Podcast: 365 Hombres Cristianos

George Washington, Presidente de los Estados Unidos
26 de diciembre. George Washington. Washington representó a la colonia de Virginia en el Congreso Continental, y en junio de 1775 se convirtió en Comandante del Ejército Continental.
En esta fecha de 1776, condujo a sus tropas a través del río Delaware, que es de lo que trata la historia de hoy.
En 1781, el General Washington y un general francés derrotaron a las fuerzas británicas en Yorktown y, cinco días después, se rindieron, poniendo fin a la Guerra de la Independencia.
De 1789 a 1797, Washington fue el primer Presidente de los Estados Unidos. Durante ese periodo estableció el poder ejecutivo, el gabinete, una marina de seis navíos y un tratado con España que permitía a Estados Unidos navegar por el río Misisipi. La historia de hoy comienza en pleno invierno, durante la Guerra de la Independencia.
Las circunstancias pueden derribar a los hombres, pero las palabras bien elegidas pueden convertirlos en héroes.
La Navidad de 1776 fue todo menos alegre para el general Washington y sus tropas. Washington escribió: «Estoy cansado casi hasta la muerte».
Mal alimentado, mal vestido y cientos simplemente enfermos, la esperanza del Ejército Continental de ganar la guerra se desvanecía rápidamente. Washington pensó que necesitaba una victoria ahora, que sin ella, para el año nuevo, podría quedarse sin ejército. Así que orquestó un plan extrañamente difícil.

Unos 1.400 mercenarios hessianos mantenían Trenton, Nueva Jersey, al otro lado del río Delaware, lejos de Washington y sus hombres. El plan: 3 grupos de soldados cruzarían el casi congelado río Delaware y atacarían por sorpresa a los Hessian. «Washington fijó la fecha del cruce del río para la noche de Navidad de 1776».
«En el momento en que la mayoría de los soldados habían llegado al punto de lanzamiento de los barcos, … la llovizna se había convertido en una lluvia torrencial».
Washington y sus 2.400 soldados se apiñaron en botes Durham de bordes altos -buques de carga, de 40 a 60 pies de largo. Los soldados cargaron caballos y artillería pesada en transbordadores guiados por cables. El río no estaba lo bastante helado como para cruzarlo a pie, pero sí demasiado atascado de trozos congelados como para que los barcos pudieran atravesarlo sin un esfuerzo brutal.
A las 11 de la noche «… un fuerte viento del noreste empeoró aún más la miserable travesía. Un soldado registró que ‘soplaba un huracán perfecto’ mientras la nieve y el aguanieve azotaban al ejército de Washington».

Cruzaron por donde el río tenía unas 300 yardas de ancho, pero una vez cruzado, los hombres tuvieron que marchar en la oscuridad, 9 millas por caminos resbaladizos de hielo y nieve. El Ejército Continental no tenía suficientes botas, así que algunos de los hombres se ataron trapos alrededor de los pies. Otros iban descalzos. La ropa y las armas estaban empapadas y los cañones no disparaban. Washington ordenó a los hombres que se calaran las bayonetas. Cansados, empapados y congelados, los hombres siguieron avanzando. Y Washington cabalgó arriba y abajo junto a las tropas en marcha y animó a sus hombres con elogios y aliento.
Cuando el destartalado ejército llegó a Trenton, con tres horas de retraso, ya había salido el sol. Washington había perdido la ventaja de atacar en la oscuridad. Pero se negó a dar marcha atrás. «Síganme». Condujo a sus hombres a la batalla.
La guarnición hessiana no esperaba un ataque en Navidad; su comandante había sido herido al principio de la batalla, y sin él, parecían desorientados. El Ejército Continental rodeó Trenton y derrotó a los hessianos, y la historia y los artistas celebran que Washington cruzara el Delaware.
Pero él no lo veía como su gran triunfo. Al día siguiente, en una carta a John Hancock, Washington escribió sobre sus hombres, «… su comportamiento en esta ocasión, refleja el más alto honor sobre ellos. La dificultad de pasar el río en una noche muy severa, y su marcha a través de una violenta tormenta de nieve y granizo, no disminuyó en lo más mínimo su ardor».

«Y pensemos cómo podemos estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras» (Hebreos 10:24 NVI).
¿Te enfrentas a un trabajo difícil? ¿Su equipo necesita una victoria ahora? Considera cómo podrías animar a alguien, antes, durante o después del hecho. Las circunstancias pueden derribar a los hombres, pero las palabras bien elegidas pueden convertirlos en héroes.
«10 datos sobre el cruce del río Delaware por Washington». George Wahington’s Mount Vernon. Consultado el 20 de agosto de 2020. https://www.mountvernon.org/george-washington/the-revolutionary-war/the-trenton-princeton-campaign/10-facts-about-washingtons-crossing-of-the-delaware-river/.
«Historia». Parque Histórico del Cruce de Washington. Consultado el 20 de agosto de 2020. https://www.washingtoncrossingpark.org/history/.

Historia leída por Chuck Stecker
Historia escrita por Teresa Crumpton, https://authorspark.org/

Charles Schulz, EE.UU., Dibujante
25 de diciembre. Charles Schulz. Schulz fue un dibujante estadounidense con un gran sentido de la dignidad y la fuerza de su trabajo. En 1950 publicó la primera tira cómica de Peanuts. Estaba bien escrita, bien dibujada y era muy apreciada en todo el mundo. La gente disfrutaba con las viñetas de Peanuts porque abordaban temas profundos y complejos a los que se enfrenta mucha gente. El humor servía a un alto propósito, y lo hacía bien.
Schulz había bautizado su tira con el nombre de Li’l Folks, pero el sindicato le cambió el nombre a Peanuts. Más tarde, en una entrevista, Schulz dijo: «[El nombre Peanuts es] totalmente ridículo, no tiene significado, es simplemente confuso y no tiene dignidad, y creo que mi humor tiene dignidad».
Y tenía fans dignos. El presidente Ronald Reagan escribió una vez a Schulz y le dijo que el presidente se identificaba con Charlie Brown. Y el módulo de mando del Apolo 10 de 1969 se llamaba Charlie Brown y un módulo lunar se llamaba Snoopy. La historia de hoy muestra a Schulz en su digno trabajo.
Cuando te atreves a ser auténtico, la gente te presta atención.
Schulz era auténtico. Todo lo que producía era auténtico. Todo lo que producía podía enfrentarse a las grandes cuestiones de la vida, y así debía ser, siempre que no cayera en la tentación de rozar la superficie.

