Chad Robichaux, Estados Unidos, soldado
14 de abril. Chad Robichaux. Chad ha sido marine de reconocimiento de fuerzas especiales y ha participado en ocho despliegues en Afganistán. Ha sido detective, es decir, director sénior del programa de detección de vigilancia del Departamento de Estado de los Estados Unidos y agente especial del Servicio Federal de Policía Aérea de los Estados Unidos, y ha recibido la Medalla al Valor. Ha sido campeón mundial profesional de artes marciales mixtas (MMA) y es cinturón negro de tercer grado.
Chad es presidente y fundador de la Fundación Mighty Oaks, una organización sin ánimo de lucro que presta servicio a las comunidades militares y de primeros auxilios. La fundación ofrece programas basados en la fe para tratar el trauma de combate y la resiliencia, y ha ayudado a sanar muchas vidas.
Chad ha hablado ante más de 150 000 soldados en servicio activo y ha dirigido programas de salvamento para más de 3300 militares en activo y veteranos.
Ha escrito cinco libros superventas relacionados con la atención a los veteranos. ¿Es de extrañar que su historia se esté convirtiendo en un largometraje?
Las cosas podrían haber sido diferentes. Podría haber sido una película terriblemente corta. Así es como fue.
El éxito no es definitivo. El fracaso no es fatal. Lo que cuenta es el valor para seguir adelante.
Chad Robichaux, el chico de oro de la Fuerza de Reconocimiento de la Marina, se sentó en un armario oscuro con su arma y solo podía pensar en una salida. Ocho misiones en Afganistán habían destrozado su vida.
Chad pensó en todo el mal que había visto día tras día, en lo que un hombre puede hacerle a otro, en lo que el odio puede hacerle a una cultura, en lo que la violencia constante le había hecho a él.
Chad no podía entenderlo, no podía procesarlo, no podía vivir con ello. Había ido a Afganistán para hacer algo bueno. Entonces, ¿cómo había vuelto tan lleno de maldad?
No podía ser ese hombre lleno de dolor y odio en Afganistán y luego volver a casa con su familia y ser de repente alguien diferente.
El hombre que volvió a casa decía y hacía cosas odiosas, y no le importaba decir y hacer cosas odiosas. Allí, en la oscuridad, en el armario, solo con su arma, Chad se preguntaba por qué no le importaba.
Al final de su última misión, había perdido el control y su vida se había derrumbado a su alrededor. Sentía repetidamente entumecimiento en la cara, las manos y los pies. Sentía como si sus vías respiratorias se hincharan y se cerraran, y sufría ataques de pánico en toda regla. No podía recordar las cosas. «Era un tren descontrolado buscando un lugar donde estrellarse».
Chad pasó de ser la persona realmente desagradable en la que Afganistán lo había convertido a un hombre débil y destrozado. Lo sacaron del grupo de trabajo, como si pasara de ser el jugador estrella a ser expulsado del juego. Lo enviaron a casa para enfrentarse a un nuevo enemigo: el trastorno de estrés postraumático (TEPT).
El orgullo de Chad quedó destrozado. Ser enviado a casa dejó un gran vacío en su vida que tenía que llenar.
Pensó que dominar las artes marciales mixtas (MMA) era la respuesta. Y durante un tiempo funcionó. No le daba tiempo a pensar en Afganistán. Se convirtió en campeón del mundo, pero eso no resolvió su problema.
El fracaso de Chad a la hora de afrontar los problemas que le provocaron el TEPT le llevó a separarse de Kathy, vender su casa y planear el divorcio. Sus hijos quedaron devastados.
Mientras él se sentaba en el armario, pensando en cómo podía quitarse la vida y hacer que pareciera un accidente para proteger a sus hijos, Kathy recurrió a su relación con Dios. Le pidió que le permitiera ver a Chad tal y como Él lo veía, para ayudarla a perdonarlo como Dios lo había perdonado.
Y Dios respondió.
Con los papeles del divorcio en la mano, Kathy llamó a la puerta del armario. Cuando Chad la abrió, ella le preguntó: «¿Cómo pudiste hacer todo lo que has hecho en el ejército, en Afganistán y como luchador de MMA y nunca rendirte, pero cuando se trataba de nuestra familia, te rendiste?».
A Chad nunca se le había llamado cobarde. Pero ella tenía razón; había dejado de ser marido y padre. El trastorno de estrés postraumático lo había dejado al borde del precipicio, y él era el único responsable.
En ese momento, Chad decidió que quería volver a vivir. Tenía una batalla que ganar, y era la más importante de su vida. «Mi esposa había luchado por mí cuando yo estaba débil, y ahora era mi turno de luchar por ella». Cuando Chad entregó su vida a Cristo y comenzó a caminar en relación con Él, descubrió que el trastorno de estrés postraumático ya no controlaba su vida.
Ahora, Chad y Kathy ayudan a los veteranos y a sus familias a vencer el TEPT a través de su programa Mighty Oaks Warrior. Comparten su historia de esperanza para poner fin a la tragedia de los 22 veteranos que se suicidan cada día y al fracaso del 80 % de los matrimonios en el ejército.
«Te daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de ti; quitaré de ti el corazón de piedra y te daré un corazón de carne» (Ezequiel 36:26, NVI).
¿Estás tratando de sobrevivir por tu cuenta? El éxito no es definitivo. El fracaso no es fatal. Lo que cuenta es el valor para seguir adelante.
Esta historia se basa en una entrevista con Craig Garland.

Historia leída por Blake Mattocks.
Historia escrita por: Thomas Mitchell, http://www.walkwithgod.org/.

