet Strength: A Memoir. Carol Stream: Tyndale House Publishers, Inc., 2007.
«TONY DUNGY, INDIANAPOLIS COLTS Y TAMPA BAY BUCCANEERS». Consultado el 26 de septiembre de 2020. PRO FOOTBALL HALL OF FAME. https://www.profootballhof.com/players/tony-dungy/.

Historia leída por Chuck Stecker

Juan Calvino, Francia, Pastor
5 de febrero. Juan Calvino. Nacido en una familia católica devota, Calvino fue enviado a estudiar filosofía y derecho. A los veinticuatro años, abrazó el protestantismo y trabajó para introducir cambios en la Iglesia Católica Romana. Escribió Los institutos de la religión cristiana, base de la teología sistemática protestante. Y escribió comentarios sobre todos los libros del Nuevo Testamento, excepto el Apocalipsis, y sobre la mayoría de los libros del Antiguo Testamento. Estaba plenamente convencido de la majestuosa soberanía de Dios.
Algunos han dicho que Calvino era frío, inaccesible, impasible y reacio a hablar, pero quienes le conocieron bien comprendieron que esa fachada ocultaba a un hombre que sentía profundamente y estaba especialmente preocupado por el estado del mundo y de las almas de los hombres. El propio Calvino decía: «No hay una brizna de hierba, no hay un color en este mundo que no esté destinado a hacernos regocijar».
Nuestras debilidades físicas nunca tienen por qué limitar nuestra fuerza espiritual.
A Calvino le fallaba el cuerpo. Llevaba ya mucho tiempo así. Incluso en sus mejores días de juventud, Calvino siempre se había inclinado hacia el lado frágil.
Ahora, como caballero mayor más cerca del ocaso de la vida que del amanecer, el mero hecho de levantarse de la cama le resultaba difícil. Migrañas, hemorragias pulmonares, gota y cálculos renales habían hecho que el estado físico de Calvin fuera sombrío en el mejor de los casos. Pero su mente era tan fuerte como siempre.
Calvino había estado estudiando toda la Biblia. Escribía comentarios sobre casi todos los libros. Cuando ya no pudo escribir, terminó muchos de ellos dictándoselos a sus ayudantes. Ministros de toda la ciudad acudían a visitarle con la intención de animar a un líder moribundo, pero a menudo eran ellos los que se marchaban inspirados.
Cuando su cuerpo le daba fuerzas para sentarse y salir, Calvino iba a la iglesia en una silla que le llevaban amigos y alumnos. Pero no estaba allí para sentarse en el servicio. Estaba allí para dirigir. Sus ayudantes colocaban a Calvino en su silla detrás del púlpito, donde predicaba e incluso dirigía bautizos. Su fe y determinación hacían que su cuerpo trabajara.
«Pero si digo: ‘No me acordaré de él ni hablaré más en su nombre’, entonces mi corazón se convierte en un fuego ardiente encerrado en mis huesos, y me canso de contenerlo y no puedo soportarlo» (Jeremías 20:9).
Su futuro sucesor, Theodore Beza, dijo: «Es cierto que no sólo los ministros, sino también los amigos, le insistieron para que no se agotara viniendo y trabajando así. Pero él ponía excusas y decía que le hacía bien y que el tiempo le pesaría demasiado si se quedaba en casa todo el tiempo.»
Cuando no podía ir a la iglesia, se la traía él mismo. Algunos días, el dormitorio de Calvino se llenaba hasta los topes mientras él se tumbaba en la cama y leía de la Biblia y de sus apuntes.
Incluso cuando era evidente que el simple hecho de leer en voz alta estaba deteriorando su estado, nadie se atrevía a detenerle. Era un hombre con una misión.
En ocasiones, sus amigos le expresaban su preocupación por el efecto del régimen diario en su salud. Pero su respuesta era siempre: «¡Qué! ¿Queréis que el Señor me encuentre ocioso cuando venga?».
«Por eso, por Cristo, me deleito en las debilidades, en los insultos, en las penurias, en las persecuciones, en las dificultades. Porque cuando soy débil, entonces soy fuerte» (2 Corintios 12:10 NVI).
¿Cómo puede Dios usar hoy tu debilidad para revelar Su fortaleza? Nuestras debilidades físicas nunca tienen por qué limitar nuestra fortaleza espiritual.
Gordon, Bruce. Calvino. New Haven y Londres: Yale University Press, 2009.
Beza, Teodoro. Vida de Calvino. Lindenhurst, NY: Great Christian Books, 2012.
Maseko, Achim Nkosi. Church Schism & Corruption: Libro 3 Reformationists. Lulu, 2008.

