Juan Crisóstomo, Turquía, Arzobispo
26 de febrero. Juan Crisóstomo. De joven, Juan fue severo al rechazar una vida de lujo y comodidad. Decía la verdad sin rodeos y con amor, y la gente ansiaba tanto su liderazgo que prácticamente lo secuestraron. Una escolta militar lo llevó a Constantinopla, donde aceptó a regañadientes ser consagrado obispo. En esta fecha de 398, Juan fue ordenado obispo de Constantinopla.
En esa posición, continuó hablando en contra de la autoindulgencia y el pecado en el clero y dentro del gobierno. Continuó con el tipo de discurso que puede hacer a un hombre enemigos poderosos. Pero ningún enemigo en la tierra es tan poderoso como Dios. Esta es la historia de Juan.
Decir la verdad puede hacer a un hombre enemigos; aferrarse a la verdad hará a un hombre fuerte.
La gente amaba a Juan y se agolpaba para escucharlo hablar. Maravilloso, ¿verdad? Bueno para la gente, bueno para el reino de Dios, no tan bueno para los celosos enemigos de Juan.
Juan predicaba sin rodeos y repetidamente contra la vida autocomplaciente de la gente. Y mientras los otros obispos se mantenían separados y por encima de «la gente», Juan no.
En lugar de arrepentirse de su autocomplacencia, los obispos montaron una insidiosa campaña contra Juan. Al obispo Teófilo le gustaba que los demás clérigos fueran hombres débiles de mente, para poder dominarlos. Pero Juan no era débil ni de cuerpo ni de mente.
Teófilo conspiró con un grupo de obispos egipcios, que presentaron veintinueve falsas acusaciones de inmoralidad y alta traición contra Juan. Pero éste se negó a comparecer ante un tribunal repleto de sus enemigos, y apeló a un concilio general.
Su petición fue ignorada.
Teófilo envió entonces una carta al rey en la que decía: «Considerando que Juan está acusado de varios delitos y que, consciente de su culpabilidad, se ha negado a comparecer, las leyes lo degradan de su obispado, y así se ha hecho». Los memoriales incluyen un cargo de traición. Vuestra piedad, por tanto, ordenará que, quiera o no, sea expulsado de su cargo y pague la pena por su traición.»
Así que Juan fue condenado a cadena perpetua en el exilio.
Tan pronto como la injusta sentencia de Juan se hizo pública, el pueblo se enfureció. Una sola palabra de Juan habría levantado una insurrección. En cambio, se negó a rebelarse o resistirse y se entregó libremente a los oficiales imperiales.
Luego viajó en la oscuridad hasta el puerto y subió a bordo de un barco con destino a una ciudad en la desembocadura del Mar Negro. Esperaba no volver jamás.
Juan creía que todo lo que había ocurrido era obra de Dios, que él era «un roble de justicia», uno que el Señor había plantado.
«Para conceder a los que lloran en Sión, dándoles guirnalda en lugar de ceniza, óleo de alegría en lugar de luto, manto de alabanza en lugar de espíritu desfallecido. Así serán llamados robles de justicia, plantío de Yahveh, para que Él sea glorificado» (Isaías 61:3 NASB).
Tanto si vivía como si moría o se le prohibía la entrada en su país de origen, Juan estaba decidido a glorificar al Señor.
Experimentó paz y no sintió ansiedad. Dijo: «Si la emperatriz Eudoxia quiere desterrarme, que lo haga; “del Señor es la tierra”».
Luego contó cómo Isaías había sido aserrado en pedazos y dijo que estaba dispuesto a soportar lo mismo. Y continuó: «Si Eudoxia quiere que me ahogue en el océano, pienso en Jonás. Si he de ser arrojado al fuego, los tres hombres del horno sufrieron lo mismo».
Y añadió: «Si me arrojan ante las fieras, me acuerdo de Daniel en el foso de los leones. Si Eudoxia quiere que me apedreen, tengo ante mí a Esteban, el primer mártir. Si exige mi cabeza, que lo haga; Juan el Bautista brilla ante mí. Desnudo salí del vientre de mi madre, desnudo dejaré este mundo. Pablo me recuerda: ‘Si aún complaciera a los hombres, no sería siervo de Cristo’».
Pero el pueblo que se había convertido al cristianismo bajo la predicación de Juan tomó las armas y rodeó el palacio y exigió que fuera restituido como su obispo.
La noche siguiente, un terremoto convulsionó toda la ciudad. La habitación de Eudoxia tembló violentamente. El miedo la consumió y se sintió condenada por su participación en el exilio de Juan. Suplicó al emperador que evitara la ira de Dios y sacara a Juan del exilio. Se enviaron mensajeros con humildes disculpas para traerlo de vuelta.
Cuando Juan regresó, todo el pueblo de Constantinopla se alegró. Cuando entró por las puertas, la gente se arremolinó en torno a él, lo levantaron y lo llevaron a la iglesia. Lo sentaron en la silla oficial del obispo.
Juan concluyó: «Porque la providencia de Dios es incomprensible, su cuidado es incomprensible, su bondad es indescriptible y su amor por la humanidad es inescrutable».

¿Hay algunos héroes de la fe en tu vida que puedan ayudarte a resistir? Decir la verdad puede convertir a un hombre en enemigo; aferrarse a la verdad hará a un hombre fuerte.
Moore, Herbert. «El diálogo de Paladio sobre la vida de San Juan Crisóstomo» (1921). Introducción de Herbert Moore. Pp. vii-xxv». Consultado el 13 de octubre de 2020. Biblioteca Etérea de Clásicos Cristianos. http://www.tertullian.org/fathers/palladius_dialogus_01_intro.htm.
Schaff, Philip. «NPNF1-09. San Crisóstomo: Sobre el sacerdocio; Tratados ascéticos; Homilías y cartas selectas; Homilías sobre los estatutos por Schaff, Philip (1819-1893).» Consultado el 14 de octubre de 2020. Biblioteca Etérea de Clásicos Cristianos. https://ccel.org/ccel/schaff/npnf109/npnf109?queryID=5724518&resultID=978
Hall, Christopher A. «Letters From a Lonely Exile: Juan Crisóstomo a Olimpia la Diaconisa». Historia Cristiana. Publicado el 1 de octubre de 1994. Mystagogy Resource Center. https://www.johnsanidopoulos.com/2010/07/letters-from-lonely-exile-john.html.