George Handel, compositor inglés nacido en Alemania
13 de abril. George Frideric Handel. Handel compuso óperas, obras corales a gran escala, música sacra y oratorios, obras musicales a gran escala para orquesta y voces, a menudo con temática religiosa.
De niño, George ya amaba la música, pero su padre temía que no fuera una fuente de ingresos fiable, por lo que no le permitía tener un instrumento musical.
Pero la pasión y el talento de George eran innegables. A los 10 años, ya dominaba la composición para órgano, oboe y violín. Más tarde añadió el clavicémbalo.
George se convirtió en una figura internacional, famosa en Italia, Alemania e Inglaterra. Pasó por la bancarrota, sufrió dos accidentes cerebrovasculares leves, recuperó la salud y la fortuna, y ayudó a fundar lo que hoy es la Real Sociedad de Músicos. En 1750, perdió la vista del ojo izquierdo. En 1752, perdió la vista del ojo derecho. Pero la ceguera no pudo detenerlo y continuó componiendo hasta su muerte en 1759.
En esta fecha, en 1742, se estrenó en Dublín su mayor oratorio, El Mesías.
Con una visión de Dios, soporta las críticas. Llegará el momento de la visión.
Se podría pensar que un genio como George Frederic Handel lo tenía todo. Pero no fue el éxito lo que sirvió de telón de fondo para El Mesías de Handel, una de las composiciones musicales más poderosas de la historia.
Cuando Handel tenía 56 años, se preguntó si acababa de dar su último concierto. Las circunstancias de la vida lo abrumaban. Como muchos de nosotros hacemos cuando las cosas se ponen difíciles, Handel consideró rendirse.
En la primavera de 1741, Handel se enfrentaba a la prisión por deudas. Cuatro años antes, el exceso de trabajo y la ansiedad le provocaron un ataque de parálisis, y la consiguiente quiebra casi lo destruyó. Aunque desde entonces su obra había ganado cierto reconocimiento, estaba en desacuerdo con la Iglesia de Inglaterra. Las deudas, la depresión y la compulsión por comer, en lugar de componer, llenaban sus días.
¿Qué había salido mal? ¿Demasiado espíritu emprendedor? ¿Mezclar su amor por las historias bíblicas con su amor por el teatro? Gran parte de su caída se debió a la censura de la élite religiosa.
Cuando estrenó el oratorio Esther, los líderes religiosos se enfurecieron y declararon que las Escrituras pertenecían a la iglesia, no al teatro. Cuando se estrenó Israel en Egipto, arrancaron los carteles de los conciertos e interrumpieron las representaciones.
Handel se opuso a sus intentos de silenciarlo. Poner música a las Escrituras y compartirla con las masas le llenaba de alegría. Como buen luterano, leía las Escrituras por sí mismo y estaba en paz. La iglesia no tenía por qué definir sus elecciones.
Pero la pasión por un propósito no pagaba las facturas. Y para Handel, la depresión se había convertido en la norma.
Entonces, un día, un amigo rico, Charles Jennings, vino a visitarlo con una propuesta interesante: un libreto que había tomado directamente de las Escrituras en un esfuerzo por establecer la divinidad de Cristo. ¿Compondría Händel la música?
Lo haría. Cuando más tarde le prometieron una generosa comisión por componer para un evento benéfico, se puso manos a la obra. Una vez más, Händel pondría música a las Escrituras para interpretarla en un lugar público.
Durante casi tres semanas, Händel no salió de su casa de Londres. Compuso a un ritmo frenético, emocionado, a menudo sin tocar la comida.
Después de terminar el coro del Aleluya, las lágrimas corrían por su rostro. «Creí ver todo el cielo ante mí y al gran Dios mismo», dijo. En la página 259 del Mesías, la última de una obra con un cuarto de millón de notas, Händel escribió «SDG» o Soli Deo Gloria, «Solo a Dios la gloria».
Más tarde citó al apóstol Pablo: «No sé si estaba en mi cuerpo o fuera de él cuando lo escribí».
El Mesías de Händel se estrenó en Dublín. Los hombres dejaron sus espadas en casa y las mujeres no llevaron aros bajo sus faldas, por lo que 100 personas más pudieron entrar en el Fishamble Street Musick Hall. Los 700 asistentes que superaban el aforo no quedaron decepcionados.
El Dublin Journal dijo que El Mesías «conspiró para transportar y encantar el corazón y el oído encantados». El concierto recaudó más de 400 libras, que se utilizaron para liberar a 142 hombres de la prisión por deudas.
Aunque los religiosos de Londres tardaron un tiempo en aceptar plenamente El Mesías, con el tiempo se convirtió en un pilar durante la temporada navideña. Handel se hizo rico y exitoso, y a menudo alivió el sufrimiento de otros mediante generosas donaciones.
En 1759, Handel ofreció su última actuación ante una ovación atronadora. Mientras el público lo aclamaba, Handel exclamó: «No viene de mí… sino del cielo… todo».
«Os he dicho todo esto para que tengáis paz en mí. Aquí en la tierra tendréis muchas pruebas y tristezas. Pero tened ánimo, porque yo he vencido al mundo» (Juan 16:33, NLT).
¿Te ha dado Dios una visión de algo que debes lograr? Con una visión de Dios, soporta las críticas. Llegará el momento de la visión.

Editores de Biography.com. «Biografía de George Frideric Handel». Sitio web Biography.com. A&E Television Networks. Actualizado el 16 de junio de 2020. Consultado el 1 de agosto de 2020. https://www.biography.com/musician/george-handel.
Cudworth, Charles. «George Frideric Handel: compositor alemán-inglés». Enciclopedia Británica. Britannica.com. Consultado el 1 de agosto de 2020. https://www.britannica.com/​biography/​George-Frideric-Handel/​Music.
Spiritual lives of the Great Composers, Patrick Kavanaugh, 1992,1996, Zondervan Publishing House, Grand Rapids Michigan.
https://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=880893

Historia leída por Nathan Walker.
Historia escrita por: Paula Moldenhauer, http://paulamoldenhauer.com/

 

Robert Murray M’Cheyne, predicador escocés
12 de abril. Robert Murray M’Cheyne. Dos resoluciones marcaron el ministerio de Robert. Una: nunca descansar hasta cumplir tu tarea. Dos: nunca apresurarse de tal manera que impida que el Espíritu Santo calme tu corazón.
Robert, hijo de un abogado escocés, pasó sus primeros años de vida rodeado de comodidades y lujos, pero cuando murió su hermano mayor, Robert buscó una vida de profunda comunión con Dios.
Recibió su educación y entró en el ministerio. Desde el principio, Robert sufrió frecuentes enfermedades y sintió que su tiempo en la tierra sería corto. Pero estaba decidido a aprovechar cada momento. Su vida había sido salvada por Jesús y le pertenecía a Jesús. Robert no desperdiciaría ni un minuto.
Sobre esta resolución, escribió: «Mientras caminaba por los campos, me invadió un pensamiento con una fuerza casi abrumadora: que cada uno de los miembros de mi rebaño pronto estaría en el cielo o en el infierno».
Con algunos amigos, en esta fecha de 1839, Robert salió de Londres para emprender un viaje de seis meses a Palestina. Se trataba de una misión de investigación para conocer la condición espiritual del pueblo judío que vivía allí. La historia de hoy comienza con el regreso de Robert de su viaje. Era el momento de contar a su congregación todo sobre el viaje, ¿verdad?
Una vida vivida para la gloria de Dios deja un legado eterno.
Cuando Robert regresó de un agotador, pero muy fructífero, viaje misionero de seis meses ministrando a los judíos en Israel, M’Cheyne se dirigió a su iglesia, dio gracias al Señor, animó a su rebaño y luego los guió en oración. Después de esto, predicó durante una hora.
Aunque durante su ausencia se había producido un gran avivamiento bajo el ministerio de su asistente William Burns, M’Cheyne no estaba dispuesto a que ni un solo miembro de su iglesia se perdiera la gracia de la salvación. «Aprovechó esa oportunidad, no para contar sus viajes, sino para mostrar el camino de la vida a los pecadores».
Cuando salió de la iglesia esa noche, se encontró con que el camino a su casa estaba bloqueado por feligreses que esperaban para darle la bienvenida. ¿Los saludó cortésmente y se fue a casa para disfrutar de un merecido descanso?
M’Cheyne estrechó la mano a cada uno de ellos, a muchos al mismo tiempo, y como se habían reunido, se sintió obligado a decirles algunas palabras de vida de nuevo. En la carretera, se quedó de pie y rezó con ellos todo el tiempo que quisieron rezar.
Un mes más tarde, mientras predicaba en su iglesia un domingo por la tarde, M’Cheyne demostró una vez más su inquebrantable pasión por el Señor cuando dijo: «Queridos hermanos, ahora comienzo otro año de mi ministerio entre vosotros; y estoy decidido, si Dios me da salud y fuerzas, a no dejar solo a ningún hombre, mujer o niño entre vosotros, hasta que al menos hayáis escuchado el testimonio de Dios acerca de su Hijo, ya sea para vuestra condenación o para vuestra salvación». »
M’Cheyne murió cuatro años más tarde durante una epidemia de tifus. Tenía 29 años y su ministerio había durado menos de seis años y medio. Pero aunque su vida y su obra fueron breves, al igual que las de nuestro Señor Jesús, su influencia ha sido duradera.
M’Cheyne no dejó que nada le distrajera de seguir a Cristo cada día, ni siquiera el intenso sufrimiento que padeció en su cuerpo.
«Enséñanos a contar nuestros días, para que nuestro corazón alcance sabiduría» (Salmo 90:12, NVI).
Hoy en día, sus poderosos sermones, su amor por la Palabra de Dios y su vida de comunión con Cristo siguen inspirando a innumerables creyentes en todo el mundo.
¿Estás haciendo que cada día cuente para Jesús? Una vida vivida para la gloria de Dios deja un legado eterno.
«Robert Murray M’Cheyne: Su vida». Banner of Truth, número 4, diciembre de 1955, pp. 14-23. Transcrito para transmisión digital por David F. Haslam. Copyright 2019. Consultado el 1 de agosto de 2020. https://www.mcheyne.info/his-life/.
Bonar, Andrew. Memoir and Remains of Robert Murray M’Cheyne. Banner of Truth, 1966.
https://www.mcheyne.info/life.php