Piensa en ello: La Navidad de Charlie Brown, el clásico de Peanuts. Antes de que se emitiera por primera vez, los ejecutivos de televisión lo llamaban «plano». Y sólo se emitió porque, patrocinado por Coca-Cola, estaba en el programa.
Incluso el propio equipo de Schulz pensó que estaba condenado. Después de verlo por primera vez, uno de ellos dijo: «Creo que hemos arruinado a Charlie Brown».
Sin embargo, cuando se emitió aquella histórica noche del jueves de 1965, La Navidad de Charlie Brown acaparó casi la mitad de la audiencia televisiva. Pronto ganó el premio Peabody y un Emmy.
Ahora, más de cincuenta años después, muchas familias consideran que este dibujo animado es el comienzo oficial de su celebración navideña.
Según el método de la época, con A Charlie Brown Christmas, Schulz y su equipo lo hicieron todo mal. En aquella época, menos del nueve por ciento de los programas de televisión tenían contenido religioso, pero Schulz insistió en que se compartiera la verdadera historia de la Navidad.
«Aquella noche, unos pastores estaban en el campo, a las afueras del pueblo, cuidando sus rebaños de ovejas. De repente se les apareció un ángel y el paisaje resplandeció con la gloria del Señor. Se asustaron mucho, pero el ángel los tranquilizó.

«’¡No tengáis miedo!’, dijo. Os traigo la noticia más feliz jamás anunciada, ¡y es para todos! El Salvador -sí, el Mesías, el Señor- ha nacido esta noche en Belén. ¿Cómo lo reconoceréis? Encontraréis un niño envuelto en una manta, acostado en un pesebre».
«De repente, al ángel se le unió una inmensa multitud -los ejércitos del cielo- que alababan a Dios: «Gloria a Dios en las alturas -cantaron- y paz en la tierra para todos los que le agradan» (Lucas 2:8-14 TLB).
«Si vamos a hacer este espectáculo… voy a añadirle algún significado. No quiero que sea sólo algo divertido…. Creo que deberíamos hablar del verdadero significado de la Navidad, al menos de lo que significa para mí».
El director replicó. «Esto es religión. No tiene cabida en un dibujo animado».
Schulz respondió con firmeza. «Si no lo hacemos nosotros, ¿quién lo hará?».
Cuando un miembro del equipo asumió que habría una pista de risa, Schulz simplemente se levantó y salió de la habitación. No hubo discusión.
Más tarde, los críticos se quejaron de la pista musical de jazz. Se dijo que usar niños en lugar de adultos para hacer las voces hacía que el programa fuera «amateur». Pero La Navidad de Charlie Brown funcionó. Tal vez una mejor descripción sería: «Es auténtico».
Schulz sabía un par de cosas sobre la autenticidad. Durante años, su tira cómica había sido una extensión de su viaje personal. Charlie Brown, con su introspección y sus dudas, había surgido de la lucha de Schulz.

Le habían puesto dos años por delante en la escuela, lo que le convertía en el blanco perfecto para el acoso escolar. Al igual que Charlie Brown, a menudo se había sentido excluido. Tras regresar a casa del servicio militar durante la Segunda Guerra Mundial, Schulz se tomó en serio la fe.
Siempre dispuesto a profundizar, pasaba horas estudiando la Biblia, marcando los márgenes, rodeando las palabras clave y escribiendo sus reflexiones personales. A medida que viajaba y se cuestionaba, también lo hacían sus personajes. En 1985, Sally preguntó: «Cuando muramos, ¿iremos al cielo?».
Charlie respondió: «Me gusta pensar que sí».
Un poco enigmático, Schulz nunca estaba más contento que cuando tenía una buena idea, la dibujaba bien y alguien se reía de ella. Al mismo tiempo, no estaba satisfecho a menos que su trabajo tuviera profundidad.
«Odio el humor superficial», decía. «Odio el humor religioso superficial, odio el humor deportivo superficial, odio la superficialidad de cualquier tipo».
Durante décadas, Charlie Brown y la pandilla hicieron reflexionar a la sociedad sobre las grandes cuestiones, y toda una cultura se vio afectada.
«Cualquiera que escriba se da cuenta de que pone un poco de sí mismo en todos los personajes, al menos en este tipo de tira», dice Schulz. «Tienes que ponerte a ti mismo, todos tus pensamientos, todas tus observaciones y todo lo que sabes en la tira».
¿Pone usted su auténtico yo en su trabajo? Cuando te atreves a ser auténtico, la gente te presta atención.

Solomon, Charles y Lee Mendelson. El arte de hacer animación de Peanuts: Celebrating Fifty Years of Television Specials. San Francisco: Chronicle Books, 2012.
Lind, Stephen J. A Charlie Brown Religion: Exploring the Spiritual Life and Work of Charles M. Schulz (Great Comics Artists Series). Mississippi: University Press of Mississippi, 4 de noviembre de 2015.
Townsend, Allie. TIME. «Q&A: Charlie Brown Christmas Producer Lee Mendelson». Publicado el 23 de diciembre de 2011. https://entertainment.time.com/2011/12/23/qa-charlie-brown-christmas-producer-lee-mendelson/.
Inge, M. Thomas, editor. Charles M. Schulz: Conversations. Jackson: University Press of Mississippi, 2000. Museo Charles M Schulz. «La vida de Charles M Schulz». Consultado el 7 de julio de 2020. https://schulzmuseum.org/timeline/.

Historia leída por Joel Carpenter
Historia escrita por Paula Moldenhauer, http://paulamoldenhauer.com/

Samuel Naaman, EE. UU., Profesor
24 de diciembre. Samuel Naamán. Nacido en Pakistán, Samuel es hijo de un extremista musulmán que se hizo cristiano a una edad temprana y educó a sus hijos como cristianos.
En Pakistán, dice Samuel, aunque los musulmanes lo nieguen, los cristianos son legalmente ciudadanos de segunda clase. «Así es como nos educan… Vivimos perseguidos por los siglos de los siglos… Así son las cosas». Este es el legado de los creyentes en Pakistán».
Cuando Samuel se dedicó al Señor por primera vez, le había dicho a su padre que el cristianismo no era el camino que seguiría.
«Estábamos acostumbrados a los misioneros», dijo Samuel. «Ellos venían. Tenían sus reuniones, pero…» (Puedes imaginarte a Samuel encogiéndose de hombros. Estas cosas no le impactaban).
Pero en febrero de 1980, un equipo de jóvenes cristianos -un poco mayores que Samuel- apareció y se pasó el día en las calles hablando con la gente. Y por las noches los jóvenes predicaban a Jesús con audacia y gran alegría. «Vi a estos jóvenes… entusiasmados por Jesús. Me pregunté: ‘¿Cómo es que ellos tienen esta pasión y yo no?».
Samuel siguió adelante, recibió la gracia salvadora de Jesús, cambió de carrera y se unió a la Operación Movilización. Ahora, más de cuarenta años después, el profesor Samuel Naaman enseña en el Instituto Bíblico Moody y es presidente y cofundador del Centro de Amistad del Sur de Asia.