Relato leído por Blake Mattocks

Brian Johnson, EE.UU., Autor
25 de febrero. Brian Johnson. Brian escribe música galardonada, da charlas profesionales y es cofundador de Bethel Music y WorshipU con su esposa Jenn Johnson. (WorshipU ofrece cursos sobre todos los aspectos del ministerio de adoración).
Brian se esfuerza por combinar la musicalidad experta y la composición de canciones con la adoración profética. Él y Jenn ayudan a los adoradores a apoderarse de su verdadera identidad y a buscar la intimidad con Dios por encima de todo. Esta pasión no llegó sin problemas. He aquí una historia sobre un hito en la vida de Brian.
Cuando has llegado al final de ti mismo, por fin eres libre para confiar en Dios.
De pie cerca del río Sacramento, Brian observaba cómo su hijo revolvía las rocas en busca de lagartos. De repente, sintió una fuerte presión en el pecho y su corazón empezó a latir con fuerza. El pánico y la ansiedad se apoderaron de él. El aire parecía enrarecido.
Brian levantó la cabeza e intentó respirar hondo. Pero no pudo. Sus pensamientos se agitaron y trató de averiguar qué le estaba pasando. Cuando era niño, había tenido ataques de pánico, pero esto era diferente. Esta fuerza era más fuerte.
Brian le gritó a su hijo que se les había acabado el tiempo para buscar lagartos. Subieron al coche y él condujo hacia casa. Si pudiera volver a casa, se sentiría mejor.
Su hijo charlaba sobre lagartos, pero Brian no podía concentrarse. El aire se le escapaba y el peso en su pecho aumentaba.
Los cinco minutos de camino a casa le parecieron una eternidad.
En casa, Brian le dijo a su hijo que entrara mientras caminaba por el sendero junto a su casa, intentando recuperar el aliento. Su mujer corrió hacia él y le rodeó los hombros con los brazos.
«Cariño, siento que me estoy volviendo loco», susurró. Luego se arrodilló para impedir que la cabeza le diera vueltas.
«Tranquilízate. Respira. Todo irá bien. Estás bien», le dijo ella.
Pero no estaba bien. Esto era un infierno. Volvió a ponerse en pie y entraron en la casa. En todas las habitaciones sonaba música de adoración. Pero faltaba la paz que solía traer. Los versos, la música y las palabras que solía decir en momentos de pánico no funcionaban. Seguía inundado por un sentimiento de desesperanza, soledad y agobio que le hacía sentirse atrapado en su propia mente, incapaz de escapar. Estaba convencido de que se deslizaba hacia la locura.
No podía conectar con nadie. Ni concentrarse en nada. La oscuridad se cernía sobre él y no sabía cómo detenerla. Intentó cantar.
«Esto tiene que parar. No puedo respirar. Me ahogo».
El tiempo pasaba. De repente, el aire de la habitación parecía eléctrico, y algo tiró de él hacia lo más profundo de la negrura, y trató de luchar contra ello. Pero las fuerzas le fallaban.
Su mujer llamó al 911 y a sus padres.
Todavía deambulando, un momento de claridad le atravesó. Tenía que decidir si luchar o dejarse arrastrar. Se acercó a su mujer y a sus hijos y les dijo: «Ahora es cuando Dios se hace real».
Sabía que su batalla acababa de empezar. La libertad llegaría, pero le llevaría seis meses y no sólo seis horas.
Fue un proceso agotador. El estrés de la vida le agobiaba, e incluso con la ayuda de la medicación, no había alivio. Brian decidió que ya era suficiente.
Descubrió la raíz de su ansiedad. La falta de perdón y el dolor de ignorar los conflictos y pasar por encima de las complejidades de la vida le habían hecho estallar como un globo. Al darse cuenta de que no estamos hechos para soportar el estrés solos, comprendió por fin por qué su cuerpo se volvía contra él: le estaba diciendo que parara y mirara en su interior.
«Nuestra cultura nos enseña a menudo a ser hombres… En lugar de admitir que estamos dolidos o que sentimos algún dolor. Fuimos diseñados para sentir el dolor y llevarlo al Padre. Eso es lo que hizo Jesús. Sintió el dolor y lo puso a los pies del Padre».
«Pensé que nunca escaparía de la ansiedad y el pánico que consumían mi vida. Pero Dios hizo lo que sólo Él puede hacer». Dios se convirtió en la única opción de Brian.
«Porque Dios no es un Dios de confusión, sino de paz» (1 Corintios 14:33 RVR1995).
¿Hay algún momento en tu vida en el que necesites ser sincero con Dios? Cuando has llegado al final de ti mismo, por fin eres libre para confiar en Dios.
Johnson, Brian. Cuando Dios se vuelve real. Elkhart, IN: Bethel Book Publishing, 2019.
Parke, Caleb. «’Cuando Dios se vuelve real’: Pastor de Bethel se abre después de ser hospitalizado por crisis nerviosa». Publicado el 1 de febrero de 2019. Fox News. https://www.foxnews.com/faith-values/when-god-becomes-real-bethel-pastor-opens-up-after-being-hospitalized-for-nervous-breakdown.

Historia leída por Nathan Walker
Historia escrita por Abigail Schultz, https://www.instagram.com/abigail_faith65

 