Historia leída por Blake Mattocks.

Anthony Ashley Cooper, Inglaterra, reformador industrial
11 de abril. Anthony Ashley Cooper. Anthony fue el séptimo conde de Shaftesbury. Se convirtió al cristianismo gracias al cuidado de su primer mejor amigo, un antiguo sirviente de la familia que amaba al Señor.
Anthony creía que las verdaderas responsabilidades de los aristócratas cristianos incluían cuidar de los cuerpos y las almas de aquellos que estaban bajo su supervisión. Se dedicó a las reformas políticas, legales y sociales que mejorarían las vidas de los trabajadores de fábricas, mineros, deshollinadores y jornaleros agrícolas. Anthony abordó la Ley de Pobres, las leyes de salud pública y las leyes de locura, para hacerlas más humanas.
En el Parlamento, presentó una ley que prohibía el empleo de mujeres y niños en las minas de carbón subterráneas.
En esta fecha, en 1844, Anthony fundó la Ragged School Union, una alianza de escuelas británicas para niños pobres diseñada para proporcionar servicios educativos y de otro tipo a los niños demasiado pobres y «desharrapados» para obtener esos servicios en cualquier otro lugar.
Lo que un hombre cree se refleja en lo que hace.
Anthony caminaba a zancadas por la calle irregular del barrio londinense, apenas iluminado. Mujeres mal vestidas corrían para encontrar un rincón donde protegerse del viento helado, y presos con el pelo rapado se subían el cuello del abrigo, si es que tenían uno.
Detrás del conde marchaba un pequeño y decidido grupo de hombres vestidos con modestia. Aunque ninguno era rico, hacían lo que podían.
Ashley creía que «la religión de un hombre, si vale algo, debe entrar en todas las esferas de la vida y regir su conducta». Luchó por la dignidad de la humanidad con la legislación en la Cámara de los Comunes. Luchó por mejores escuelas para los niños indigentes. Luchó en persona en estas calles lúgubres.
«Porque los pobres nunca dejarán de existir en la tierra; por lo tanto, te ordeno, diciendo: «Abrirás tu mano a tu hermano, al necesitado y al pobre en tu tierra» (Deuteronomio 15:11, NASB).
El gran reloj de la catedral de San Pablo ya había dado la medianoche antes de que los hombres comenzaran la misión de esa noche. En silencio, caminaron hacia Victoria Arches, el escondite de los vagabundos. Estas lúgubres bóvedas construidas en la orilla del río eran un pobre sustituto de un hogar, pero ¿dónde más podían encontrar refugio los pobres?
Los hombres llegaron a los Arcos y Ashley contuvo el aliento. Las expresiones impasibles de sus hombres reflejaban el dolor que él sentía. Asintió con la cabeza al que había traído las velas y el hombre las repartió solemnemente. Después de encenderlas, Ashley condujo al grupo a la penumbra de los arcos de ladrillo.
Los ojos de Ashley tardaron un momento en adaptarse. Mientras luchaba por enfocar la vista, unos vagabundos malolientes lo empujaron para salir corriendo al exterior, lejos de la luz de las velas. Otros se alejaron sigilosamente del círculo de luz.
Las ratas se escabulleron en la oscuridad y Ashley tragó saliva. Los pobres estaban apiñados, algunos sobre paja maloliente, otros sobre tierra desnuda. Cuando la luz los iluminó, la mayoría se volvió para ocultar sus rostros sucios y se ajustó las harapos.
Una oleada de dolor invadió a Ashley, pero se encogió de hombros. No podía rescatarlos a todos, pero podía llegar a algunos. Según su plan, los hombres de Ashley se dispersaron y buscaron a los vagabundos más jóvenes. Los hombres hablaron con amabilidad, pero con autoridad, y reunieron a unos treinta niños, que respondieron más por miedo que por confianza.
Los hombres sacaron a sus jóvenes protegidos de las bóvedas y los llevaron por las sinuosas calles de Londres.
Eran casi las dos de la madrugada cuando llegaron al calor de la escuela Field Lane. Ashley se sintió especialmente conmovido por dos niños pequeños acurrucados juntos, con los ojos muy abiertos. Pidió sentarse entre ellos y poco a poco se apartaron. Con preguntas amables, conoció sus historias.
El más pequeño, de solo ocho años, recordaba los días mejores antes de que muriera su padre, pero había pasado la mayor parte del último año durmiendo en el suelo de tierra de los Arches hasta que el otro, no mucho mayor, había compartido su paja. Era un pequeño consuelo, pero la paja era mejor que el suelo desnudo. No eran hermanos de sangre, pero la pobreza había creado el vínculo de la hermandad, y ahora se cuidaban el uno al otro.
Los ojos de Ashley se llenaron de lágrimas. Consoló a los niños y el terror en sus ojos disminuyó gradualmente. Cuando les explicó que ya no tendrían que vivir en los Arches, que tendrían una cama caliente y una educación, los niños, asombrados, lloraron.
Ashley apartó la mirada para ocultar sus propias lágrimas. Había más niños que rescatar y él seguiría luchando contra la pobreza en todos los frentes.
¿De qué manera tu sistema de creencias dicta tus acciones? Lo que un hombre cree se refleja en lo que hace.
Hammond, J. L. y Barbara Bradby Hammond. Lord Shaftesbury. Londres: Constable, 1923. Biblioteca Digital Hathi Trust, SUNY Potsdam. Consultado el 1 de agosto de 2020.
Los editores de la Enciclopedia Británica. «Ragged School». Enciclopedia Británica. 25 de junio de 2008. https://www.britannica.com/topic/ragged-school. Consultado el 1 de agosto de 2020.