En la historia de hoy, Samuel habla con un antiguo alumno.
Cuando entregamos nuestra ira al Señor, Él la sustituye por paz.
«Hoy hace treinta años, en realidad». La voz de Samuel se entrecorta.
Un minuto de silencio.
Se recompuso y continuó hablando con su fuerte acento pakistaní.
«Sólo hizo falta una bala, y mi hermano pagó el precio más alto por compartir el Evangelio».
Los hermanos paquistaníes Samuel y Joseph trabajaban juntos como evangelistas, repartiendo Biblias y predicando la Buena Nueva por ciudades y pueblos de Pakistán.
A menudo considerados una amenaza por los extremistas religiosos musulmanes, era un trabajo peligroso. Y un día, se convirtió en mortal.
El 2 de junio de 1990, un grupo extremista disparó y mató a Joseph.
Devastado, Samuel se afligió. Sentía dolor. Y sintió la tentación de dejarse llevar por la amargura. Pero el amor de Dios era más poderoso. Samuel confió en la Buena Nueva de Jesús, y su confianza se hizo más fuerte. Decidió continuar la obra por la que su hermano había dado la vida.
«El compromiso y la llamada del Señor nunca cambian», dice Samuel.
Ejerció su ministerio en países de todo el mundo, antes de establecerse en Chicago para dirigir un centro para inmigrantes del sur de Asia.
«Hubo tiempos difíciles. Me han metido en la cárcel. A veces he estado deprimido. Pero sigo adelante. No se trata de números. Voy detrás de uno. ¿Puedo influir en uno para que encuentre a Cristo? Te contaré la historia de uno…».

La historia de Samuel empezó en el South Asian Friendship Center, situado en el corazón de la zona india y de Oriente Medio de Chicago. A los numerosos visitantes inmigrantes, el Centro les ofrecía clases de inglés, libros en muchos idiomas, ayuda con el papeleo y tazas gratuitas de chai o té con especias indias.
En una de esas tazas de té, Samuel conoció a Ram. Recién llegado de la India a Chicago, Ram buscaba el sueño americano, o eso decía.
Interesado por los libros a la venta, Ram había entrado en el Centro. Cuando se dio cuenta de que estaba en una organización dirigida por cristianos, se indignó y arremetió verbalmente contra el cristianismo.
David, compañero de trabajo de Samuel, se sorprendió de la contundencia de Ram. Pero Samuel, que compartía una cultura similar con Ram, le explicó amablemente que las películas de Hollywood no eran la realidad y, desde luego, no eran una representación exacta del cristianismo.
Sin embargo, Ram siguió argumentando en contra de la fe cristiana. Día tras día, durante semanas, Ram acudía al Centro, tomaba su taza de té chai y se sentaba para comenzar sus argumentos. Samuel nunca se opuso. Escuchaba en silencio, servía té y se convirtió en un verdadero amigo de Ram.
Finalmente, Samuel le dijo a David: «Creo que Ram está preparado para escuchar el mensaje del Evangelio».
David se sorprendió. Era imposible que Ram estuviera preparado.
Pero Samuel estaba seguro. «Se ha despojado de toda su ira y amargura. Está listo para ser llenado con el mensaje de la esperanza de Jesús».

Era difícil imaginar cómo Samuel tenía esperanzas en este hombre opositor.
Samuel explicó: «Pude ver que Ram no sólo discutía para reclamar la victoria. Venía tan a menudo a hablar con nosotros porque realmente quería saber. Realmente quería respuestas. Su corazón estaba abierto. Y nosotros satisfacíamos su necesidad de compañerismo».
Samuel y David preguntaron a Ram si le interesaría encontrar las respuestas a sus preguntas en la Biblia.
Fue entonces cuando Ram admitió que había huido de la India para escapar de graves problemas. Estuvo a punto de comprar una Biblia en la librería el primer día que vino al Centro, pero su ira contra los cristianos se interpuso. Aceptó con entusiasmo la idea de estudiar la Biblia.
Una semanas después de escuchar el Evangelio, agitando la cartera, Ram irrumpió en el Centro.
«¡Recé a Jesús! ¡Y Él me escuchó! Perdí mi cartera en la calle y recé para encontrarla, y allí estaba, a varias manzanas de distancia, tirada en la acera. Y todo mi dinero seguía allí».
Ram anunció que le gustaría ser seguidor de Jesús. A través de una amistad genuina, la Palabra de Dios y la respuesta a una simple oración, la ira y la amargura de Ram se fueron. En su lugar, se llenó de la paz que había estado buscando.
Un acto violento de ira concentrada y una bala dejaron a Samuel sin un hermano querido. Pero dejó que el amor de Dios llenara ese vacío. Entonces Samuel tomó ese amor paciente, se lo dio a un hombre enojado, y ganó otro hermano.

«Echad toda vuestra ansiedad sobre Él, porque Él cuida de vosotros» (1 Pedro 5:7 NVI).
¿Has experimentado una pérdida? ¿La ira ha llenado un vacío en tu vida? Lee la Palabra de Dios, busca un amigo que te escuche y pídele a Dios que vacíe tu ira y te llene de amor que se desborde en las vidas de los demás.
Cuando entregamos nuestra ira al Señor, Él la sustituye por paz.
Basado en una entrevista con el doctor Samuel Naaman, 2 de junio de 2020.
«Viernes de Libertad». Las mañanas de Karl y Crew. 22 de noviembre de 2019. https://www.moodyradio.org/programs/karl-and-crew-mornings/2019/11/11-22/.

Relato leído por Daniel Carpenter.