Historia leída por Daniel Carpenter

JC Penney, EE.UU., Empresario
4 de febrero. James Cash Penney. Penney basó su vida en el valor de la honradez, y dio sus frutos, literalmente.
A los 26 años, reunió lo suficiente para comprar su primera tienda de productos secos: «The Golden Rule». En una década, llegó a tener 30 tiendas más. Hoy hay 850 tiendas JC Penney en Estados Unidos y Puerto Rico. Y cuando murió, dejó un patrimonio personal de 35 millones de dólares.
En una época en la que el comprador debe tener cuidado con las prácticas comerciales, la filosofía de Penney de «trata a los demás como te gustaría que te trataran a ti» le granjeó la confianza y el negocio del país. Y mucho después de su muerte, las semillas que sembró siguen dando buenos frutos.
Uno de sus muchos proyectos filantrópicos fue la Penney Retirement Community de Florida, una comunidad cristiana sin ánimo de lucro para ministros y misioneros jubilados, que sigue prosperando hoy en día. En 2019, la tienda de JC Penney en Bangalore, India, recibió el premio Leadership in Energy and Environmental Design del programa líder para edificios y comunidades ecológicos en todo el mundo. La historia de hoy presenta una mirada al lado personal de la vida de Penney.
El veneno del pasado puede cegarnos con amargura. La verdad de Dios puede liberarnos.
Para Penney, ser auténtico lo era todo.
Incluso cuando llegó a la edad de jubilación, Penney mantuvo una apretada agenda de conferencias. A finales de los años treinta, una iglesia a cincuenta kilómetros de Hamilton, Missouri, su ciudad natal, le invitó a dar un discurso. Penney aceptó la invitación -no sin cierto temor- a un lugar tan cercano a donde había crecido. Era un lugar en el que Penney había sufrido mucho.
Cuando tenía catorce años, se sentó en un banco de la iglesia de Hamilton, donde su padre había sido pastor durante muchos años. Penney vio a los ancianos de la iglesia condenar a su padre y llamarlo hereje.
¿Su herejía? El pastor Penney había pedido a la iglesia ayuda económica para su familia y para poner en marcha una escuela dominical para niños.
Tras el veredicto sobre su padre, Penney recordó a su madre de pie junto a su marido. Con voz firme, dijo: «Creo lo mismo que Jimmy».
La iglesia los excomulgó a ambos.
¡Los mismos que decían conocer a Dios y seguir sus caminos fueron los que echaron a la familia de Penney de la iglesia por querer enseñar a los niños! ¡Hipócritas!
«Resentí amargamente el incidente», escribió Penney.
Ahora estaba de vuelta en Missouri, dispuesto a mantener su compromiso de hablar, pero ansioso por terminar este día. Se apresuró a entrar en la oficina de la iglesia con la esperanza de no encontrarse con ninguna cara conocida de Hamilton. Una vez sentado, el ministro de la iglesia le explicó a Penney el orden del servicio, empezando por cómo funcionaría el servicio de comunión.
Un nuevo pánico se apoderó de Penney. Nunca había comulgado en su vida. No estaba bautizado ni era miembro de la iglesia. Sin embargo, tenía la reputación de representar las creencias y la moral cristianas. Construyó su vida sobre la honestidad y la franqueza. Pero-
«¿Pasa algo malo, Sr. Penney?»
Penney se aclaró la garganta. «Es que nunca he tomado la comunión».
Durante años, Penney se había esforzado por evitar esta situación. Como figura pública, siempre estaba bajo escrutinio. Si no tomaba la copa y el pan, alguien se daría cuenta. Todos pensarían que era un cristiano hipócrita. Su prestigio en la comunidad y en el país estaba en juego.
Por otra parte, si comulgaba, se sentiría un hipócrita ante Dios. Llevaba una vida moral y generosa, pero sentía que no era verdaderamente digno de declararse públicamente miembro de la familia de Dios.
«Practicar la regla de oro en mi negocio beneficiaba a todos… ¡Sin duda eso era ser un cristiano práctico! Tuve que pasar por muchos… choques con la vida antes de reconocer que lo que me parecía suficiente era mucho menos de lo que Cristo enseñaba».
Penney miró al ministro: «¿Qué debo hacer? Me siento indigno».
«¿Es usted cristiano?», preguntó el ministro.
Penney sintió el peso de la pregunta. ¿Era real su compromiso con Cristo? Una fe genuina significaba un compromiso genuino. ¿Confiaba en Dios? ¿O sólo había estado tratando de ser digno de aceptación en sus propios términos? Los pensamientos de Penney volvieron a la escena del juicio en la iglesia de Hamilton, donde su padre había sido pastor. Oyó la audaz declaración de su madre: «Yo también creo».
«Sí, soy cristiano», dijo Penney.
Los amargos pensamientos sobre los hipócritas de Hamilton lo abandonaron, y su atención se centró en Cristo y en todo lo que Él había hecho por Penney. Dijo: «Como si una voz hablara a mi mente, llegaron las palabras suavemente dichas: “¡No tengas miedo!”».
Penney escribió: « … no es suficiente que los hombres sean rectos y morales….».
«Debo admitir que fue sólo después de que asumí la responsabilidad de ser miembro de la iglesia, y así rendir a Dios las cosas que son de Dios, que me di cuenta de que simplemente… asistir a la iglesia con regularidad no es suficiente. Para todos los hombres, debe haber una cosa más: entregarse al propósito de Dios».