La vida y obra del séptimo conde de Shaftesbury K. G., Edwin Hodder, 1893, Cassell and Co Limited, Londres, París, Melbourne. Para verlo gratis en línea, visite: https://archive.org/​details/​lifeworkofsevent00hoddiala/
https://www.historyofparliamentonline.org/volume/1820–1832/member/ashley-cooper-anthony-1801–1885
The Nuttall Encyclopædia, James Wood, ed. (1907). Para acceder a esta entrada en línea, visite: https://ipfs.io/​ipfs/​QmXoypizjW3WknFiJnKLwHCnL72vedxjQkDDP1mXWo6uco/​wiki/​Ragged_​school.html y The Ragged School Union Magazine, volumen III, diciembre de 1851, Blackburn and Bert Printers, Holborn Hill, Londres.

Historia leída por Daniel Carpenter.
Historia escrita por Paula Moldenhauer, http://paulamoldenhauer.com/.

John Harper, Escocia, predicador
10 de abril. John Harper. Criado en una familia cristiana, Harper abrazó la fe a los 14 años. A los 18, ya no podía callarse. Tenía que predicar sobre Jesús.
Se convirtió en pastor y sirvió en iglesias de Glasgow y Londres antes de irse a Chicago en 1911 y volver a Londres, donde ejerció como pastor.
Lo invitaron a regresar a la iglesia Moody, así que en esta fecha en 1912, Harper, con su hija y su sobrina, se subió al lujoso transatlántico RMS Titanic.
Las fuerzas de la naturaleza fueron demasiado para el Titanic, pero la fuerza del amor de John por las almas perdidas fue mayor. Este hombre aprovechó cada minuto, cada oportunidad. Así es como sucedió.
Las crisis hacen que sea urgente decir la verdad con amor.
Iluminado de proa a popa, el gran RMS Titanic chocó contra un iceberg, lo que provocó que fragmentos de hielo salieran disparados sobre su cubierta de estribor. A medida que el agua inundaba su costado, una multitud de personas presas del pánico llenaba las múltiples cubiertas de botes. Las estrellas parpadeaban en lo alto como luces festivas, y los acordes de «Alexander’s Ragtime Band» se elevaban desde una cubierta que se hundía. Y el hedor de la muerte se mezclaba con el olor acre del agua salada.
La voz de John Harper resonó por encima del estruendo: «¡Dejen que las mujeres, los niños y los no salvos suban a los botes salvavidas!». John, el gran predicador del avivamiento, respondió con el mismo fervor que guiaba su vida cotidiana: la pasión por ver a las personas salvadas para la eternidad. Las crisis hacen que sea urgente decir la verdad con amor.
John bajó a su hija de seis años, Nana, a un bote salvavidas, y luego se apresuró a preguntar a todos los hombres si estaban salvados. Uno de ellos lo rechazó. John se quitó el chaleco salvavidas. «Tú lo necesitas más que yo». John conocía su futuro. Sin miedo, luchó por el futuro de aquellos que no conocían al Señor.
Los hombres que estaban en la cubierta formaron un círculo y se arrodillaron. Algunos dicen que fue John quien pidió a la banda que tocara Nearer My God to Thee. El Titanic se hundió, con la proa y el puente completamente sumergidos. Una ola se estrelló contra la cubierta y la barrió.
Jadeando en busca de aire en las gélidas aguas, John se agarró a un trozo de los restos del naufragio. Utilizándolo para mantener el torso por encima de la fría tumba, pataleó contra el mar helado. «¿Estás a salvo?», le gritó a la persona más cercana. Y así siguió con la siguiente y la siguiente. «¿Estás a salvo?».
El gran RMS Titanic se balanceó hacia arriba y la popa salió disparada del agua. Sus luces se apagaron, volvieron a parpadear una sola vez y luego se apagaron para siempre. Se produjo un terrible estruendo.
Cuando terminó, el RMS Titanic quedó suspendido en vertical. Pareció una eternidad mientras permanecía en pie, con la gigantesca hélice colgando de la popa, fuera de lugar en el aire nocturno. Luego se deslizó lentamente hacia adelante mientras sus costados se deslizaban inclinándose hacia abajo… hacia abajo… y desapareció.
No quedó nada que demostrara que había estado allí, excepto el coro aplastante de mil o más voces que gemían, lloraban y suplicaban por la salvación de la muerte helada. Flotaban en el agua con chalecos salvavidas, aferrados a los restos esparcidos en la oscuridad, amargamente mojados.
«¿Estás salvado?», le preguntó John al hombre más cercano.
«No», respondió con acento escocés. «No lo estoy».
«Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo». Las olas alejaron a John del joven, pero luego el oleaje lo volvió a acercar. «¿Estás salvado ahora?».
«Sinceramente, no puedo decir que lo esté».
«Ellos respondieron: «Cree en el Señor Jesús y serás salvo, tú y tu casa» (Hechos 16:31, NLT).
De las 1528 personas que cayeron al agua esa noche, seis fueron rescatadas por los botes salvavidas. Uno de ellos era este joven escocés, Aguilla Webb. Unos años más tarde, compartió su historia. «[John Harper] se hundió», dijo Aguilla. «Y allí, solo en la noche, con dos millas de agua debajo de mí, creí. Soy el último converso de John Harper».
¿Qué te dará valor en una crisis? Las crisis hacen que sea urgente decir la verdad con amor.
«Una historia del Titanic. Artículo de Evangel. Junio de 1912». Archivos del Centro Billy Graham. Colección 330, Caja 42, Carpeta 3. Wheaton College. Actualizado el 14 de junio de 2002. https://web.archive.org/web/20170220173815/http://www2.wheaton.edu/bgc/archives/docs/titanic4.htm.
El último héroe del Titanic, Moody Adams, 2012, Ambassador International.
Hechos 16:31, Santa Biblia, versión del rey Jacobo, dominio público.
Enciclopedia de 7700 ilustraciones, Paul Lee Tan, 1982, Assurance Publishers.

Historia leída por Blake Mattocks.
Historia escrita por Paula Moldenhauer, http://paulamoldenhauer.com/.