Rich Mullins, EE.UU., cantautor
23 de diciembre. Rich Mullins. Rich creció en una granja, pero desde muy pronto se enamoró de la música. Su madre y su bisabuela eran cuáqueras y, cuando Rich era muy pequeño, su bisabuela le regaló su propia Biblia. Por supuesto, había arrancado el Cantar de los Cantares y le había dicho que podía leerlo cuando fuera mayor.
Acerca de ir a la escuela bíblica, Rich escribió: «Me sentí triste, porque me estaba preparando para ir a una escuela bíblica …, y sin embargo la mayoría de mis amigos ni siquiera sabían de mi fe. Así que … canté para ellos … porque quería que oyeran el mensaje sobre Dios».
En esta fecha de 1978, Rich interpretó «You Gotta Get Up» en un Concierto de Navidad. Ganó varios premios Dove, entre ellos el de Artista del Año, Canción del Año y Compositor del Año.
A los cuarenta años, básicamente se alejó de la fama y se fue a vivir y servir en una reserva navajo. Cuando la gente le acusaba de tener miedo al éxito, Rich decía: «No sé si tengo miedo al éxito; puede que sí. Tiendo a pensar que el éxito está sobrevalorado, que es algo que todo el mundo persigue hasta que lo consigue, y luego nadie sabe qué hacer con él. Tu vida habla más alto que tu música…. Puedo grabar discos el resto de mi vida y hablar de amor, pero no significará nada hasta que ame a alguien».
El dolor puede ser la bola de demolición de la vida. Enfréntate al dolor y detén la demolición.

Para el cantautor Rich, las palabras suelen ser fáciles. Pero esta noche no.
Rich tiró el bolígrafo al otro lado de la habitación. Ayer, para comenzar este retiro de tres días, su mentor, Brennan Manning, le pidió que escribiera una carta a su padre, que había fallecido hacía algún tiempo. Esta noche, Rich debía escribirse una carta de su padre a sí mismo.
Pero, ¿cómo iba a hacerlo? Nunca había oído a su padre decir «Te quiero».
Rich -su padre le había llamado Wayne- todavía oía el eco de: ¿Por qué todo lo que tocas siempre acaba estropeado?
Rich intentó comprender a su padre. Incluso pensó que tocar el dulcimer podría conectarle con las raíces apalaches de su padre. A Rich le encantaba el dulcimer, pero la música no domaba a este demonio. Tampoco el alcohol.
Rich nunca había hecho otra cosa que decepcionar a su padre porque Rich no había sido creado para ser granjero. Rich se hundió en la silla.
Alguna vez pensó que seguir a Jesús era ser bueno. Pero ahora sabía la verdad: la «búsqueda más elevada no era ser bueno, sino ser de Dios». En su cabeza, sabía que Dios lo amaba, pero en su corazón, sentía que Dios estaba tan decepcionado de él como siempre lo había estado su padre. Decepcionado y disgustado.
Pero haría la tarea. Pidió a Dios que le ayudara a escribir como si fuera su padre, y Rich cogió el bolígrafo.

Pero sollozos incontrolables sacudieron el cuerpo de Rich. Un feo y santo desastre. Cuando se calmaron, volvió a intentarlo.
Rich empezó la carta con el nombre que su padre siempre le llamaba: Wayne. En el papel aparecían palabras que Rich había oído decir a su padre: «Ser pobre no es vergonzoso, sólo inconveniente».
Escribió lo que sabía que era cierto. Que su padre no sabía que debía ser cariñoso. Que su padre sabía de trabajo. Maquinaria. Terneros. Más trabajo. Que su padre no podía imaginar que la maquinaria y los terneros de Rich eran ritmo y poesía y canción.
El padre de Rich lamentaba haberle causado dolor y, en el papel, le dijo a Rich que fuera valiente en su dolor. Luego escribió las palabras que había esperado toda una vida oír: «Te amo, tu papá».
Rich dejó el bolígrafo. Con lágrimas en los ojos, corrió a la cabaña detrás de la suya. Irrumpió por la puerta. «¡Brennan, soy libre!»
«Honra a tu padre y a tu madre, que es el primer mandamiento con promesa» (Efesios 6:2 NVI).
¿Permites que el dolor arruine alguna parte de tu vida? El dolor puede ser la bola de demolición de la vida. Enfréntate al dolor y detén la demolición.
Cox, Michelle. «Entrevista con los productores de ‘Ragamuffin’, La historia de Rich Mullins». Christian Cinema. 24 de abril de 2014. https://www.christiancinema.com/catalog/newsdesk_info.php? newsdesk_id=2826.
Smith, James Bryan. Rich Mullins: Una flecha que apunta al cielo. Nashville, TN: Broadman & Holman Publishers, 2000.

Relato leído por Peter R Warren, https://www.peterwarrenministries.com/
Historia escrita por Paula Moldenhauer, http://paulamoldenhauer.com/
¿Quiere saber más sobre este hombre?
Para conocer mejor la historia de Rich Mullins, vea Ragamuffin, The Story of Rich Mullins, producida por su hermano David Mullins y David Shultz, http://ragamuffinthemovie.com.

Hugh McKail, Escocia, Pastor
22 de diciembre. Hugh McKail. A los 20 años fue ordenado pastor. A los 21, el gobierno le expulsó de su iglesia y calificó de ilegal su predicación. A los 26 años, en esta fecha de 1666, Hugh fue ejecutado por negarse a nombrar al rey de Inglaterra cabeza de la Iglesia cristiana. Así es como sucedió.
Teme a Dios y no tendrás que temer a los hombres.
Hugh se sintió abrumado por un dolor insoportable y perdió el conocimiento. Cuando recobró el conocimiento, se dio cuenta de que sus agresores seguían clavándole barras de metal en los huesos. Le habían encajado la pierna en el vicio conocido comúnmente como «bota» y estaba aplastada entre pesadas losas de madera.
Aun así, no cedió. Apretó los dientes y se negó a divulgar los nombres de sus hermanos y hermanas, que se mantenían firmes en su creencia de que Cristo -y no el gobierno- era la cabeza de la Iglesia. Hugh nunca prestaría juramento al rey, llamándole cabeza de la Iglesia. Él respondía ante Dios, no ante los hombres. Hugh permanecería fiel al Señor y a sus hermanos, a los que los forasteros llamaban «los Covenanters».
Poco después de ser torturado, Hugh fue juzgado y condenado a morir en la horca. Dijo: «El miedo a mi cuello me hace olvidar mi pierna. No estoy tan preocupado por morir como a menudo lo he estado por predicar un sermón».