Penney se había propuesto demostrar a Dios que no era un hipócrita. Pero al confiar en sí mismo y en su comportamiento, se había quedado corto. En su miedo, Penney se había perdido la paz y la fuerza que vienen de seguir a Dios de verdad. Ahora se daba cuenta de que ser auténtico no significaba ser perfecto, sino entregarse por completo a Dios.
Esa noche, Penney telefoneó a su esposa. Le dijo que había decidido bautizarse y unirse a una familia de la iglesia. Tenía sesenta y siete años cuando se bautizó.
Para JC Penney, un compromiso genuino con Dios lo era todo.
«No todo el que me dice ‘¡Señor! Señor!’ entrará en el Reino de los Cielos. Sólo entrarán los que hagan realmente la voluntad de mi Padre que está en los cielos’» (Mateo 7:21 NLT).
«Ya no cuento con mi propia justicia mediante la obediencia a la ley, sino que me hago justo mediante la fe en Cristo. Porque la manera en que Dios nos hace justos consigo mismo depende de la fe» (Filipenses 3:9).
¿Tienes miedo de no ser suficientemente digno de Dios? Entrégale tu miedo y da un paso adelante en obediencia sencilla. El veneno del pasado puede cegarnos con amargura. La verdad de Dios puede liberarnos.
Tibbetts, Orlando L. El viaje espiritual de J.C. Penney. Danbury, CT: Rutledge Books, Inc., 1999.
Penney, J.C. Cincuenta años con la regla de oro. Nueva York: Harper, 1950.
Penney, J.C. Líneas de un laico. Papamoa, Nueva Zelanda: Papamoa Press. 2 de diciembre de 2018.
«Historia de J.C. Penney». Oyendo su voz. Consultado el 10/07/2020. FULL GOSPEL BUSINESSMEN’S TRAINING. https://fgbt.org/Testimonies/jc-penney-story.html.
«El patrimonio de JC Penney se estima en 35 millones de dólares». Publicado el 2 de marzo de 1971. New York Times. https://www.nytimes.com/1971/03/02/archives/j-c-penneys-estate-is-estimated-at-35million.html.
«Acerca de JCPenney». Consultado el 10/05/2020. Sala de prensa de JC Penney. https://www.jcpnewsroom.com/about-company-info.html.
«J.C. Penney». Timeline. Consultado el 10/05/2020. Christianity.com. https://www.christianity.com/church/church-history/timeline/1901-2000/jc-penney-11630672.html.