William Seymour, Estados Unidos, pastor
9 de abril. William Seymour. Durante toda su vida, Seymour nunca dejó que una puerta cerrada le impidiera buscar la voluntad de Dios. Hijo de esclavos liberados, Seymour huyó del sur profundo para escapar de la pobreza, la opresión y los prejuicios. Pero mientras trabajaba en Ohio, contrajo la viruela, lo que le dejó parcialmente ciego. Sin embargo, esto también confirmó en él el llamado de Dios para predicar.
En 1905, Seymour asistió a la escuela bíblica, donde las leyes de segregación le obligaron a sentarse en el pasillo, fuera del aula. Sin embargo, esa puerta cerrada no pudo detenerlo. Absorbió las lecciones y pronto las enseñaba a otros.
En 1906, aceptó una invitación para predicar en Los Ángeles. Esta vez, el contenido de su mensaje pentecostal le dejó fuera. Pero perseveró, y en esta fecha de 1906, Dios derramó su Espíritu sobre William y su pequeño grupo de buscadores con ideas afines. Con el tiempo, el mensaje pentecostal se extendió por todo el mundo.
En 1988, mucho después de la muerte de Seymour, el Seminario Teológico de las Asambleas de Dios dedicó su capilla a la memoria de William, y a finales del siglo XX, la revista Christian History Magazine nombró a William uno de los diez cristianos más influyentes del siglo XX.
El rechazo puede descarrilarnos, pero la oración nos mantiene en el camino correcto.
El primer mensaje que William Seymour predicó un domingo por la mañana a su pequeña congregación de la Santidad fue su quinto mensaje en cinco días. Una congregación entusiasta llenaba la sala.
Seymour era «un hombre vivo y apasionado» mientras predicaba, entusiasmado con su visión de la iglesia. Lleno de emoción, llevó a la multitud a través de Hechos 2 y describió el poder del Espíritu Santo derramado en Pentecostés. Les dijo a las personas que ese mismo Espíritu Santo también podía ser derramado sobre ellos.
Pero muchos feligreses se sintieron molestos por este mensaje. Incluso J. M. Roberts, presidente de la Asociación de Santidad del Sur de California, se acercó a Seymour y le aconsejó que, en el futuro, moderara su tono y fuera más cauteloso. Pero a Seymour no le importaba ser cauteloso. Quería ver el poder pentecostal derramado sobre la iglesia del siglo XX.
Desgraciadamente, su congregación se oponía a esta nueva idea radical.
Profundamente decepcionado, Seymour puso su mirada en Dios y se propuso mantenerse optimista y seguir obedeciéndole. Por cortesía, los miembros de su congregación Edward y Mary Lee invitaron a su nuevo predicador a almorzar en su casa, y Seymour hizo algunos amigos. Aunque ellos no aceptaron sus extrañas ideas.
Apenas unas horas más tarde, llegó la hora de regresar para la reunión vespertina. Seymour y sus dos anfitriones caminaron por las calles hacia el salón de reuniones. Una multitud se agolpaba alrededor de las puertas de la misión, que estaban cerradas con candado.
Los habían dejado fuera. El mensaje era claro: Seymour había perdido su trabajo. ¡Despedido! El primer domingo. ¿Cómo iba a transmitir el mensaje que Dios le había dado si no le dejaban predicar?
La realidad se le vino encima. Seymour también había perdido su único lugar donde dormir.
Edward y Mary Lee hicieron lo único humano que podían hacer e invitaron al pastor sin hogar a su casa.
Seymour aceptó agradecido y, durante los días siguientes, se dedicó a orar y ayunar. Se negó a mostrar su desánimo. Seguía al Señor allá donde le llevara. Por hoy, el Señor lo había guiado fuera de la iglesia, alejado de la congregación general. Seguía pidiendo la plenitud del Espíritu Santo, y si alguien más quería acompañarlo, estaría encantado de llevarlo consigo.
Edward y Mary Lee observaron de cerca a Seymour durante unos días. Se negaba a rendirse. Se negaba a creer que el Espíritu Santo no fuera a ser derramado sobre estas personas. Se negaba a parecer abatido. Lee y su esposa, más escéptica, se arrodillaron junto a su pastor y se unieron a él en oración.
Entonces Edward Lee recibió el don del Espíritu Santo. Habló en lenguas y un nuevo fuego ardió en él. Más rápido de lo que Seymour podía imaginar, la noticia se extendió entre los demás miembros de la congregación, y muchos más hombres y mujeres se unieron a este grupo de almas sedientas de más Espíritu.
Dios bendijo la firmeza de Seymour y nació un avivamiento. Seymour y su nueva congregación pronto recibieron exactamente lo que habían pedido en sus oraciones: el derramamiento del Espíritu Santo, el don de lenguas y un fervor renovado por la obra y el poder del Señor. Miles más fueron llenos del Espíritu al año siguiente.
«Que vuestra mansedumbre sea evidente para todos. El Señor está cerca. No se inquieten por nada, sino que en toda ocasión, con oración y ruego, y dando gracias, presenten sus peticiones a Dios. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará sus corazones y sus mentes en Cristo Jesús» (Filipenses 4: 5-7, NVI).

¿Qué situación puedes presentar hoy a Dios a través de la oración? El rechazo puede descarrilarnos, pero la oración nos mantiene en el camino correcto.
Ministerios Río del Avivamiento. «Obispo William J. Seymour: Pastor de la Misión de la Fe Apostólica. 312 Azusa Street, Los Ángeles, California». AzusaStreet.org. Consultado el 31 de julio de 2020. https://azusastreet.org/WilliamJSeymour.htm.
Borlase, Craig. William Seymour: Una biografía. Lake Mary, Charisma House, 2006.
McGee, Gary. «William J. Seymour y el avivamiento de la calle Azusa». Enrichment Journal, http://enrichmentjournal.ag.org/​199904/​026_​azusa.cfm. Consultado el 11 de enero de 2019.