Había sido un duro viaje para llegar a los veintiséis años, pero ni de lejos tan difícil como este viaje al patíbulo. Se arrastró escaleras arriba, arrastrando la pierna aplastada, con la agonía desgarrándolo. Aquel primer paso le recordó lo que le había traído hasta aquel lugar en el tiempo.
Comenzó con un sermón cuando tenía veintiún años. Después de estudiar en Edimburgo, se enteró del conflicto entre la Iglesia y el gobierno. Después de todo, el propio padre de Hugh había sido obligado a abandonar el púlpito por no obedecer las impías exigencias del rey Carlos.
En 1661, Hugh obtuvo su licencia para predicar y ganó muchos seguidores. En ese primer año, habló elocuentemente contra el gobierno tiránico. Dijo: «La Iglesia es perseguida por un Faraón en el trono, un Amán en el Estado y un Judas en la Iglesia».
Todos en la comunidad entendieron las referencias bíblicas: El faraón había esclavizado y perseguido a los judíos, Amán conspiraba para aniquilarlos y Judas había traicionado a Jesús con un beso.
Poco después de aquel sermón, Hugh escapó a Holanda. Permaneció allí tres años hasta que, añorando su hogar, regresó finalmente a su querida Escocia. Lamentablemente, nada había cambiado. Hombres, mujeres y, peor aún, ancianos y niños sufrían la crueldad del ejército británico.

Por ello, Hugh se unió a la rebelión, pero la enfermedad le debilitó en su camino a la batalla, así que dio media vuelta y se dirigió a Edimburgo, donde fue capturado. No por unirse a la rebelión, sino por predicar ese sermón.
Finalmente, llegó a lo alto del patíbulo y se arrastró hasta el poste de madera del que pendía la soga. Mientras se incorporaba sobre su pierna sana, pronunció sus últimas palabras: «Ahora dejo de hablar con los seres creados y comienzo mi comunión con Dios, que nunca se romperá. Adiós, padre y madre, amigos y parientes. ¡Adiós, mundo y delicias! ¡Adiós, carne y bebida! ¡Adiós, sol, luna y estrellas! ¡Bienvenido, Dios y Padre! ¡Bienvenido, dulce Señor Jesús, mediador de la Nueva Alianza! ¡Bienvenido, bendito Espíritu de gracia, Dios de toda consolación! ¡Bienvenida la gloria! ¡Bienvenida la vida eterna! Bienvenida la muerte!»
«No temáis a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; temed más bien a Aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno» (Mateo 10:28 NASB).
¿Alguna vez el miedo te ha impedido decir la verdad? ¿Qué paso puedes dar esta semana para prepararte para ese momento? Teme a Dios y no tendrás que temer a los hombres.
Archivista. «22 de diciembre: Hugh McKail martirizado (1666)». Este día en la historia presbiteriana. 22 de diciembre de 2015. http://www.thisday.pcahistory.org/2015/12/december-22-2/.

Stephen, Leslie y Sidney Lee. Oxford Dictionary of National Biography, 1885-1900, Volumen 35. Reino Unido. Reino Unido: Oxford University Press, 2004.
La Sala de Prensa. «Un corazón de tinieblas». The Scotsman. 18 de febrero de 2008. https://www.scotsman.com/news/heart-darkness-2452322.

Historia leída por Nathan Walker
Historia escrita por Sandi Rog, http://www.sandirog.com/

Stefano «Verbo» Disalvo, Canadá, jugador profesional
21 de diciembre. Stefano «Verbo» Disalvo. Verbo dejó los estudios para dedicarse de lleno al popular juego de disparos en primera persona por equipos de Blizzard Entertainment, Overwatch.
Y obtuvo múltiples, múltiples primeros puestos en el juego en línea, junto con la fama y el dinero que eso conllevaba. He aquí un tuit de 2017 de Verbo: «No es confianza desde dentro de mí mismo, sino confianza en aquel que me fortalecerá y proporcionará las habilidades necesarias para cumplir su voluntad». En esta fecha de 2016, Verbo se unió a los Inmortales, una organización de juego masivo.
El éxito no lo define tu estatus, sino quién eres como persona.
Empezó con una Game Boy y un ordenador que le había regalado su madre, pero cuando vio los juegos competitivos en línea, Verbo supo que era ahí donde quería estar.
Lo que empezó como un hobby se convirtió en una carrera profesional en los deportes electrónicos. Y en el popular videojuego Overwatch, Verbo se dio a conocer como uno de los mejores jugadores de apoyo del mundo. El nombre de jugador de Disalvo es «Verbo» y significa «palabra de Dios».
La carrera de Verbo despegó. Las victorias y los títulos de campeón en la Overwatch League se sumaron a su ya impresionante currículum. Su testimonio y su historia se difundieron a través de entrevistas y artículos a nivel internacional.
A pesar de su juventud, Verbo estaba en la cima de su carrera. Estaba escalando la montaña y subiendo cada vez más alto en su estatus como jugador.

Pero al cabo de un año y medio, las cosas empezaron a cambiar. Las victorias empezaron a convertirse en derrotas. Los campeonatos se perdieron. La fama empezó a menguar. Y a medida que nuevos y talentosos jugadores se unían a la liga, Verbo se encontró luchando por mantenerse al día.
Las derrotas sacudieron la confianza de Verbo. Cuando ganaba, se sentía feliz. Cuando daba lo mejor de sí mismo e inspiraba a otros jugadores, veía su vida como un éxito. Pero cuando perdía, su alegría se debilitaba. Cuando su rendimiento no era el mejor, su confianza se convertía en inseguridad.
El deseo de Verbo en Overwatch era brillar para Dios. Quería utilizar sus talentos y dones para una buena causa, así que ¿por qué ya no tenía éxito?
La confusión interior pesaba mucho en su corazón, y las montañas que solía escalar tan alto ahora le llevaban a un valle. Verbo se preguntaba si había cometido un error al dar tanta prioridad a sus estadísticas y a su rendimiento como jugador.
Al final, la definición de éxito del mundo no le proporcionaba alegría. No le permitía verse a sí mismo como una persona valiosa. No le dio nada con lo que pudiera contar.
La carrera de Verbo demostró que la versión mundial del éxito cambiaba constantemente. Las victorias y las puntuaciones altas nunca estaban garantizadas, y el talento podía encontrarse en muchos sitios.

Cosas como la carrera, las posesiones materiales, la apariencia, incluso las personas de su vida, todo eso podía cambiar. Si el éxito se basaba en algo que podía desaparecer, ¿eran realmente estables los cimientos sobre los que había construido su identidad?
Verbo se dio cuenta de que necesitaba redefinir el éxito y encontrar su identidad en algo más estable.
El éxito tenía que estar ligado a lo que él era como hombre.
Carácter: le sobraba. Trabajo duro. Integridad. Motivación. Y lo más importante, Cristo.
A Verbo no le resultó fácil el cambio, sobre todo después de haber estado acostumbrado a ganar tanto. Tuvo que ser coherente en su decisión y centrarse. Tuvo que preguntarse qué era realmente importante para él. ¿Por qué competía?
También encontró una nueva forma de afrontar las derrotas: ya no eran obstáculos. Eran sus nuevos peldaños hacia el crecimiento. Podía aceptarlas, incluso darles la bienvenida.
«Una firme comprensión de quién soy es lo que me mantiene con los pies en la tierra y contento», afirma. «Navegar por los altibajos de mi carrera es saber disfrutar y apreciar las subidas, pero también ser lo bastante humilde para superar el proceso de las bajadas, y crecer todo lo posible».