Historia leída por Peter R Warren, https://www.peterwarrenministries.com/

Mel Trotter, EE.UU., Director de Misiones de Rescate
3 de febrero. Mel Trotter. En esta fecha de 1900, Mel fue nombrado Superintendente de la Misión de Rescate de Grand Rapids. Dirigió la misión durante sus cuarenta años y ayudó a fundar otras sesenta y siete Misiones de Rescate en todo el país. He aquí cómo comenzó su historia.
Lo que parece imposible para los hombres es totalmente posible para Dios.
Mel abrió de un empujón la puerta de su pequeña casa; lo que quedaba no era gran cosa. Se había bebido la mayor parte hasta que todo lo que quedaba era una cáscara fría. Su matrimonio también. Esta vez su borrachera había durado diez días.
Ahora, la casa estaba extrañamente tranquila. Su esposa Lottie se mecía de un lado a otro, con su hijo de dos años en brazos.
Mel se acercó. Pero el pequeño no se movió, y había un color extraño en su piel. El niño estaba muerto.
Mel cayó en sus rodillas.
Un grito gutural surgió de tan dentro de él que sonó como si fuera de otra persona. Era un esclavo. Un esclavo del licor y un asesino. «¡Soy cualquier cosa menos un hombre!» Mel gimió. «¡No puedo soportarlo, y no lo soportaré!» Acabaría con su vida. Eso es lo que haría.
Pero la muerte significaba enfrentarse a Dios, y él no tenía el valor para eso. La emoción sacó a Mel de la casa, pero no pudo escapar de la dolorosa realidad.
Cuando regresó, su esposa lo condujo a la pequeña habitación donde había colocado a su hijo en un pequeño ataúd blanco que ella misma había hecho. «Prométeme que nunca volverás a beber, Mel Trotter. Prométemelo».
Mel puso su brazo alrededor de ella. «No volveré a beber, mientras viva».
Ella asintió y rezó por él. Quería mantener su palabra, pero en el fondo lo sabía. Era esclavo del diablo. Aguantó el funeral antes de volver a beber, pero dos horas después de que enterraran a su hijo, volvió a casa borracho.
Mel dejó a su mujer. No le quedaba nada. Durante un tiempo vagó por las calles de Chicago.
Una noche, tambaleándose por la calle Van Buren, Mel se dirigió al lago Michigan. Allí se zambulliría en sus aguas heladas y en la condenación eterna. Lo había perdido todo y a todos, intentó de nuevo estar sobrio y fracasó como siempre.
Ni siquiera su miedo a encontrarse con Dios importaba ahora. La bebida lo tenía, y nada podía hacerse al respecto. Se estremeció cuando sus pies descalzos, entumecidos por la nieve, empezaron a latir. Había vendido sus zapatos por un trago más. Mel tropezó al pasar por Pacific Garden Mission. El portero le invitó a entrar y le llevó a una silla junto a la pared donde podía reclinarse y no caerse.
El hombre de delante le miró fijamente. Detuvo los cantos y pidió a todos que inclinaran la cabeza. «Oh Dios», rezó, “salva a ese pobre, pobre chico”.
El hombre contó que una vez había sido un borracho, pero que el Señor le había salvado. Al final dijo a los reunidos que levantaran la mano para hacer saber a Jesús que querían hacerle sitio.
Mel levantó la mano y corrió al frente. El hombre le dijo: «Jesús dice: “Todos los que el Padre me dé vendrán a mí, y al que venga a mí nunca lo echaré”» (Juan 6:37 NVI).
De repente, Mel recordó la historia que había oído tantas veces. Vio a Jesús cargando con la cruz, a los hombres escupiéndole y clavándole una corona de espinas en la cabeza. Y Mel comprendió que Jesús lo había hecho por él. Vio a Jesús subir la empinada colina, cayendo bajo el peso de su cruz. Vio a Jesús dar voluntariamente su vida por él. Esa visión de Jesús no la perdió ni por un instante.
Mel nunca volvió a probar una gota de licor.
¿Qué situación en tu vida parece imposible? ¿Por qué no invitas a la fuerza de Dios a entrar en ella ahora mismo? Lo que parece imposible para los hombres es totalmente posible para Dios.
Henry, Carl F. H. La Misión del Jardín del Pacífico. Grand Rapids: Zondervan, 1942.
«A Testimony of Mel Trotter» (Un testimonio de Mel Trotter) de Stories with a Message, Selected and Edited By Duane V. Maxey (Historias con mensaje, seleccionadas y editadas por Duane V. Maxey). Consultado el 25 de septiembre de 2020. http://www.the-new-way.org/testimonies/conv_varie_083_a_testimony_of_mel_trotter.html.
«Historia». Consultado el 25 de septiembre de 2020. MINISTERIOS MEL TROTTER. https://www.meltrotter.org/themission/history.

Historia leída por Peter R Warren, https://www.peterwarrenministries.com/
Historia escrita por Paula Moldenhauer, http://paulamoldenhauer.com/