Francisco de Asís, Italia, Predicador
24 de febrero. Francisco de Asís. Antes de convertirse en fraile católico, diácono y predicador, Francisco fue un adolescente rebelde. Sus padres eran ricos, y él se crió en el lujo. Tenía tanta fama de bebedor y juerguista que sus amigos le llamaban «Rey de las juergas».
El primer sueño de Francisco era convertirse en un héroe de guerra, un caballero de batalla. Pero en su primera guerra, fue capturado, encarcelado en una celda subterránea y retenido para pedir rescate. Estuvo allí un año y, mientras esperaba, contrajo una grave enfermedad.
Pronto, Jesucristo llamó la atención de Francisco, y el joven empezó a responder, al principio poco a poco. Francisco oyó que Jesús le decía que reparara la iglesia, así que Francisco cogió lo que pertenecía a su padre y lo vendió para conseguir dinero con el que reparar el edificio de la iglesia.
Enfurecido, papá arrastró a Francisco ante el obispo y le exigió que le devolviera su propiedad. Y aquí se produjo un verdadero punto de inflexión. Francisco lo consiguió.
Devolvió los bienes a su padre y le dio todo su dinero y su ropa. Este fue el comienzo del cambio que barrería la Iglesia Católica. En esta fecha de 1209, Francisco estableció una orden religiosa de monjes llamada los Franciscanos.
Dios puede cambiar lo que detestas por lo que amas.
¿Te asustan las arañas que tejen telarañas y muerden la espalda? ¿Detestas las lagartijas? ¿Y los forúnculos que te salen en el cuerpo? Si es así, no estás solo.
Durante la infancia de Francisco, cada vez que veía un leproso, se le erizaba la piel. Los odiaba; los evitaba; no iba a un lugar donde hubiera estado un leproso.
Nació en Asís, Italia, de padres ricos que lo malcriaron. Y como muchos niños mimados, cuando se hizo mayor le gustó rebelarse. Con arrogancia, se burlaba borracho de los leprosos.
Los odiaba tanto que, cuando oía el tañido de las campanillas que todos los leprosos estaban obligados a llevar, corría y avisaba a todo el mundo. Para él, los que luchaban contra la lepra no eran humanos; eran infecciones andantes.
Francisco se imaginaba a sí mismo como un caballero en la batalla, adorado por sus victorias. Sin embargo, cuando realmente entró en la guerra, fue capturado y retenido para pedir rescate.
Durante el año que pasó en prisión, esperando a que su padre pagara el rescate, Francisco empezó a tener visiones de Dios.
Llegó a creer en Dios y poco a poco aprendió los caminos del Padre. Sobre todo, el camino del amor. Dios prodigó su amor sobre Francisco, perdonando todo lo que Francisco había hecho y sido. Dios lo aceptó incondicionalmente. En la cárcel, Dios transformó a Francisco.
Después de la cárcel, Francisco decidió vivir en la más absoluta pobreza, como lo había hecho Cristo. Francisco dejó Asís y comenzó a «reconstruir la Iglesia», como Dios le había dicho en una visión.
Mientras viajaba, oyó que Dios le daba instrucciones sencillas. “Oh Francisco, si quieres conocer mi voluntad, odia y desprecia todo lo que hasta ahora tu cuerpo ha amado y deseado poseer. Una vez que empieces a hacer esto, todo lo que antes te parecía dulce y agradable se volverá amargo e insoportable, y en cambio, las cosas que antes te hacían estremecer te traerán gran dulzura y contento.”
«El Rey les responderá: »En verdad os digo que cuanto hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis«» (Mateo 25: 40).
Poco después, Francisco cabalgaba por un bosque cuando oyó el tintineo de una campanilla. Un leproso estaba cerca. Francisco no corrió ni se burló. Miraba a Jesús de incógnito. Francisco cabalgó hasta el leproso, bajó del caballo y se acercó a él. Francisco abrazó al hombre y lo besó. Más tarde diría que mientras besaba al leproso había tenido una «sensación de dulzura en la boca».
Francisco escribió una famosa oración, que se reza comúnmente hoy en día. Es una receta para el amor.
Señor, haz de mí un instrumento de tu paz:
Donde haya odio, que yo siembre amor; donde haya injuria, perdón;
Donde haya duda, fe;
Donde haya desesperación, esperanza;
Donde haya tinieblas, luz;
Y donde haya tristeza, alegría.
Oh divino Maestro, concédeme que
no busque tanto ser consolado como consolar,
ser comprendido como comprender,
ser amado como amar.
Porque es dando como recibimos,
es perdonando como somos perdonados,
y es muriendo como nacemos a la vida eterna.
Amén

¿Hay personas en tu vida a las que te cuesta querer? ¿Es posible que las hayas juzgado? Te toca a ti. Dios puede cambiar lo que detestas por lo que amas.
“Ver lo divino en el otro: San Francisco y el leproso”. Consultado el 9 de octubre de 2020. Instituto Domando al Lobo. https://tamingthewolf.com/seeing-the-divine-in-the-other-saint-francis-and-the-leper.
“Instantáneas de un santo: Historias que revelan la intensa y compleja personalidad de Francisco”. Historia cristiana. Consultado el 9 de octubre de 2020. Christianity Today. https://www.christianitytoday.com/history/issues/issue-42/snapshots-of-saint.html.
San Francisco de Asís. Escritos de San Francisco de Asís. Traducido por el Padre Paschal Robinson. Consultado el 9 de octubre de 2020. Online Library of Liberty. https://oll.libertyfund.org/titles/assisi-the-writings-of-saint-francis-of-assisi.
«San Francisco de Asís». Actualizado el 2 de octubre de 2020. Biografía. https://www.biography.com/people/st-francis-of-assisi-21152679.