Verbo decidió quedarse en la Overwatch League, trabajando como director general de un equipo. Y ahora puede aprovechar las lecciones que ha aprendido y ayudar a los hombres de su equipo a crecer también. «Para mí, el éxito consiste en utilizar lo que he aprendido en los altibajos de mis experiencias pasadas para hacer avanzar a los chicos del equipo que dirijo».
«Mi rendimiento no define quién soy», afirmó. En su lugar, se convirtió en quién era como persona, cómo amaba a los demás y al Dios que le amaba, tanto si ganaba como si perdía. Y con su confianza más segura que nunca, Verbo supo que por fin había encontrado el verdadero éxito.
«No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y las alimañas destruyen y donde los ladrones entran a robar. En cambio, acumulad tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni las alimañas destruyen ni los ladrones entran a robar. Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón» (Mateo 6: 19-21).
Muchas luchas son el resultado de una definición equivocada del éxito. El éxito no se define por tu estatus, sino por quién eres como persona. ¿Dónde necesitas una nueva definición?
Basado en una entrevista con Stefano «Verbo» Disalvo, 8 de agosto de 2019.
Disalvo, Stefano «Verbo». «¿Dónde situamos la identidad?». YouTube. 31 de julio de 2018. https://www.youtube.com/watch?v=R7zHvu_I1jQ.

Historia leída por Joel Carpenter
¿Quieres saber más sobre este hombre?
Verbo atribuye su éxito en el juego y en la vida a su fe. Dice que gracias a lo que aprendió en la iglesia, pudo triunfar durante un periodo difícil de su vida.
«Verbo» en latín o italiano o español significa “palabra” y Verbo piensa en ella como “La Palabra de Dios”.

AJ Freeman, EE.UU., Evangelista
20 de diciembre. AJ Freeman. Después de quedar totalmente ciego, Freeman escuchó el Evangelio de una enfermera donde estaba hospitalizado. Se aferró a esa palabra de verdad y salió de una grave depresión.
A partir de ahí, Freeman fue a la Escuela de Ciegos y aprendió un oficio: cómo hacer escobas. En poco tiempo, abrió una fábrica y empleó a 15 hombres, que hacían 600 escobas al día para él. En su tiempo libre, predicaba el Evangelio.
Freeman ansiaba predicar el Evangelio, pero tenía que mantener a su familia y, después de todo, era ciego.
Un día, llegó a casa y encontró a su hija de 10 años enseñando a un grupo de niños acerca de Jesús, y los niños estaban respondiendo. Freeman tomó esto como una confirmación de su llamado, y tomó a su pequeña hija como su compañera de predicación y guía. En esta fecha de 1903, Freeman fue ordenado en la Iglesia Libre Sueca de Moline, Illinois. Esta es su historia.
Los desafíos en la vida de un hombre son recursos en las manos de Dios.
Mucha gente considera la ceguera un obstáculo, pero el primer día de Freeman como predicador, estaba claro que nada iba a frenarle. Las predicaciones de Freeman siempre atraían a una multitud, y él agradecía que acudieran, aunque sólo fuera por simpatía o fascinación.

Freeman no predicaba delante de vidrieras ni ante un púlpito. Trabajaba desde una «iglesia sobre ruedas», llamada Palmquist’s Memorial, y la iglesia móvil funcionaba con dos caballos.
Es difícil imaginar a un pastor ciego viajando por el estado de Illinois sin nada más que su hija pequeña para guiarle, pero Dios fue delante de Freeman y le proporcionó todo lo que necesitaba para responder a su llamada.
Aquel primer día, mientras Freeman se preparaba para compartir a Jesús con la gente del pueblo, hubo cierta confusión porque la gente confundió el Memorial de Palmquist con un carro de pescado, ya que ambos eran muy parecidos.
Con dinero en la mano, un hombre se acercó al carro. «¿Qué clase de pescado vende?».
«No soy pescador, sino pescador de hombres». le dijo Freeman al visitante.
Pronto se acercó otro lugareño, creyendo que Freeman vendía medicinas.
Freeman le explicó que la única medicina que podía ofrecerle era la Buena Nueva del Evangelio.
El pastor ciego y su iglesia sobre ruedas tirada por caballos resultaron ser una rareza irresistible para muchos, pero a Freeman no le importaba. Los niños venían de toda la ciudad para subir a la iglesia móvil e inspeccionar su parte inferior.
«Señor», dijo uno de los pequeños, »mi madre me ha dado pan para dar de comer a los caballos. ¿Me permite?».

Cada pregunta y cada conversación eran una oportunidad para que Freeman escudriñara los corazones de sus interlocutores y compartiera la Buena Nueva de la gracia salvadora de Dios. La ceguera era una ventaja, no un obstáculo.
«Hay diferentes tipos de dones, pero el mismo Espíritu los distribuye. Hay diferentes tipos de servicio, pero el mismo Señor. Hay diferentes tipos de trabajo, pero en todos ellos y en todos es el mismo Dios en el trabajo. Ahora bien, a cada uno se le da la manifestación del Espíritu para el bien común» (1 Corintios 12:4-7 NVI).
El obstáculo que tienes ante ti puede ser difícil; da el primer paso para superarlo. Los desafíos en la vida de un hombre son recursos en manos de Dios.
«El evangelio sueco para ciegos». Fundación Americana para Ciegos. 1917. https://archive.org/stream/blindswedishevan00alfr/blindswedishevan00alfr_djvu.txt.
Rusten, E. Michael y Sharon. «El evangelista ciego». The One Year Christian History. Michigan: Tyndale House Publishers, 2003. Pp. 710-711.