Wilfrid Barbrooke Grubb, Misionero Escocés
2 de febrero. Wilfrid Barbrooke Grubb. El biógrafo dice que Grubb consideraba los obstáculos meras «pajas que había que apartar» y … «su aspecto transmitía una impresión de resistencia física y gran fuerza de carácter».
Tan fuerte como su carácter era su deseo por el bien de su parroquia sudamericana: la tristemente célebre región del Chaco paraguayo. Allí, en plena naturaleza, Grubb estableció la primera misión en una época en que los nativos estaban sumidos en meras pajas como la mutilación ritual y el canibalismo.
Grubb trabajó con el pueblo Lengua. Sus métodos eran bastante individuales. Grubb contó cómo se ganó el respeto de los nativos para poder darles el evangelio. Dijo: «Al llegar a una aldea, insistí, en la medida de lo posible, en que toda la gente se ocupara de mi comodidad. Ordené a uno que preparara mi lugar de descanso, a otro que hiciera fuego, a un tercero que me trajera agua y a otro que me quitara las botas. Cuando hacía mucho calor o las moscas eran molestas, hacía que dos se sentaran a mi lado con abanicos. Cuando iba a pie y tenía que cruzar una zona pantanosa, hacía que uno de ellos me llevara a través de ….».
Cuando uno de los nativos disparó a Grubb en la espalda con una flecha envenenada, se recuperó, habiendo evitado la práctica del pueblo de enterrar a la gente viva y a pesar de que mientras se recuperaba, una «cabra errante» se sentaba -de vez en cuando- en el pecho de Grubb.
En otra ocasión, cuando uno de los nativos se enfadó, ensartó una flecha en su arco y apretó la punta contra el pecho de Grubb. El misionero creía que si mostraba miedo, la gente le perdería todo el respeto, pero si vivía, comía y trabajaba con ellos, encontraría un lugar en sus corazones. Así que, cuando la punta de la flecha se clavó en su pecho, echó la cabeza hacia atrás y rugió de risa. Debió de funcionar, porque siguió sirviéndoles durante veinte años y pasó de muchas, muchas pajas. Escucha la historia de hoy.
Cuando el mal golpea, un hombre puede esconderse, o puede exponer el mal y expulsarlo.
En octubre de 1900, después de doce años de intenso esfuerzo para ayudar a las tribus de Paraguay a conocer quién es Jesús, la obra de Grubb finalmente prosperó. Había establecido una estación misionera y una escuela en la aldea del este de Paraguay. (El nombre del pueblo tenía veinte letras).
Se estaba trabajando en la traducción de la Biblia, y los cristianos de Lengua ayudaban con entusiasmo a Grubb. Grubb estaba encantado con el éxito, especialmente cuando tres jóvenes fueron bautizados.
Pero al día siguiente, los tres muchachos, que habían sido bautizados como Juan, Andrés y Tomás, cayeron violentamente enfermos. Juan y Tomás se recuperaron rápidamente, pero Andrés empeoró.
Al cabo de dos días, tenía fiebre alta y apenas podía andar. Grubb y los aldeanos sospecharon que era obra de los brujos del pueblo, pero antes de que pudieran decir una palabra, los brujos incitaron a la gente contra Grubb: «Lo estáis matando. Queréis matar a todos nuestros amigos», dijeron.
Los hechiceros cogieron a diez de sus compinches y entraron por la fuerza en la casa donde descansaba Andrew. Pretendían llevárselo para tratarlo ellos mismos. Pero los misioneros se negaron a dejar marchar a Andrew.
La muchedumbre amenazó con violencia, pero los misioneros se mantuvieron firmes y la multitud acabó marchándose.
Pero esa noche Andrés murió. Creyendo que su espíritu se enfadaría por su muerte, los miembros de su familia huyeron de la casa.
La noche siguiente ocurrieron cosas extrañas. Aparecieron fantasmas que aterrorizaron a los aldeanos; las tejas de los tejados volaron misteriosamente de las casas; la gente oyó ruidos que helaban la sangre.
Grubb no había podido ayudar a Andrew, y ahora parecía que las fuerzas de la oscuridad conspiraban contra él.
Podía haber optado por huir del pueblo, cortar por lo sano e irse a trabajar a otra parte, pero decidió quedarse porque amaba a los Lengua. Había comprometido su vida a verlos seguir a Jesús y alejarse de la brujería.
Grubb respiró hondo y pensó en lo que realmente estaba pasando. A la mañana siguiente, se puso manos a la obra.
Después de entrevistar cuidadosamente a los aldeanos, descubrió a los culpables. Delante de todo el pueblo, Grubb los reunió y los regañó.
En primer lugar, Grubb mostró su rifle Winchester a uno de los médicos brujos. Este brujo era el que había tirado las tejas de las casas. Grubb prometió que si volvía a oír caer una teja, dispararía en esa dirección.
No volvieron a caer más tejas.
Después de esto, Grubb se volvió hacia los otros médicos brujos. Los señaló y se rió lo más fuerte que pudo. «Míralos. ¿Quién podría tenerles miedo?», dijo. «Mirad a su líder; no está lejos de la tumba; ¡sus amigos pronto la estarán preparando!».
Avergonzados, los brujos se escabulleron.