Historia leída por Peter R Warren, https://www.peterwarrenministries.com/

Traducción realizada con la versión gratuita del traductor DeepL.com

Justino Mártir, Roma, Filósofo
23 de febrero. Justino Mártir. Alrededor del año 100 d.C., Mártir nació en Samaria, la capital del reino del norte del antiguo Israel, una ciudad de gentiles y matrimonios mixtos.
Ya de niño quería respuestas para las grandes preguntas de la vida, y no las encontraba entre los estoicos y otros filósofos.
Pero un día conoció a un hombre que conocía a Jesús. Martyr escuchó. Preguntó. Creyó. Y se convirtió en un maestro itinerante y en el principal defensor de la fe del siglo II. Mártir escribió: «Me enamoré de los profetas y de estos hombres que habían amado a Cristo; reflexioné sobre todas sus palabras y descubrí que sólo esta filosofía era verdadera y provechosa.» Esta es la historia.
Cuando gobiernan los injustos, actúa un justo.
A finales del siglo II, Mártir se encontraba en medio de una tormenta de fuego. Los cristianos a su alrededor estaban siendo encarcelados y ejecutados simplemente por llamarse cristianos. Mártir tuvo la oportunidad de escapar de Roma y salvarse, pero decidió quedarse y tomar partido con los demás cristianos.
Los dirigentes del Imperio Romano consideraban que el cristianismo era un culto político peligroso y de rápida propagación, y lanzaron «duros ataques contra los cristianos».
Los cristianos romanos eran decapitados, crucificados o despedazados por leones en coliseos repletos de espectadores sedientos de sangre. Martyr y los miembros supervivientes de la Iglesia primitiva lloraron amargamente a sus cónyuges, amigos y parientes que les habían sido robados durante este tiempo. Todos perdieron a alguien.
Pero de todas las pérdidas, ninguna afectó más a Mártir que la ejecución de Policarpo, obispo de Esmirna. Padre espiritual de muchos y hombre que había conocido personalmente al apóstol Juan, a la edad de ochenta y seis años, Policarpo había sido quemado en la hoguera. Se había negado a retractarse de su fe en Jesús.
La muerte de Policarpo encendió un fuego sagrado dentro de Mártir. Contarse entre los creyentes ya no era suficiente. Tenía que hacer algo.
Así que escribió una poderosa y explosiva carta al mismísimo emperador romano, Antonino Pío. Ofender al emperador sin duda resultaría en la ejecución de Mártir.
Pero en su carta a Antonino, Mártir no se contuvo. El Estado romano había acusado a los cristianos de ateísmo y los había castigado por rechazar a los dioses romanos.
En respuesta, Mártir denunció a todos los dioses romanos y los llamó «demonios que los hombres llaman dioses». Declaró que, en lo que respecta a los dioses romanos, los cristianos eran realmente ateos. Pues tenían una vocación más elevada: adorar «al Dios más verdadero, Padre de justicia».
La segunda acusación grave contra los cristianos era que su «culto» inspiraba la rebelión contra el Emperador y, si no se controlaba, pronto sumiría al propio Imperio en el caos.
Mártir echó por tierra esa acusación dando testimonio de lo que realmente había sucedido. El poderoso poder de Cristo actuó en la Iglesia y la transformó en un pueblo de paz radical: «Nosotros, que nos odiábamos y destruíamos unos a otros, que no queríamos vivir con hombres de una tribu diferente, ahora, desde la venida de Cristo, vivimos familiarmente con ellos y rezamos por nuestros enemigos, y nos esforzamos por persuadir a los que nos odian a que se hagan partícipes de la misma gozosa esperanza.»
Después de escribir esta carta, Mártir, un hombre de unos sesenta años, todavía podía haber escapado de Roma para refugiarse en una nación más amistosa. En lugar de ello, optó por quedarse, y trabajó incansablemente para legalizar el cristianismo en el Imperio Romano. Al mismo tiempo, predicó el Evangelio a todos los que quisieron oírlo. Cada día que pasaba en Roma ponía su vida en peligro, pero siguió actuando según su fe y luchando contra la injusticia.
Varios años más tarde, después de que un nuevo emperador igualmente injusto, Marco Aurelio, fuera nombrado César, llegó el momento de que Mártir adoptara su postura final. Y en aquel glorioso día se encontró en la misma situación que Policarpo: ante un procónsul romano, que le exigió que se retractara de su fe. Mártir no se retractó y fue ejecutado junto a sus alumnos.
«Así pues, el que sabe lo que debe hacer y no lo hace, peca» (St 4,17).
¿A qué injusticia te llama Dios a oponerte? Cuando gobiernan los injustos, actúa el justo.
«Policarpo: Martirio». Consultado el 8 de octubre de 2020. All About Religion. https://www.polycarp.net/.
«La Primera Apología de Justino». Consultado el 8 de octubre de 2020. Bible Study Tools. https://www.biblestudytools.com/history/early-church-fathers/ante-nicene/vol-1-apostolic-with-justin-martyr-irenaeus/justin-martyr/first-apology-of-justin.html.
Parvis, Paul. «Justino Mártir». The Expository Times 120, no. 2 (1 de noviembre de 2008): 53-61.
Mártir, Justino. Diálogo con Trifón. Washington, DC: Catholic University of America Press; Edición revisada, 1 de julio de 2002.

Relato leído por Chuck Stecker

Scott Schwinn, EE.UU., Empresario
22 de febrero. Scott Schwinn. Scott es como muchos hombres. Se preocupa por su mujer. Se preocupa por sus hijos. Y se preocupa por ser un hombre digno de admiración. Estos fuertes valores rara vez se ponen a prueba, y Scott tampoco es una excepción en este sentido. Cuando llegó la prueba, Scott tuvo que tomar una decisión. Esto es lo que pasó.
No es lo que te sucede, sino lo que sucede en ti lo que verdaderamente importa.
Scott gimió. Un intenso dolor abdominal lo acurrucó más en la cama. Era el cuarto episodio de enfermedad hepática aguda en tres meses. Esta vez, provocó una infección, y Scott se convirtió en séptico: una infección potencialmente mortal que se propaga por el torrente sanguíneo.
La esposa de Scott, Cinnamon, lo llevó rápidamente al hospital, donde los médicos le administraron antibióticos por vía intravenosa y le hicieron una limpieza. Pero nadie sabía cuántas veces más podrían hacerlo con éxito.
El cuerpo de Scott estaba desarrollando una resistencia a los antibióticos. «La próxima vez podría ser la última», dijo el médico. Puso a Scott en una lista de trasplantes de hígado, pero la espera podría durar años.
Un año después, el tiempo se agotaba. Scott pasó a un puesto más alto en la lista y sus seis hijos -de dos a diecinueve años- estaban asustados.
Entonces, la tragedia volvió a golpear a la familia. El 8 de mayo de 2015, Autumn, la hija mayor de Scott, sufrió un accidente de coche casi mortal. La lesión cerebral traumática mantuvo a Autumn en la UCI durante semanas, en un hospital especializado durante un mes y luego en terapia ambulatoria.
La familia se centró en Autumn, pero en el fondo, el reloj de la vida de Scott marcaba minuto a minuto, el tiempo se agotaba.
Ese otoño, cuando ya no quedaba ningún donante fallecido disponible, el médico les sugirió que buscaran un donante vivo. Pero el procedimiento era arriesgado. Dos años antes había muerto un donante.
Ahora, el desánimo acosaba a Scott. Aunque alguien estuviera dispuesto a correr el riesgo, tenía que ser alguien sano del tamaño y el grupo sanguíneo adecuados. Scott y Cinnamon hablaron de su posible muerte. Aunque educaba a sus hijos en casa, Cinnamon retomó su carrera anterior. Si Scott moría, ella podría mantener a los niños.
Lucharon contra el miedo, la ira y la amargura. Scott reflexionó sobre las palabras de Santiago en la Biblia. Santiago decía que cuando llegaran las pruebas, las consideraran alegrías. Las pruebas desarrollaban la madurez. Un amigo dijo que Scott podía dejar que la vida le pasara a él o por él. Scott podía elegir. Podía enfadarse y dejar que la vida le pasara a él, o podía dejar que la vida trabajara para él. Todo era cuestión de mentalidad.
Las pruebas podían hacerlo madurar o dejarlo amargado. Scott decidió ser fiel a Dios hasta su último día. Pidió madurez para enfrentarse a su lucha y crecer a partir de ella.
Mientras Scott se enfrentaba al «valle de sombra de muerte», el Salmo 23 se hizo precioso. Pidió a Jesús que le ayudara a «descansar en verdes praderas» y que le guiara «junto a aguas tranquilas». Y Dios le consoló.
Scott creía que Dios quería que viviera y criara a sus hijos, pero entregó un futuro desconocido en manos de Dios.
«Yahveh es mi pastor, nada me falta. En verdes praderas me hace descansar; junto a aguas tranquilas me conduce. Por su nombre me guía por sendas de justicia» (Salmo 23:1-3).
Entonces Chris, el amigo de Scott, se dio cuenta de que tenía el grupo sanguíneo de Scott. Le ofreció su hígado. «Si puedo ayudarte, ¿por qué no iba a hacerlo?
Scott estaba más que agradecido. Chris se sometió a pruebas. La esperanza creció. En febrero de 2016, tras dos años esperando un hígado, los médicos declararon que era compatible. Parecía un milagro. Programaron la cirugía para el 17 de mayo, todavía con la esperanza de un hígado de cadáver.
El 4 de mayo, Scott estaba en el hospital por segunda vez en un mes. El cirujano entró en su habitación. «Tengo buenas noticias. Tenemos un hígado de cadáver disponible». Hablaron de los riesgos de una operación tan próxima a un episodio de infección, pero la oportunidad superaba a los riesgos.
Entonces el médico sorprendió a Scott con un nuevo giro. Dibujó un hígado en la pizarra. Tenía dos irrigaciones sanguíneas. Trazó una línea. Podía cortarse ahí mismo y una niña del Hospital Infantil también podría recibir un hígado. ¿Compartiría Scott?
Haciéndose eco de lo que Chris le había dicho, Scott dijo: «¿Por qué no iba a hacerlo?».
Veinticuatro horas después, Scott -y un niño del otro lado de la ciudad- tenían hígados nuevos.
Los Schwinn lo celebraron. Pero sabían que la pérdida de otra familia había dado la vida a Scott. Los seis niños escribieron a los padres del donante de veintiún años. Dijeron «gracias» por la vida de su padre.
¿Qué eliges: la amargura pasiva o la determinación de afrontar tus circunstancias, confiar en Dios y crecer? No es lo que te sucede, sino lo que sucede en ti lo que verdaderamente importa.
Basado en una entrevista con Scott Schwinn el 30 de septiembre de 2019.