Historia leída por Daniel Carpenter

Bob Gass, EE. UU., autor
7 de abril. Bob Gass. Bob predicó su primer sermón cuando tenía 13 años y se dedicó al ministerio a tiempo completo a los 18. Trabajó como pastor, conferenciante invitado y evangelista antes de comenzar su carrera como autor.
En 1994, a los 50 años, Bob produjo la primera edición de «The Word for You Today» (La palabra para ti hoy), un devocionario diario que ahora aparece en formato impreso, en la radio, en la televisión y en plataformas digitales.
Bob y su esposa Debby construyeron un hogar de transición para huérfanos en Rumanía: la Aldea de la Esperanza. Este hogar mantiene a los huérfanos fuera de las calles y de los abarrotados orfanatos estatales, y los acoge en hogares con familias cariñosas.
Nuestro potencial no viene determinado por si lo vemos, sino por si lo aprovechamos.
A la una de la madrugada, Bob Gass recibió una llamada de un amigo. Era un amigo al que había acudido en busca de consejo y ánimo, y la persona que llamaba tenía un mensaje del Señor.
Bob estaba emocionalmente agotado. Había caído al punto más bajo en el período más oscuro de su vida. Se había exigido demasiado, se había derrumbado y se había consumido emocionalmente.
Para poder soportar el enorme peso de los compromisos que había asumido, se había vuelto adicto a las drogas y la tensión en su matrimonio había llegado a un punto crítico. Un divorcio que no quería. Las cosas no podían ir peor.
Ciertamente no era la vida que Bob había imaginado cuando emigró a Estados Unidos desde Irlanda para convertirse en predicador. Quería predicar el evangelio y vivir para Cristo. Ahora no estaba seguro de cómo Dios iba a poder utilizarlo.
Así que Bob se tomó un descanso de dos años del ministerio. Acudió a hombres piadosos y les pidió oración, guía y ánimo. Y, por supuesto, Dios respondió.
El amigo lo llamó en medio de la noche con este mensaje fundamental: «La batalla en tu vida no es por tu pasado. Ni siquiera es por tu presente» (donde Bob vivía actualmente, derrotado). «La batalla en tu vida es por tu futuro».
Esto impactó a Bob como un mazazo. Satanás estaba tratando de destruir su futuro impidiéndole cumplir los planes de Dios en el presente. La revelación le pareció una experiencia extracorporal.
Algo se levantó dentro de su espíritu y se aferró a la promesa de la Palabra de Dios: «No moriré, sino que viviré y contaré las obras del Señor» (Salmo 118:17, NASB).
Después de esa noche, todo cambió, y Bob ha estado declarando las obras del Señor desde entonces.
Finalmente, Bob entró en una nueva fase de ministerio a través de la escritura. Publicó 3500 copias de un folleto que contenía devocionales diarios que había escrito, titulado La Palabra para ti hoy. Esos 3500 folletos dieron inicio a una lista de correo de 600 000 lectores que querían recibir más devocionales con regularidad.
El ministerio creció hasta que La Palabra para ti hoy llega a aproximadamente 7,6 millones de personas en 17 idiomas a través de impresos, Facebook, correos electrónicos y otros medios digitales.
¿Qué habría pasado si Bob Gass, en su momento más bajo, hubiera decidido que Dios había dejado de utilizarlo? La verdad es que los fracasos personales de Bob le permitieron conectar con la gente de una manera profunda y personal. Cuando Bob no sabía por qué Dios había decidido utilizarlo y le dio todo el mérito de su éxito a Dios, su fe revivió.
A menudo rezaba: «Señor, si no me ayudas a hacer esto, estoy perdido». Y escribió varios años antes de lo previsto, para que sus devocionales llegaran a multitudes después de su muerte.
Dios aún no había terminado con Bob, y sus fieles palabras siguen hablando a los corazones que necesitan una «palabra para hoy». Bob dijo una vez: «Depende de ti tomar autoridad sobre las mentiras de Satanás. Tu potencial no cambia porque no creas en él».
¿Qué te diría el diablo para destruir tu utilidad futura para Su servicio? Nuestro potencial no está determinado por si lo vemos, sino por si lo aprovechamos.
Obituarios de BDN. «Robert ‘Bob’ Gass». BDNMaine. 13 de junio de 2019. https://obituaries.bangordailynews.co.
https://www.youtube.com/​watch? v=J9lFiWuY2Fg, Entrevista de UBC TV con Bob Gass presentada por Gary Hoovliet, publicada el 17 de noviembre de 2014.
https://www.youtube.com/​watch? v=VZS4aXfX93M Homenaje a Bob Gass, The Dove TV, 28 de junio de 2019.
https://vision.org.au/​blog/​2019/​07/​03/​remembering-bob-gass/ Phil Edwards, director ejecutivo de Vision Christian Media, artículo: «Recordando a Bob Gass».
.https://www.bobgass.com/ Sitio web de Bob Gass Ministries

Historia leída por Chuck Stecker
Historia escrita por: Toni M Babcock, https://www.facebook.com/toni.babcock.1

Eric Irivuzumugabe, Ruanda, evangelista
6 de abril. Eric Irivuzumugabe. En esta fecha, en 1994, un avión que transportaba al presidente de Ruanda fue derribado, lo que desencadenó un genocidio de 100 días contra el pueblo tutsi por parte del pueblo hutu. Más de 800 000 tutsis murieron. Dos millones se convirtieron en refugiados y hubo 120 000 nuevos huérfanos. Eric fue uno de esos huérfanos. Pero Dios se manifestó y convirtió la atrocidad en algo bueno.
En once años, Eric fundó Humura Ministries para ayudar a otros huérfanos. Actualmente cuenta con setenta voluntarios para enseñar emprendimiento y cincuenta para ofrecer asesoramiento. Ha escrito dos libros:
Mi padre, creador de árboles: cómo sobreviví al genocidio de Ruanda y
Una nueva generación con un nuevo legado, escrito en kinyarwanda, ya que el objetivo es ayudar a la generación ruandesa posterior al genocidio a aprender de lo sucedido.
La historia de hoy comienza cuando Eric tiene 16 años.
Dios nunca creó a un hombre sin darle un propósito.
«¡No dejéis escapar a nadie! Capturad a todas las cucarachas». Los extremistas hutus coreaban mientras irrumpían en la aldea. Estaban decididos a exterminar a toda la población tutsi de Ruanda.
Eric tenía 16 años y era feliz, hijo de un empresario y granjero. Tenía tres hermanas y dos hermanos. Los cipreses rodeaban la aldea, y Eric los consideraba un hermoso refugio para los animales. Hasta el día en que su abuelo le dijo a la familia que huyeran para salvar sus vidas.
Debían permanecer juntos todo el tiempo que pudieran, pero no podrían hacerlo por mucho tiempo. Debían huir, esconderse y mantenerse con vida, pero no podrían hacerlo por mucho tiempo.
«Podía saborear el hollín y las cenizas», dijo Eric. «El enemigo comenzó rápidamente a saquear, matar y destruir hogares, empezando por las colinas y avanzando hacia el pueblo para dominar todos los hogares tutsis hasta que todo quedó destruido».
Las brutales matanzas generalizadas no fueron suficientes para los hutus. Persiguieron a los tutsis, los violaron, torturaron y humillaron durante todo el día. Por la noche, riendo y alardeando de la matanza, los hutus regresaron a sus hogares.
El abuelo indicó a la familia un camino y Eric corrió durante una hora antes de que la familia llegara a la ladera de la montaña. Eric corrió, impulsado por los sonidos de los saqueos, las madres gritando por sus bebés, los bebés llorando por sus padres, las granadas explotando. Eric corrió y se atragantó con el olor de las casas en llamas y la carne quemada. La maleza era espesa en el suelo y los tutsis se arrastraron hacia ella para esconderse. Pero los extremistas hutus registraron cada centímetro y masacraron a todo aquel que encontraban. Así que Eric siguió corriendo. Incluso después de perder el contacto con su familia, Eric siguió corriendo.
Con las piernas doloridas y la cabeza dando vueltas, Eric pasó corriendo junto a los cuerpos caídos de sus amigos y vecinos. Los cazadores hutus abandonaron la maleza por la noche y Eric se sintió agradecido por haber sobrevivido un día más, pero no podía borrar de su mente las imágenes, los sonidos y los olores de la masacre. Cuando despertó, los hutus habían vuelto y cantaban consignas sobre el exterminio de los tutsis.
Eric corrió hacia la selva y permaneció allí toda la noche, «aterrorizado, desorientado y solo». Para Eric, «Dios parecía un cuento de hadas lejano… Aunque no podía verlo, estaba presente, acechando en la selva conmigo, persiguiendo mi corazón».
«Te daré los tesoros de la oscuridad, las riquezas almacenadas en lugares secretos, para que sepas que yo soy el Señor, el Dios de Israel, que te llama por tu nombre» (Isaías 45: 3, NASB).
Agotado, Eric se sentó en una roca y por un momento se sintió tranquilo. ¡Maravilla de maravillas! Dos de sus tíos se escondían allí entre los árboles y le instalaron a Eric en su propio árbol para que se escondiera. En esta temporada de lluvias, sin comida ni agua, obligados a permanecer quietos y en silencio todo el día, observaron cómo continuaba la matanza salvaje abajo. Eric se escondió en los árboles durante 15 días.
No podía dormir mucho, pero por la noche podía salir del árbol y descansar los brazos de estar agarrado a las ramas. Alrededor del mediodía, Eric oyó una voz que le decía que aceptara las ramas como amigas, y las llamó: «Fuertes. Vivas. Un refugio. Una torre majestuosa. Y me pregunté por el creador del árbol. ¿Era él también todas estas cosas?».
En otra ocasión, la misma voz le recordó que debía estar agradecido por este lugar donde descansar. Al séptimo día en los árboles, la voz dijo: «Te he librado de ver más maldad, así que deja que tu corazón descanse». Dios nos dio un sabbat de los demonios del bosque al séptimo día.
Llegó el día en que los disparos sonaron diferentes. Armas más grandes. Los cazadores hutus huyeron. Los refugiados tutsis de Uganda habían formado un ejército rebelde y finalmente habían llegado para expulsar a los hutus. Eric quería saltar del árbol y perseguirlos, pero esperó. Quince días completos.
Cuando todo terminó, mientras Eric caminaba los 12 km de regreso a su aldea, vio lo hermosos que eran los cipreses. Dijo: «Empezaba a creer que tal vez Dios había plantado los árboles para cuidar de un chico asustado e indefenso de 16 años como yo… Si Dios le había dado a esos árboles un propósito en la tierra, pensé, entonces tal vez mi vida también le importaba».