Historia leída por Daniel Carpenter

W Lloyd Wright, EE.UU., Médico
19 de diciembre. W. Lloyd Wright. Como médico, Wright prestó sus servicios a la Colorado School of Mines durante 22 años. En 1986, en esta fecha, la universidad concedió a Wright la Medalla Mines por su destacada contribución personal y profesional a la comunidad universitaria.
Después de Mines, Wright también trabajó como médico para Coors Brewery y Rocky Flats. El doctor Wright falleció en 2016; tenía 99 años.
En tiempos difíciles, el amor incondicional puede sanar a los quebrantados.
La hija de Wright lo miró fijamente. La mirada de la adolescente se centró intensamente en los inteligentes ojos azul oscuro de su padre. A algunas de sus amigas las habían echado de casa por noticias como la suya, así que había mucho en juego.
Lo había planeado cuidadosamente, pues quería estar a solas con su padre cuando se lo contara. Con la mirada fija en el mostrador de la cocina de color turquesa brillante, respiró hondo. «Voy a tener un hijo».
«Te quiero», dijo él.
En un instante se levantó de la silla, rodeó el mostrador y los dos se encontraron en el centro. Wright, que medía 1,80 m, era un hombre alto y envolvió a su hija Candace en sus largos y fuertes brazos.
«Fue entonces cuando experimenté el amor incondicional del Señor», dijo Candace muchos años después. «En mi mayor momento de necesidad». En los momentos de mayor necesidad, el amor incondicional vence a la oscuridad. Trae curación, esperanza y dignidad.

Como médico en Golden, Colorado, el doctor Wright atendía las necesidades de mucha gente. Durante años realizó fielmente visitas a domicilio por las tardes, y se sentía «sumamente bendecido» por atender a sus pacientes. Nunca cobraba a las viudas ni a los estudiantes extranjeros, y de los más de 2.000 bebés que atendió, varios recibieron su nombre en honor a sus desinteresados cuidados.
Varios años después de que Wright comenzara su carrera, su hijo -un atleta de talento que iba camino de la universidad- murió en un accidente. El sanador no pudo curar esta vez. Sobrevivió dedicándose a servir a sus pacientes.
Su esposa Lilly estaba inconsolable, y su depresión se agravó con el tiempo. Nunca se recuperó del todo antes de que el Alzheimer la alejara aún más de él.
Muchos pensaron que Wright debía ingresar a Lilly en una residencia. Aún era joven, y sus cuidados la consumirían por completo. Pero Wright se negó. «Mientras pueda, ella estará en mi casa junto a mí». Se retiró de la medicina de familia y durante diecisiete años Wright atendió las necesidades de su esposa en esta época de su más profunda oscuridad.

Tisha, la nieta de Wright, ayudó a cuidar de Lilly. Tenía diecisiete años cuando murió el abuelo Lil. Vio cómo el abuelo Lloyd se arrodillaba junto al ataúd de Lil y cogía la mano de su esposa. «Lilly», le dijo, “tengo que hablar contigo”. Wright le dijo a Lilly que Dios los había llamado a la salud y a la enfermedad, y que era un honor servirla en su enfermedad. Mientras hablaba, Tisha se replanteó lo que significaba cuidar de los demás. Comprendió mejor el amor incondicional de su abuelo. «Me enseñó lo que era el compromiso», dijo.
A lo largo de su vida, Wright memorizó muchos pasajes largos de las Escrituras, pero le gustaba especialmente el Salmo 23. Les dijo a Candace y a Tisha que le gustaba el Salmo. Les dijo a Candace y a Tisha que le encantaba este pasaje porque, a medida que Dios le llevaba por caminos concretos de rectitud -como convertirse en el cuidador de su esposa-, aprendía a honrar al Señor.
Durante veintidós años Wright trabajó en la Escuela de Minas de Colorado, satisfaciendo necesidades más allá de la atención médica que prestaba, ofreciendo a los estudiantes trabajo, amistad y zapatos nuevos. Incluso financiaba coches. Cuando Wright se volvió a casar, él y su esposa Natalie, que era enfermera, sirvieron como misioneros médicos.
Wright tenía 98 años cuando su ama de llaves sufrió un ataque de epilepsia. Corrió a su lado y se sentó con ella en el suelo. Acariciándole la cara con aquellas manos grandes y cariñosas, le dijo: «Estoy aquí contigo».

Mientras Candace observaba, vio de nuevo el amor incondicional y siempre presente de Dios demostrado a través de su padre, un amor incondicional que su padre había compartido durante noventa y nueve años.
«Todo lo puedo en Cristo que me fortalece» (Filipenses 4:13).
¿Qué necesidades requieren tu amor incondicional? En tiempos difíciles, el amor incondicional puede sanar a los quebrantados.
Basado en una entrevista con Candace Olsen y Latisha Hawkins, 2019.

Relato leído por Blake Mattocks
Historia escrita por Paula Moldenhauer, http://paulamoldenhauer.com/

Chris Maxwell, EE.UU., defensor de la epilepsia
18 de diciembre. Chris Maxwell. Chris es pastor desde hace mucho tiempo: cinco años con jóvenes y diecinueve como pastor principal. Durante los últimos catorce años, ha sido Pastor del Campus y Director de Vida Espiritual en el Emmanuel College. Habla en iglesias, convenciones y escuelas, y ha escrito nueve libros.
En esta fecha de 2014, Chris apareció en «Faith Talk Atlanta» y contó su historia. Es una historia que revela por qué su logro es tan sorprendente. Escucha esto.
La cojera que tienes, puede ser el mensaje que vives; sé audaz.
Hace veinte años, Chris estaba en la cima de su carrera. Feliz y sano -física y mentalmente- disfrutaba entrenando a jóvenes jugadores de baloncesto y ejerciendo de pastor en la soleada Orlando, Florida. Erudito, Chris había memorizado libros completos de la Biblia y recordaba el nombre de todas las personas que conocía.
Pero en marzo de 1996, Chris enfermó. Tenía fiebre alta, dolores de cabeza y un dolor de estómago tan fuerte que se desmayó. Cuando su habla dejó de tener sentido, su familia lo llevó corriendo al hospital.
«Los médicos pensaban que no sobreviviría», dice Chris. El diagnóstico fue estremecedor: encefalitis por herpes simple. El neurólogo dijo que la resonancia magnética del cerebro de Chris parecía un queso suizo. Tenía graves cicatrices y el lóbulo temporal izquierdo estaba dañado de forma permanente.