Relato leído por Joel Carpenter
Relato escrito por Paula Moldenhauer, http://paulamoldenhauer.com/

George Latimer, EE.UU., Paperhanger
21 de febrero. George Latimer Alrededor de 1820, en Virginia, un cantero llamado Latimer y una joven, propiedad de su hermano, tuvieron un hijo llamado George. George Latimer. Y aunque su padre era blanco, y George tenía su nombre, era considerado mera propiedad. Y fue tratado como propiedad.
Fue sirviente de la casa hasta los dieciséis años. Después de eso, fue alquilado como podríamos alquilar una lavadora eléctrica o un generador.
En los dos años siguientes, George fue detenido y encarcelado porque su amo había incumplido sus deudas. Cuando no estaba en la cárcel, las jornadas de trabajo podían ser largas y duras y los amos brutales. La historia de hoy comienza en Virginia, en septiembre de 1842.
Hay un tiempo para esperar, un tiempo para rezar y un tiempo para arriesgarse.
George fue a trabajar a la tienda de su actual amo. Media hora antes del amanecer, George llegó a la zona del mercado. De repente, el andar furioso de su amo se hizo visible en la penumbra. James Gray se dirigía hacia George, y llevaba un grueso bastón.
En cuanto Gray estuvo a poca distancia, retrocedió, golpeó con el palo la mandíbula de George y lo regañó por llegar tarde, aunque aún no había amanecido y las tiendas no estaban abiertas.
Gray llevó a George a toda prisa a la tienda y, cuando llegaron, le ordenó que subiera. Gray golpeó con el bastón la espalda y los brazos de George una y otra vez. Quince veces. Dieciocho. Veinte.
Gray tiró el palo. Dijo que no era suficiente; que necesitaba un cuero crudo. Ordenó a George que se reuniera con él en Roanoke Square, donde Gray podría conseguir un cuero de vaca con el que golpear a George.
Pero cuando Gray se fue, George se quedó. Se negó a ir a Roanoke para la paliza. Simplemente no fue. Más tarde, cuando Gray pidió ayuda para izar la comida, George fue, y Gray actuó como si nada hubiera pasado.
Pero George planeaba escaparse. Él y su esposa habían estado ahorrando dinero, y ahora ella estaba esperando un bebé. Ella le había dicho a George que nunca criaría a un niño como esclavo, así que le presionaba para que hiciera algo pronto. Escribió: «He pensado con frecuencia en huir, incluso cuando era pequeño. Con frecuencia me he remangado la camisa y me he preguntado: «¿Puede esta carne pertenecer a algún hombre como los caballos?».
Al cabo de un mes, George condujo a Rebecca hacia un barco con destino a Baltimore. Embarcaron y, durante nueve horas, permanecieron tumbados en el compartimento de almacenamiento más profundo del barco, sobre la piedra utilizada para estabilizar el barco. George dijo: «Mientras permanecíamos ocultos en la oscuridad, podíamos atisbar a través de las grietas del tabique la sala del bar del barco, donde bebían hombres que nos habrían capturado de buena gana».
En Baltimore, se escabulleron del barco. George había comprado un billete de primera clase para el resto del viaje. Se hizo pasar por un caballero y Rebecca fingió ser su sirvienta. Al cruzar la pasarela, George vio a un mayorista de licores, que había vendido a Gray. George se caló el sombrero cuáquero y pensó que él y su mujer habían pasado desapercibidos. Se escondieron en su camarote el resto del viaje.
La siguiente parada fue Filadelfia, donde la esclavitud estaba prohibida. A partir de entonces, George y Rebecca viajaron libremente como marido y mujer.
El 7 de octubre, el barco atracó en Boston. Aquí un hombre podía hacer su propio camino. Aquí su bebé nacería libre. Entraron en la ciudad con verdadera esperanza. Pero George vio a otro hombre conocido, y esta vez era demasiado tarde para esconderse. El hombre había trabajado en la tienda de Gray.
Trece días después, George fue arrestado. Le acusaron de robar él mismo.
Gray exigió al estado de Massachusetts que le devolviera su «propiedad», y la Ley del Esclavo Fugitivo, obligaba a los estados libres a devolver a los esclavos fugitivos.
Pero abolicionistas, periodistas y predicadores -negros y blancos- visitaron a George y lucharon por su libertad. A través de ellos, George pidió a los bostonianos que rezaran por su liberación.
Los predicadores compartieron la petición de George. Los abolicionistas imprimieron «Oraciones por la liberación» como titular del Liberator.
La gente de Boston rezó por George y por la liberación de todos los esclavizados.
Entonces apareció James Gray.
«Vuelve pacíficamente», dijo Gray.
George le dio la espalda a Gray. George lo denunció: «Me dijo que si volvía pacíficamente no habría más problemas; que le gustaría que saliera de la cárcel y que me sirviera bien. Entonces me volví hacia él y le dije: ‘Sr. Gray, cuando me lleve de vuelta a Norfolk, puede matarme’».
Los negros libres rodearon la cárcel. Los abolicionistas crearon The Latimer Journal e instaron a los ciudadanos a adoptar una postura de libertad. George y la gente rezaron.
Y Dios respondió.
La legislación para proteger a los seres humanos que habían escapado de la esclavitud se abría paso en el sistema. Pero antes de que se aprobara, el 18 de noviembre, el doctor Caldwell, pastor negro de una iglesia local, compró la libertad de George con 400 dólares recaudados por los feligreses.