¿Qué has estado haciendo con respecto al propósito de Dios para tu vida? Dios nunca creó a un hombre sin darle un propósito.
Editores de History.com. «Genocidio de Ruanda». HISTORIA. A&E Television Networks. Actualizado el 30 de septiembre de 2019. https://www.history.com/topics/africa/rwandan-genocide
«Mi padre, creador de los árboles». Publishers Weekly.com. Consultado el 31 de julio de 2020. https://www.publishersweekly.com/​9780801013201
Irivuzumugabe, Eric, Lawrence, T. Mi padre, creador de los árboles: cómo sobreviví al genocidio de Ruanda. Baker Books, 2009.
http://www.treasuresofrwanda.com/index.php/about-us

Historia leída por Peter R Warren, https://www.peterwarrenministries.com/
Historia escrita por Teresa Crumpton, https://authorspark.org/

Dietrich Bonhoeffer, Alemania, ministro
5 de abril. Dietrich Bonhoeffer, pastor y teólogo, se convirtió en el principal portavoz de la resistencia protestante alemana contra los nazis.
Gran parte de su labor de resistencia la llevó a cabo de forma encubierta dentro de la organización de inteligencia militar alemana, pero también exigió a los nazis que cambiaran la forma en que definían al pueblo judío.
Insistió en que los cristianos con ascendencia judía tenían los mismos derechos que los demás cristianos. En este punto, estaba en desacuerdo con los nazis y con algunos de los líderes cristianos. Los nazis le quitaron el derecho a dar conferencias o publicar. Demasiado pronto, le quitaron la vida. Así es como sucedió.
Un hombre de paz puede librar una guerra contra el mal.
Cuando los nazis llegaron al poder, imaginaron una nueva Alemania. Primero construyeron Dachau para albergar a los presos políticos, pero pronto se convirtió en un campo de concentración para cualquiera que los nazis consideraran inadecuado para la nueva Alemania, incluyendo a cualquiera con abuelos judíos, artistas, intelectuales, gitanos, discapacitados físicos y mentales y homosexuales.
El gobierno acosó al pueblo judío. El gobierno destruyó los negocios propiedad de judíos. El gobierno asesinó a personas discapacitadas y con discapacidad mental para quitarlas de en medio. El mal se extendió por Alemania y creció. El gobierno era malvado.
Una semana después de que Hitler se autoproclamara Führer, que significa «líder supremo», Dietrich Bonhoeffer salió en la radio y proclamó que Hitler no era el líder supremo. Solo Dios era supremo.
Alguien en la emisora de radio cortó el discurso, mientras Bonhoeffer estaba hablando. El silencio llenó las ondas de radio. No fue la última vez que Alemania intentaría silenciar a Bonhoeffer. Pero él acababa de empezar a hablar.
Intentó reunir a otros ministros para que se unieran a él y se enfrentaran a Hitler. Pero ellos se negaron. En cambio, se unieron a Hitler y, literalmente, quitaron las cruces y colocaron esvásticas.
Un ministro le dijo a Bonhoeffer: «Hitler es un regalo enviado por Cristo».
Al ver la cobardía de la iglesia, Bonhoeffer estaba más decidido que nunca a acabar con el mal.
Descubrió que su cuñado Hans Dohnanyi dirigía parte de la Resistencia y que también trabajaba para la Abwehr, una oficina de inteligencia del Gobierno alemán.
Así que Dohnanyi consiguió que Bonhoeffer fuera contratado como oficial de contrainteligencia. Era mensajero y diplomático en Gran Bretaña. En su trabajo, Bonhoeffer viajó a varios países y obtuvo información que sería valiosa para el gobierno alemán, y sacó de contrabando documentos y pruebas de las atrocidades que Alemania estaba cometiendo contra los judíos.
Dohnanyi le pidió a Bonhoeffer que le explicara por qué Dios no los castigaría si mataban a Hitler. Bonhoeffer oró mucho y se lo explicó a Dohnanyi y a los demás miembros de la Resistencia, algunos de los cuales eran oficiales de alto rango del ejército alemán.
«A veces, un cristiano debe pecar audazmente por la causa de Cristo», dijo Bonhoeffer. «Si veo a un loco conduciendo hacia un grupo de transeúntes inocentes, como cristiano no puedo limitarme a esperar la catástrofe, consolar a los supervivientes y enterrar a los muertos. Debo intentar arrebatarle el volante al conductor».
Bonhoeffer le dijo a su cuñado: «Hay que matar a Hitler. Yo mismo lo mataré, si es necesario».
Dohnanyi agradeció la disposición de Bonhoeffer, pero creía que sería más valioso para la Resistencia como líder espiritual y mensajero.
En 1943, Dohnanyi entregó una mecha y un detonador especiales a un militar de alto rango. Acopló el detonador y la bomba a una botella de coñac y la colocó en el avión de Hitler. Pero, por alguna razón, no explotó.
Unos días más tarde, la Resistencia entregó dos bombas a un compañero, el comandante Gerrsdorff, que las escondió en sus bolsillos. Hitler iba a visitar la zona para inspeccionar algunas armas, y Gersdorff era el guía. Planeaba detonar las bombas y abrazar a Hitler. Ambos morirían, poniendo fin al reinado del mal.
Pero después de que las bombas ya hubieran explotado, Hitler se apresuró inesperadamente a recorrer la exposición. Había escapado de nuevo.
Esa vez, Gerrsdorff pudo desactivar las bombas.
Otro intento de matar a Hitler resultó en la muerte de cuatro funcionarios nazis, pero no de Hitler.
Dohnanyi asignó a Bonhoeffer la tarea de sacar a quince judíos a Suiza con nuevos documentos para cada uno. Y la misión fue un éxito. Los quince estaban a salvo.
Pero la Gestapo se enteró; también encontraron documentos que vinculaban a Bonhoeffer con el intento de asesinato, y arrestaron a Dohnanyi y Bonhoeffer.
Pasó los siguientes dos años en prisión, pero aprovechó su tiempo para ministrar a otros y escribir libros que inspiraban a los lectores a vivir para Cristo y rechazar el mal. Tres semanas antes de que Hitler se suicidara, los nazis ahorcaron a Dohnanyi y Bonhoeffer.
«Porque considero que los sufrimientos del tiempo presente no son comparables con la gloria que nos será revelada» (Romanos 8:18, NASB).