Por la noche, Grubb convocó a los Lengua para decidir cómo castigar a los brujos. La tribu obligó a los brujos a pagar dos ovejas a cada uno como compensación por sus malos actos. Los brujos pagaron, las ovejas se vendieron y los beneficios se destinaron a la iglesia del pueblo.
Grubb no se detuvo ahí. Sabía que los brujos volverían a intentar ejercer su control. Y quería desesperadamente que el pueblo se liberara de su dependencia de los brujos. A partir de ese momento, Grubb aprovechó cualquier oportunidad para denunciar su fraude.
Los Lengua Cristianos apoyaron con entusiasmo a Grubb, y en pocos años, casi todo el pueblo creía en Jesús, incluidos la mayoría de los propios brujos.
«Ahora bien, si somos hijos, también somos herederos, herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que participamos de sus sufrimientos para participar también de su gloria. Considero que nuestros sufrimientos actuales no son comparables con la gloria que se manifestará en nosotros» (Romanos 8: 17-18).
¿Estás preparado para enfrentarte al mal en tu propia vida? Cuando el mal golpea, un hombre puede esconderse, o puede exponer el mal y expulsarlo.
Grubb, Wilfrid B. A Church in the Wildlands. Londres: Seeley, Services and Co. Limited, 1925.
Davidson, Norman J. Barbrooke Grubb, Pathfinder. Londres: Seeley, Services and Co. Limited, 1924.
Hunt, R. J. The Livingstone of South America: The Life & Adventures of W. Barbrooke Grubb among the wild tribes of the Gran Chaco in Paraguay, Bolivia, Argentina, the Falkland Islands & Tierra del Fuego. Londres: Seeley Service & Co. Limited, 1932.
Bedford, C.T. Barbrooke Grubb of Paraguay. Londres: Seeley, Servicios y Co. Limited. 1932.

Relato leído por Blake Mattocks

Josh McDowell, EE.UU., Evangelista
1 de febrero. Josh McDowell. Durante más de cincuenta años, Josh ha llevado instrucción y ánimo a jóvenes, familias, iglesias, líderes e individuos. Es un hombre de lenguaje cotidiano, que ayuda a preparar a la gente para la vida de fe y la labor del ministerio.
Josh ha dado alrededor de 27,200 charlas a más de 25,200,000 personas en 126 países. En esta fecha de 2016, Josh publicó La belleza de la intolerancia. De hecho, también es autor o coautor de 151 libros. World Magazine nombró el libro de Josh Evidencia que exige un veredicto uno de los 40 mejores libros del siglo XX. Pero Josh no siempre estuvo en la cima. Esta es su historia.
Un hogar roto no es el final de la historia cuando dejamos que Dios reescriba nuestro futuro.
Josh se puso de pie frente a la congregación. «Al crecer, mi padre era el borracho del pueblo», dijo. «… Iba al colegio y mis amigos hacían bromas sobre mi padre en el centro, en la cuneta, haciendo el ridículo». Josh contaba cómo la adicción al alcohol de su padre había causado estragos en su familia durante toda su infancia.
«Vivíamos en una granja, y yo salía al granero, y veía a mi madre, a la que quería mucho, tirada en el estiércol en la cuneta detrás de las vacas, donde mi padre había arrancado la manguera de aire de las tuberías y simplemente golpeaba a mi madre… hasta que estaba tan débil y ensangrentada que no podía levantarse».
Josh continuó, describiendo el recuerdo de sus puños de ocho años, cerrados en bolas y golpeando a su padre borracho tan fuerte como podía, mientras gritaba: «¡Cuando sea lo suficientemente fuerte, te mataré!».