Pronto Massachusetts aprobó la legislación. La noticia llegó a todos los que se atrevieron a huir hacia la libertad. Durante cuarenta y cinco años siguió trabajando como empapelador.
«¿Alguno de ustedes tiene problemas? Que rece. ¿Alguien está contento? Que cante alabanzas» (Santiago 5:13).
Para el problema que estás afrontando ahora, ¿qué tiempo es? Hay un tiempo para esperar, un tiempo para orar y un tiempo para arriesgarse.
Davis, Asa J. El caso George Latimer: A Benchmark in the Struggle for Freedom. Última modificación: 21 de noviembre de 2005. Biblioteca Pública del Municipio de Queens. https://edison.rutgers.edu/latimer/glatcase.htm.
Schneider, Janet, y Bayla Singer. «Sin grilletes en el Estado de la Bahía». Modificado por última vez el 21 de noviembre de 2005. Biblioteca Pública del Municipio de Queens. https://edison.rutgers.edu/latimer/catalog.htm.
Schneider, Janet, y Bayla Singer, eds. Blueprint for Change: The Life and Times of Lewis H. Latimer. Jamaica, NY: Queens Borough Public Library, 1995.
Gac, Scott. «¿Esclavo o libre? ¿Blanco o negro? La representación de George Latimer». Publicado en marzo de 2015. Repositorio digital del Trinity College. https://digitalrepository.trincoll.edu/facpub/131/.

Relato leído por Daniel Carpenter
Relato escrito por Teresa Crumpton, https://authorspark.org/

 

Jake Peavy, EE.UU., Atleta profesional
20 de febrero. Jake Peavy. En junio de 2002, Jake jugó su primer partido de béisbol profesional con los Padres de San Diego. Durante su carrera, jugó para los Medias Blancas de Chicago, los Medias Rojas de Boston y los Gigantes de San Francisco.
Cuando tenía siete años, Jake dedicó su vida a Dios. Una vez dijo: «[Dios es] la razón por la que creo que soy capaz de hacer lo que hago. No hay forma de que yo pueda decir que por mí mismo pueda salir y ser capaz de actuar en algunos de estos estadios y algunas de estas atmósferas. Pero por alguna razón creo que estoy aquí, que Él tiene una llamada en mi vida y me ha permitido tener el talento».
Esta es la historia de hoy.
A veces una bola curva te derriba; deja que te enseñe a volver a levantarte.
El Entrenamiento de Primavera 2016 de los Gigantes de San Francisco comenzó con Jake a la cabeza. Jake fue tres veces All Star del equipo, dos veces campeón del mundo y ganador del premio Cy Young 2007 al mejor lanzador de la Liga Nacional.
Mientras el olor a hierba recién cortada y el chasquido del bate llenaban el aire, Jake recibió la noticia de que alguien -un amigo- había utilizado su cuenta de jubilación para financiar un esquema Ponzi.
Se tambaleó por la confianza rota y la pérdida de la amistad. Su temporada 2016 se convirtió en una avalancha de declaraciones, abogados y cifras que no entendía del todo.
Jake tenía que participar en conferencias telefónicas, a veces horas antes de subir al montículo. A menudo tenía que dejar el equipo entre sus días de lanzamiento programados para prestar declaración y reunirse con abogados, agentes del FBI e investigadores de la Comisión de Bolsa y Valores.
Todo lo que podía hacer era compartimentar las cosas, tomar su turno en el montículo y centrarse en la Escritura que había escrito bajo la visera de su gorra: «Todo lo puedo en Cristo que me fortalece».
Cuando por fin terminó la temporada de béisbol, Jake volvió a casa para alejarse de todo y se encontró con los papeles del divorcio.
Papeles que destrozaban lo que más apreciaba: la vida familiar con sus cuatro hijos. «Te arranca el alma», dijo Jake.
Jake miró atrás y tomó una decisión. «El último año de mi vida presentó retos que no había previsto. Es algo que he aceptado. Ha sido refrescante en muchos sentidos… era el momento de involucrarme más donde iba a pasar el resto de mi vida».
Jake dejó atrás el béisbol para centrarse en sus hijos, su familia, su amor por la música y su generosidad con los demás a través de la Fundación Jake Peavy, que ayuda a jóvenes desfavorecidos y veteranos. Para el mundo, Jake puede ser un bicampeón de las Series Mundiales, pero para los jóvenes desfavorecidos, los veteranos militares y su familia, es un héroe de talla mundial.
Sentado en un banco con un grupo de niños, los entrena: «Habrá momentos en los que te hagas daño y te derriben, pero tienes que volver a levantarte. Habrá momentos en la vida en los que querrás abandonar. ¿Qué vamos a hacer? Vamos a seguir adelante».
Jake sabe de lo que habla: experiencia de primera mano.
«Estamos afligidos en todo, pero no aplastados; perplejos, pero no desesperados; perseguidos, pero no abandonados; derribados, pero no destruidos» (2 Corintios 4:8-9).
¿Qué mensaje pondrás bajo la visera de tu gorra? A veces una bola curva te derriba; deja que te enseñe a levantarte.
Elman, Jake. «Jake Peavy no ganó el premio Cy Young solo con su talento». Publicado el 4 de agosto de 2020. Sportscasting. https://www.sportscasting.com/jake-peavy-didnt-win-the-cy-young-award-with-his-talent-alone/.
«Jake Peavy #44». Consultado el 6 de octubre de 2020. MLB. https://www.mlb.com/player/jake-peavy-408241.
«Jake Peavy: Biografía». Consultado el 6 de octubre de 2020. JockBio.com. https://www.jockbio.com/Bios/Peavy/Peavy_bio.html.
Friend, Tom. «Country Rock». Publicado el 6 de junio de 2005. ESPN. https://www.espn.com/espnmag/story?id=3745264.
Miller, Scott. «Necesito un milagro cada día: Jake Peavy recoge los pedazos de una vida destrozada». MLB. Publicado el 14 de febrero de 2018. Bleacher Report. https://bleacherreport.com/articles/2756799-i-need-a-miracle-every-day-jake-peavy-picks-up-pieces-of-a-shattered-life.
«Peavy, Jake». Actualizado por última vez el 9 de mayo de 2019. Perfiles de jugadores http://baseball.playerprofiles.com/sampleplayerprofile.asp? playerid=5502.
«Fundación Jake Peavy 2017» Publicado el 27 de septiembre de 2017. YouTube video. https://www.youtube.com/watch? v=4W_sHo0sOrA&t=41s.