¿Y tú? ¿Tienes el valor de enfrentarte a los matones de nuestra sociedad? Un hombre de paz puede librar una guerra contra el mal.
Bethge, Eberhard. Dietrich Bonhoeffer, A Biography (Minneapolis, MN, Fortress Press, 2000).
McCormick, Patricia. The Plot to Kill Hitler: Dietrich Bonhoeffer: Pastor, Spy, Unlikely Hero (Nueva York, NY, Balzer + Bray, 2016)
Bonhoeffer, Dietrich. Ethics. P. 267.
Historia leída por Daniel Carpenter
¿Le gustaría saber más sobre este hombre?
«… No solo importa lo que se dice, sino también quién lo dice».
~Dietrich Bonhoeffer

Ronald Dale Jackson, Estados Unidos, evangelista sordociego
4 de abril. Ronald Dale Jackson. Ronald es un hombre sordociego con cabello rubio, cortado al estilo militar.
En el sótano de una iglesia en la ciudad de Nueva York, una intérprete de lengua de señas estadounidense llamada Pamela y su esposo JH conocieron a Ronald, y se maravillaron de un hombre que había perdido tanto la audición como la vista, pero que había ganado la presencia de Dios. Esta es su historia.
Cuando afrontamos los retos de frente, en nuestro dolor, encontramos un propósito.
En ese sótano de la ciudad de Nueva York, unas veinte personas vestidas con sus mejores galas dominicales adoraban juntas. La mayoría de los asistentes a esa reunión multicultural eran sordos o sordociegos. Cantaban al unísono, no con la voz, sino con las manos, los brazos y, a veces, con todo el cuerpo.
Cuando comenzó el sermón, un intérprete auditivo en la parte delantera se lo tradujo a los sordos. A cambio, dos creyentes sordos se lo tradujeron a los asistentes sordociegos. Pamela y JH se sintieron especialmente atraídos por uno: Ronald. A medida que la Palabra de Dios se colocaba en su mano extendida, su rostro irradiaba cada vez más alegría.
Pamela y JH estaban ansiosos por comunicarse con Ronald. Él les indicó con señas que había nacido con vista y oído, pero que a los 16 meses quedó completamente sordo. A los ocho años le diagnosticaron el síndrome de Usher tipo 2, un trastorno genético poco común que causa sordera en la infancia y pérdida de la vista en la mediana edad.
«Sería fácil sentirse derrotado, como si Dios me hubiera abandonado o no le importara», dijo Pamela. «Pero la actitud de Ronald es todo lo contrario».
No siempre fue así. De joven, Ronald trabajaba para el Servicio Postal de los Estados Unidos. Pero después de 20 años, su visión se deterioró y ya no podía clasificar el correo. La pérdida continua de la vista pronto hizo imposible su siguiente trabajo. A medida que su síndrome de Usher empeoraba, su esposa lo abandonó. Luego terminó su segundo matrimonio. Incapaz de entender por qué Dios había permitido tanta dificultad y dolor, Ronald se preguntó por qué había nacido. La noche se cernía sobre él.
Sin rumbo a los 39 años, Ronald luchó contra la depresión. Entonces, un amigo le animó a visitar Faith Baptist Mission, una iglesia para sordos. El pastor le dijo a Ronald que Dios tenía un propósito para su vida y que tenía que encontrarlo. Ronald dedicó tiempo a la oración y a las Escrituras. Este despertar espiritual le hizo más fuerte, lo que contrastaba con su continuo deterioro de la vista. Aprendió a leer braille, dominó otras habilidades necesarias para vivir con sordoceguera y se casó con Elizabeth, que también es sordociega.
Como Ronald no puede ver ni oír, solo puede escuchar cuando otros le hablan con lenguaje de signos. Esto es lento y limita la comunicación a aquellos que conocen el lenguaje de signos. Desde fuera, podría parecer que el mundo de Ronald es silencioso y oscuro, pero no es así. Él se deleita en la comunicación constante e interior con Dios. «Dios es tan tangible, tan presente para él», dijo Pamela. «Sabe que es amado. Sabe que Dios lo está utilizando».
«Probablemente sea la persona más feliz que he conocido», coincide JH. «El gran pin que lleva con la inscripción «Soy sordociego» lo identifica como único, pero cuando empieza a rezar y a hablar de Dios, comprendo lo increíble que es. Irradia luz».
Ronald cree que Dios le dio habilidades excepcionales para el lenguaje de señas, para que pueda compartir a Jesús con aquellos que solo pueden «oír» a través del lenguaje de señas. «Ronald está presente todos los días, dondequiera que esté», dijo Pamela. Ya sea en su hogar en una vivienda compartida para sordociegos o enseñando en retiros por todo Estados Unidos, Ronald sigue sonriendo y hablando a los demás de su Salvador.
La inspiración de Ronald es el apóstol Pablo, quien también sufrió, pero encontró un propósito en compartir a Jesús.
«Pero él me dijo: “Mi gracia te basta, porque mi poder se perfecciona en la debilidad”. Por lo tanto, me gloriaré aún más en mis debilidades, para que el poder de Cristo repose sobre mí» (2 Corintios 12:9, NVI).
¿Dónde encuentras tu propósito? ¿En la forma en que influyes positivamente en los demás? ¿En la fe? ¿En trabajar con tus dones? Cuando afrontamos los retos de frente, en nuestro dolor, encontramos nuestro propósito.
Basado en una entrevista con Ronald Dale Jackson, 23 de julio de 2018.

Historia leída por Chuck Stecker.
Historia escrita por Paula Moldenhauer, http://paulamoldenhauer.com/.