«Lo único que quería de niño era que mi padre dejara de hacer daño a mi madre, y no podía evitarlo», dijo Josh.
Recordaba que una noche, cuando estaba en el último curso del instituto, llegaba a casa y faltaban pocas semanas para su graduación. Al entrar en la pesadez de su hogar, pudo oír a su madre llorando en su dormitorio, y corrió a su lado.
Estaba tumbada en la cama, con la cabeza sobre una almohada manchada de lágrimas. «Hijo, tu padre me ha roto el corazón». Lágrimas de desesperación rodaban por su rostro. «He perdido las ganas de vivir. Todo lo que quiero es vivir hasta que te gradúes, y luego sólo quiero morir».
Sesenta y un días después, Josh se graduó en el instituto. Y el viernes siguiente falleció su madre.
«Mi madre murió de un corazón roto, y mi padre me lo rompió, y le odié por ello», dijo Josh a la congregación. Tras décadas de tragedia, Josh cerró la puerta de su corazón a Dios y odió a su padre por el indescriptible dolor que le había causado.
«Si Dios existía o no, no podía importarme menos», dijo.
Pero el 19 de diciembre de 1959, Dios Padre irrumpió en el amargo corazón de Josh cuando un amigo de la universidad le habló de Jesús y de cómo era. «Cambió mi vida», dijo Josh. Entre seis meses y un año, toda mi vida se transformó».
Poco después, Josh tuvo un grave accidente de coche y tuvo que quedarse con su padre. La ambulancia le dejó y le ató a la cama. Su padre entró en la habitación.
«Se me tensaron todos los músculos del cuerpo», dice Josh.
Mientras su padre se paseaba de un lado a otro de la cama, Josh se dio cuenta de dos cosas. Su padre estaba sobrio y lloraba. Dos cosas que Josh nunca había visto de su padre en toda su vida. Se inclinó sobre la cama de Josh, con lágrimas de arrepentimiento cayendo sobre el rostro de Josh, y dijo: «Hijo, ¿cómo puedes amar a un padre como yo?».
«Papá, hace seis meses te odiaba, te despreciaba. Pero he llegado a conocer a Jesucristo como Salvador y Señor, y he aprendido una cosa… que Dios se hizo hombre, y su nombre es Jesús, y le apasiona tener una relación personal contigo», respondió Josh.
Aquella noche, junto a la cama de su hijo, el borracho del pueblo se convirtió en un loco por Cristo. Y durante los catorce meses restantes de la vida del padre de Josh, presentó a Jesús a más de cien personas. Cuando Josh compartió estas palabras, la congregación estalló en aplausos.
«Alaba, alma mía, a Yahveh, y no olvides ninguno de sus beneficios, que perdona todos tus pecados y cura todas tus enfermedades, que rescata tu vida del abismo y te corona de amor y compasión» (Salmos 103:2-4 NVI).
Cada familia tiene una historia imperfecta. ¿Hay algo en la tuya que Dios quiera sanar? Un hogar roto no es el final de la historia cuando dejamos que Dios reescriba nuestro futuro.
McDowell, Josh. «Testimonio de Josh McDowell Parte 1». Publicado el 22 de octubre de 2008. https://www.youtube.com/watch?v=d5O5nD0pyPc&t=107s.
McDowell, Josh. «La historia de Josh McDowell actualizada». Publicado el 29 de enero de 2013. https://www.youtube.com/watch?v=WhJ9HkaR8Gg.
«Por qué los cristianos abandonan la Iglesia – Entrevista a Josh McDowell». Publicado el 1 de agosto de 2018. https://www.youtube.com/watch?v=l4Em1sdCUyo.
McDowell, Josh. «Testimonio de Josh McDowell Parte 3». Publicado el 22 de octubre de 2008. https://www.youtube.com/watch?v=ZLmLoCiIyJM.