Relato leído por Nathan Walker
Relato escrito por Thomas Mitchell, http://www.walkwithgod.org/

 

Fred Rogers, EE.UU., presentador de televisión
19 de febrero. Fred Rogers. Rogers fue titiritero, escritor, productor y ministro ordenado. En su ordenación, la Iglesia Presbiteriana le pidió que utilizara la televisión para atender a niños y familias. En esta fecha de 1968 se emitió el episodio de estreno de El barrio del Sr. Rogers, que se emitió en PBS de 1968 a 2001.
Rogers produjo, escribió y presentó el programa de televisión El barrio de Mister Rogers. Era licenciado en composición musical y escribió 200 canciones para el programa, incluido el tema principal, «Won’t You Be My Neighbor?».
Entre varios premios Emmy y otros galardones, en 2002 Rogers recibió el mayor premio civil de la nación: La Medalla Presidencial de la Libertad. He aquí una historia de Rogers como vecino.
Siempre hay tiempo para dar ánimos.
Rogers era un hombre ocupado. Como presentador de Mister Rogers’ Neighborhood, no paraba de trabajar, dirigiendo un programa de televisión aclamado internacionalmente y formando su propia familia. Sin embargo, por muy ocupado que estuviera, el Sr. Rogers siempre dedicaba tiempo a los demás. Sabía que siempre había tiempo para dar ánimos.
Un joven estudiante universitario llamado Anthony lo estaba pasando mal: se sentía desesperado, solo y enfadado. El desánimo le abrumaba. En medio de todo eso, sufrió una pérdida devastadora. ¿Cómo podría mejorar el futuro?
Al salir de su dormitorio, caminaba por el pasillo pero escuchó una canción familiar y se detuvo a escuchar: «¿Quieres ser mi vecino?». Se giró y encontró una sala vacía en la que emitían El barrio de Mister Rogers, y el presentador preguntaba qué hacer cuando uno se siente enfadado. Anthony vio el programa sin sentarse y, de repente, empezó a sentirse un poco mejor. Fue la magia de las amables palabras de Rogers.
Pasaron varios días y Anthony subió al ascensor de la universidad para bajar al vestíbulo. Cuando se abrieron las puertas, apareció una cara conocida. Era el mismísimo Sr. Rogers, con un gran abrigo y una bufanda y llevando un pequeño maletín delante.
Rogers le saludó con la cabeza y subieron juntos al ascensor en silencio. Cuando se abrieron las puertas, Rogers permitió que Anthony saliera primero. Pero cuando entraron en el vestíbulo, Anthony habló. «Sr. Rogers… No quiero molestarle. Pero quería darle las gracias».
Rogers sonrió y preguntó: «¿Creciste como uno de mis vecinos de televisión?». Anthony dijo que sí, y Rogers abrió los brazos para darle un abrazo. «Me alegro de volver a verte, vecino».
Se abrazaron y caminaron juntos por el vestíbulo, entablando una pequeña charla. Mientras llegaban a la puerta, Anthony mencionó que había visto el programa unos días antes y que realmente le había ayudado a superar un momento difícil. Volvió a dar las gracias a Rogers.
Pero en lugar de irse a sus asuntos, Rogers se detuvo y dejó que la puerta se cerrara. Se quitó la bufanda, hizo un gesto hacia la ventana y se sentó en el alféizar. Se volvió hacia Anthony preocupado. «¿Quieres decirme qué es lo que te preocupa?».
Anthony se sorprendió. La mayoría de la gente no se tomaba la molestia de oír hablar de su vida. Pero el Sr. Rogers era diferente.
Anthony se sentó junto a la ventana y le contó a Rogers lo que le preocupaba, pero esta vez fue más allá. Le contó que su abuelo había muerto y que la pérdida de una de las pocas cosas buenas que le quedaban en la vida le había destrozado.
Rogers le escuchó atentamente y le contó que a él también le había dolido perder a su abuelo. «Nunca dejarás de echar de menos a la gente que quieres», dijo. Incluso contó cómo su abuelo le regaló un bote de remos cuando era más joven, por su duro trabajo. El bote ya no estaba, pero él seguía teniendo la ética de trabajo que le enseñó su abuelo. «Esas cosas nunca desaparecen».
La conversación terminó, y Anthony volvió a darle las gracias y a disculparse si le hacía llegar tarde a una cita. El Sr. Rogers se limitó a sonreír y le contestó: «A veces estás justo donde tienes que estar».
«Por tanto, animaos unos a otros y edificaos unos a otros, como hacéis también vosotros» (1 Tesalonicenses 5:11 NASB).
Piensa en una persona que conozcas y que esté pasando por un mal momento. Encuentra hoy un momento para decirle una palabra amable, enviarle un mensaje de texto o llamarle. Siempre hay tiempo para animar.
Burke, Daniel. «El Sr. Rogers era un televangelista para niños pequeños». Entertainment. Actualizado el 23 de noviembre de 2019. CNN. https://www.cnn.com/2019/11/23/entertainment/mister-rogers-faith-religion/index.html.
Editores de Biography.com. «Fred Rogers: Biografía». Última actualización 17 de septiembre de 2020. Biography.com. https://www.biography.com/performer/fred-rogers.
Keane, James T. «Reseña: La fe que hizo del señor Rogers un gran evangelista». Publicado el 25 de noviembre de 2019. America: The Jesuit Review. https://www.americamagazine.org/arts-culture/2019/11/25/review-faith-made-mr-rogers-great-evangelist.
Breznican, Anthony. «Recordando al señor Rogers, un ‘ayudante’ de la vida real cuando el mundo aún necesita uno». Publicado el 23 de mayo de 2017. Entertainment Weekly. https://ew.com/tv/2017/05/23/remembering-mr-rogers/.
King, Maxwell. The Good Neighbor: La vida y obra de Fred Rogers. Nueva York, NY: Abrams Press, 2018.