Siguieron ataques epilépticos y, aunque acabaron controlándose con medicación, Chris sufrió mucho. Tras ser dado de alta, tuvo que someterse a una rehabilitación exhaustiva, que incluía tres visitas diarias de una enfermera y logopedia que le hacían sentirse como un niño.
Durante seis meses, no se le permitió conducir.
Sin embargo, lo más difícil de sobrellevar fueron los efectos invisibles de la enfermedad de Chris: su personalidad, sus conocimientos, su memoria y sus emociones habían cambiado. Su esposa Debbie dijo que era como conocer a un segundo marido.
Pero Chris se negó a rendirse. Sobrevivió y se ha convertido en defensor de las personas que se enfrentan a la epilepsia y la encefalitis. También ha publicado varios libros, aunque ahora es más poeta que erudito.
Reconoce que sus dificultades, su lentitud y su lucha le permiten enseñar y escribir de una forma que nunca antes hubiera podido. Se relaciona bien con la historia de Jacob del Antiguo Testamento.
«Se quedó Jacob solo, y un hombre estuvo luchando con él hasta el amanecer. Cuando el hombre vio que no podía dominarlo, tocó el hueco de la cadera de Jacob, de modo que su cadera se retorció mientras luchaba con el hombre. Entonces el hombre le dijo: «Déjame, que ya ha amanecido». Pero Jacob respondió: ‘No me iré si no me bendices’» (Génesis 32: 24-26).

Chris está decidido a aprovechar las bendiciones que vienen con su «cojera mental».
El hombre que solía escribir planes de estudio sobre los Salmos ahora los vive. Hoy, Chris ve valor en cada momento. En cada persona. En cada conversación. En cada respiración. En su trabajo de defensa, explica que la raíz griega de la palabra epilepsia es convulsionado, pero añade: «En lugar de ser el objeto del ataque y ser retenido, elijo ser el sujeto: aprovechar el día, aprovechar el momento. Aprovechar este momento».
Chris ha aprendido a ir más despacio, a hacer una pausa, un tema sobre el que escribe a menudo. «En lugar de hacer más cosas para impresionar a Dios, ¿cómo podemos encontrarle en el ahora? Conduciendo por la carretera. Comiendo en un restaurante. ¿Manteniendo una conversación contigo? ¿Dónde está Dios? Está aquí».
¿Hay algo con lo que lidias, algo que te hace cojear? La cojera que tienes, puede ser el mensaje que vives; sé audaz.
Basado en una entrevista con Chris Maxwell, 2019.
Crossroads Christian Communications Inc. «Pausa con Jesús». 100 Huntley Street. 30 de mayo de 2016. http://www.100huntley.com/watch?%20id=223470.

Historia leída por: Joel Carpenter

Brian Hardin, EE.UU., Empresario
17 de diciembre. Brian Hardin. Brian fundó el podcast Daily Audio Bible, al que se ha accedido 40 millones de veces, y Four Winds Mission-«una comunidad de fe artística y socialmente consciente» en Tennessee. Es un consumado productor discográfico, cineasta, fotógrafo, narrador y hábil diseñador gráfico.
Zondervan le pidió a Brian que escribiera un libro para adultos sobre la Biblia, y en esta fecha de 2011, Brian publicó Pasajes: Cómo leer la Biblia en un año te cambiará todo.
Pero Brian también ha tenido sus momentos difíciles. Sobre esa época, dijo: «… Fui criado como cristiano e incluso crecí como hijo de pastor, pero después de 20 años en el negocio de la música, estaba viviendo una vida cómoda, semi-agnóstica. No conocía realmente a Dios. …» Ahí empieza la historia de hoy.
La religión puede endurecer a un hombre, pero la relación con Dios lo transforma.
«Dios, si me hablas por ti, te escucho», rezó Brian. La casa estaba en silencio, y él se acomodó en el sofá esa noche. Con su familia fuera de la ciudad, se sentó a solas con sus pensamientos y una tensión incómoda que había estado creciendo en su corazón hacia Dios.
Tomó una de las Biblias familiares de la mesita que tenía delante y hojeó lentamente las páginas. Hardin luchó con la conciencia de que nunca había leído todo el libro de principio a fin.

Se recostó en el sofá y, de repente, se dio cuenta de que todo lo que había aprendido sobre Dios, toda su vida de fe, había sido de segunda mano.
Como devoto creyente durante la mayor parte de su vida, la iglesia había sido el centro de su vida y de su familia. Se había dedicado a aprender sobre Dios. Pero siempre a través de la interpretación de otra persona. En ese momento de silencio, se dio cuenta de que estaba familiarizado con algunos fragmentos de la Biblia, que vivía la vida de lo que algunas personas consideraban un «buen cristiano», pero que su corazón seguía anhelando algo más.
¿Es esto todo lo que significa ser cristiano? Si es así, no estoy seguro de poder hacer esto el resto de mi vida.
Levantó los ojos de la Biblia y miró alrededor del salón. Las fotos de su hermosa esposa y su familia llamaron su atención. ¿Cómo podría guiar a la familia que Dios le había confiado hacia una auténtica fe cristiana si no conocía al Dios de la Biblia por sí mismo?
¿Y cómo podría llegar a conocer a Dios por sí mismo de una manera más significativa? Frustrado, cerró los ojos.
«Dios, si vas a hablar por ti mismo a través de tu Palabra, leeré toda la Biblia», rezó Brian.
Entonces abrió los ojos, abrió su corazón y abrió la Biblia por la primera página. El primer capítulo del Génesis. Las tres primeras palabras eran «En el principio».

Esas tres palabras parecían una profecía. Como un nuevo comienzo para Brian. Había leído estas palabras antes, pero esta noche aterrizaron de manera diferente en su corazón. Esta vez no leía para conocer la Biblia. Estaba leyendo la Biblia para conocer a Dios.
En ese momento, algo cambió para Brian. Se dio cuenta de que Dios quería revelarse a través de la Biblia, que Dios quería construir una relación con él a través de Su Palabra, y que Dios nos había dado la Biblia para llegar a conocerle.
«Cuanto más aprendía la Palabra de Dios, más comprendía que conocer la Biblia, convertirse en teólogo, no era el objetivo final en la vida, sino llegar a conocer al Dios de la Biblia a través del conocimiento de su Palabra».
«Abre mis ojos para ver cosas maravillosas en tu Palabra. No soy más que un peregrino aquí en la tierra: cómo necesito un mapa, y tus mandamientos son mi carta y mi guía. Anhelo tus instrucciones más de lo que puedo expresar» (Salmo 119:18-19 TLB).
Hoy que has escuchado esta historia, ¿estás como Brian, viviendo una relación de segunda mano con Dios? Si es así, no es tuya; da un paso hoy y conviértela en tu relación.
¿Ves algún signo de ansiedad en tu vida? Si es así, ¿cuál es el siguiente paso para afrontarla?
La religión puede endurecer a un hombre, pero la relación con Dios lo transforma.
Basado en una entrevista con Brian Hardin, 2019.

Historia leída por Chuck Stecker
Historia escrita por John Mandeville, https://www.johnmandeville.com/