Historia leída por Chuck Stecker
Historia escrita por Shelli Mandeville, https://worthy.life/

John Bradford, Inglaterra, Reformador
31 de enero. John Bradford. Bradford trabajó duro y ascendió rápidamente. Empezó al servicio de Sir John Harrington y llegó a ser responsable de manejar el dinero del rey Enrique VIII y llegó a ser pagador adjunto de las fuerzas de Enrique VIII cuando sitiaron una ciudad en la costa francesa del Canal de la Mancha.
Cuando Bradford se hizo cristiano, fue ordenado predicador itinerante. Vendió todas «sus cadenas, anillos, broches y joyas de oro» que solía llevar, para poder dar el dinero a los pobres y los enfermos. Cuando escuchó un sermón predicado por Hugh Latimer que enseñaba que si has robado, debes devolver lo que has tomado, se sintió terrible por un fraude que alguien había cometido y Bradford había encubierto. No descansaría hasta que el hombre confesara y devolviera el dinero. Desafortunadamente, el hombre era Sir John Harrington. Nadie dijo que hacer lo correcto sería fácil.
Pronto Bradford se enfrentó a un cambio político radical: María la Sangrienta subió al trono. Pero Bradford siguió hablando de Jesús y de la injusticia. Sin importar la injusticia, Bradford continuó hasta esta fecha de 1555, cuando fue condenado a muerte por predicación ilegal. Esta es su historia.
Algunos hombres tienen facilidad de palabra, pero la Palabra de Dios tiene tiene un camino con los hombres
Bradford siempre había sido inteligente, talentoso y trabajador. Y era joven cuando ya se había abierto camino hasta la posición de empleado del Tesorero del Rey.
Pero Dios se dio a conocer a Bradford, así como su bondad.
Y todo cambió. Bradford renunció a su carrera y fue a aprender más sobre Jesús: quién es Él, lo que hace y lo que se requiere de los hombres. Pronto Bradford estaba preparado y comenzó a decirle a la gente que una vida con Dios estaba disponible para ellos ahora.
Incluso los corazones más duros se ablandaron con lo que Bradford decía.
Luego se convirtió en capellán del rey Eduardo y viajó por toda Inglaterra predicando que la gracia de Dios y la fe en Jesús eran las claves de una auténtica vida cristiana.
Era un hombre en guerra contra las mentiras que mantenían cautiva a la gente y les impedían conocer al verdadero Dios y cuánto les amaba.
«El sacrificio que Dios desea es un espíritu humilde, oh Dios, un corazón humilde y arrepentido que no rechazarás» (Salmo 51:17 NET).
Este era un trabajo de ensueño -presentar la verdad y combatir el mal dondequiera que lo encontrara- pero no duró mucho.
El rey Eduardo, de quince años, enfermó, murió y fue sucedido por su hermanastra mayor, María Tudor, que quería restaurar la supremacía de la Iglesia Católica Romana. María Tudor llamó «herejes» a los reformadores y se esforzó por eliminarlos. Los herejes la llamaron María la Sangrienta.
El capellán de la reina María predicaba desde un púlpito al aire libre en una gran concentración de público frente a la catedral de San Pablo. El público -muchos de los cuales habían conocido el amor de Dios a través de los Reformadores- se agitaba cada vez más.
Bradford y otro hombre habían sido asignados para vigilar al capellán, y así lo hicieron. Pero alguien de la multitud arrojó una daga que pasó cerca de la cabeza del capellán.
Por supuesto, éste se agachó. Pero la muchedumbre se puso más agresiva, así que Bradford subió al púlpito, reprendió a la multitud enfurecida y consiguió calmar el alboroto. Cuando se calmaron, Bradford y los demás hombres se esforzaron por alejar al capellán sano y salvo.
Entonces ocurrió lo extraño. La reina María hizo arrestar a Bradford por predicación ilegal y por incitar a la rebelión. Tuvo que comparecer ante un consejo y defenderse.
Los acusadores explicaron su razonamiento: alguien había arrojado un puñal a la cabeza del capellán y la multitud estaba a punto de arrollarlo y pisotearlo. Bradford tuvo la osadía de subir al púlpito y calmarlos, salvando la vida del capellán. No tenía permiso para hacerlo. Y como tenía el poder de calmarlos, eso era prueba de que él había iniciado el motín.
Se negó a denunciar sus creencias, así que lo condenaron y lo encerraron.
Como siempre, Bradford se tomó el revés con calma y vio lo ocurrido como algo que Dios había permitido. Para Bradford fue una oportunidad de servir.
En la cárcel, celebraba reuniones religiosas con regularidad y predicaba dos veces al día, a menos que estuviera enfermo, y nadie se lo impedía. Los guardias confiaban tanto en él que, por las tardes, salía de la cárcel para atender a los enfermos, con la única promesa de que volvería. Los carceleros sabían que volvería, y siempre lo hacía.
Encarcelado durante dos años, Bradford compartió brevemente celda con otros tres conocidos reformadores. Cuando se acercaba el momento en que sería ejecutado, les escribió: «¡Oh! queridos padres… estoy a punto de dejar mi carne en un mundo donde la recibí; pero voy a un mundo mejor…. Dios quiera que haga de mis perseguidores mejores hombres».
Se despidió de ellos, «confiando en veros pronto donde, habiendo terminado nuestra guerra, nos asociaremos con todos aquellos que han seguido fielmente el estandarte del Capitán de nuestra salvación, perfeccionado a través del sufrimiento, y nunca más seremos llamados al campo de batalla.»

Cuando llegó el día de la ejecución de Bradford, fue encadenado a la hoguera con otro joven reformador. Públicamente, Bradford pidió perdón a todos los que le habían hecho daño, y él perdonó libremente a todos los que le habían hecho daño. Luego, antes de que encendieran el fuego, le dijo al joven: «¡Consuélate, hermano, porque esta noche tendremos una alegre cena con el Señor!».
¿Con quién podrías hablar hoy? Algunos hombres tienen facilidad de palabra, pero la Palabra de Dios tiene tiene un camino con los hombres
Mayhew, Richard A. «John Bradford (1510-1555): Oh Inglaterra, Inglaterra, arrepiéntete’». Iglesia Bautista de Crich – Derbyshire, Reino Unido. Consultado el 19 de septiembre de 2020. https://www.crichbaptist.org/articles/john-bradford/. [intro]
Tracy Borman, La vida privada de los Tudor. Londres: Hodder & Stoughton, 2016. p. 240.
Andrews, William. «St. Paul’s Cross», de Old Church Lore. London: The Hull Press, 1891. pp.120-127. http://elfinspell.com/AndrewsCross.html.

Relato leído por Peter R Warren, https://www.peterwarrenministries.com/
Relato escrito por Paula Moldenhauer, http://paulamoldenhauer.com/