Historia leída por Peter R Warren, https://www.peterwarrenministries.com/

«Cuando era niño y veía cosas aterradoras en las noticias, mi madre me decía: ‘Busca a los que ayudan. Siempre encontrarás gente que ayuda’».
~Fred Rogers

Benjamin Carson, EE.UU., neurocirujano pediátrico
17 de febrero. Benjamin Carson. Ben creció en Detroit (con un breve paso por Boston) y, en cuanto a factores de riesgo, el joven Ben era rico en ellos. Era negro, pobre, de familia monoparental, con una madre que no sabía leer y tenía que trabajar en varios empleos para llevar comida a la mesa. Pero aquella mujer trabajadora tenía la costumbre de acudir al Señor en busca de sabiduría. Bajo su dirección, Ben superó un montón de obstáculos, se convirtió en un neurocirujano de fama mundial, y en 2017, se convirtió en el Secretario de Vivienda y Desarrollo Urbano de los Estados Unidos. Esta es su historia:
El poder para vencer el pecado empieza por llamarlo por su nombre: pecado.
Desde que tenía ocho años, Ben sabía que quería ser médico. Y a los catorce, tenía verdaderas esperanzas de hacer carrera en la medicina. Había salido del último puesto de la clase en quinto curso y estaba progresando académicamente.
Pero un día, mientras Ben y su amigo Bob escuchaban unas canciones, Bob se burló de lo que escuchaba Ben y cambió de emisora. A Ben le molestó y volvió a cambiarla. Para no ser menos, Bob se vio obligado a cambiarla de nuevo.
En lugar de reírse y jugar con su amigo, Ben montó en cólera. Una rabia que le aturdía. Metió la mano en el bolsillo trasero, sacó la navaja, la abrió y, con todas sus fuerzas, la clavó en el vientre de Bob.
Bob se quedó con la boca abierta. Miró fijamente, como horrorizado a Ben. Estaba obviamente aterrorizado.
La mirada de su amigo pareció devolver a Ben a la realidad y miró el cuchillo. La hoja había golpeado la gruesa hebilla metálica del cinturón de Bob y se había roto. Yacía en el suelo, junto al zapato de Bob.
Ben se quedó boquiabierto. ¿Qué acababa de ocurrir?
Mirando la hoja rota en el suelo, decidió que debía de estar al borde de la locura. Sólo los locos intentaban matar a sus amigos. Murmuró una débil disculpa sin atreverse a mirar a Bob a los ojos. Y entonces Ben echó a correr.
Ben corrió todo el camino a casa, pero no quería que su hermano mayor Curtis o su madre lo vieran. Se alegró de que no hubiera nadie en casa.
Fue directo al baño, se encerró y se tumbó en el azulejo entre la bañera y el lavabo para pensar. Tenía que pensar en lo que había hecho. En lo que significaba para él.
Se había enfadado varias veces, y sabía que estaba empeorando. No era la primera vez que «perdía los papeles», pero sí la peor. Había pensado que podría soportarlo. No quería esconderse de Dios. Pero lo que quería eran respuestas. ¿Qué le pasaba? ¿Qué le pasaba por la cabeza? Sobre todo, ¿cómo podía deshacerse de esta rabia asesina?
De niño, Ben había dicho que creía en Jesús, pero ahora, a los catorce años, no entendía de dónde venía toda esa ira. Estaba a punto de arruinar su vida, destruir sus relaciones, impedirle cumplir su sueño de ser médico e incluso llevarlo a la cárcel.
Rezó y suplicó a Dios que le diera respuestas y lo liberara de su ira. Ensayó todos los arrebatos de ira que había tenido y se le saltaron las lágrimas. Le invadió un sentimiento de pecado. La liberación parecía imposible.
Entonces recordó la Palabra de Dios. Sabía que Dios tenía algo que decirle, así que salió de la habitación para coger una Biblia y encontró versículos en Proverbios, el libro de la sabiduría de Dios, que le hablaban directamente a él. Un versículo en particular le llamó la atención:
«El que tarda en airarse es mejor que el poderoso, y el que domina su espíritu que el que toma una ciudad» (Proverbios 16: 32).
Ben siempre se esforzaba por ser mejor en todo lo que hacía; de hecho, su meta personal en la vida era sobresalir en todo momento. Sin embargo, como Dios dijo que para ser realmente mejor que incluso «los poderosos», la ira debe ser controlada. Ben sabía que la única manera de hacerlo era entregar su ira a Dios. Creyendo que sólo Dios podía cambiarlo, Ben rezó para que Dios lo hiciera y decidió que nunca le daría a otro ser humano el poder de incitar su ira. Finalmente, sintió que la paz lo inundaba.
¿Hay algún pecado que te controle? ¿Estás dispuesto a reconocerlo y pedir ayuda a Dios? El poder para vencer el pecado empieza por llamarlo por su nombre: pecado.
Carson, Ben. Manos dotadas: La historia de Ben Carson. Grand Rapids, MI: Zondervan, 2011.
Vaira, Douglas. «El buen doctor: El doctor Benjamin Carson demuestra que con determinación y confianza, todo es posible». Gestión de Asociaciones. 1 de octubre de 2003. The Free Library. https://www.thefreelibrary.com/The+good+doctor% 3A+Dr. +Benjamin+Carson+proves+that+with+determination … -a0108970281.
Andrews, Jeff. «Ben Carson dejará el HUD tras las elecciones de 2020». Vivienda asequible. 5 de marzo de 2019. Curbed. https://www.curbed.com/2019/3/5/18251531/ben-carson-hud-election-2020.

Relato leído por Daniel Carpenter.
Relato escrito por Toni M Babcock, https://www.facebook.com/toni.babcock.1