Podcast: 365 Hombres Cristianos

William «Dabo» Swinney, EE. UU. UU., Entrenador de fútbol americano
10 de noviembre. William «Dabo» Swinney. Desde 2009, Dabo entrena a los Fighting Tigers de la Universidad de Clemson, la misma escuela que John Heisman entrenó en 1900. Y Dabo es el primer entrenador en la historia del programa en llevar a Clemson a múltiples campeonatos nacionales.
En 2018, los Tigers se convirtieron en el primer gran equipo de fútbol universitario desde los Penn Quakers en 1897 en terminar una temporada 15-0.
En dos ocasiones, Dabo ha sido Entrenador del Año de la ACC. Ganó el Premio Woody Hayes-entrenador nacional del año, y una semana después ganó el Premio Paul «Bear» Bryant. Dabo es el primer ganador de tres premios en la historia de este galardón. La historia de hoy es una mirada a cómo empezó.
No hay que ignorar los pequeños detalles; nunca se sabe cuándo pueden desempeñar un papel importante.
Dabo era un universitario con un gran sueño: jugar al fútbol universitario en Alabama.
Sólo dos chicos superaron las pruebas, y Dabo era uno de ellos. Su sueño estaba a punto de llegar.
Cuando comenzó el campamento de pretemporada, Dabo estaba decidido. Pero cuando fue a buscar su horario de clases, su beca Pell y sus préstamos estudiantiles estaban retrasados y no estaban disponibles.
No le permitirían matricularse ni jugar al fútbol a menos que pagara 550 dólares antes del día siguiente. Peor aún, ya debía a su casero 400 dólares de alquiler atrasado.
Dabo se sintió desolado y, sin dinero, pidió ayuda a su madre. Solicitó un préstamo, pero se lo denegaron. Como su familia no podía ayudarle, Dabo recurrió al único que le quedaba: Dios.

Se puso de rodillas y rezó para que Dios le ayudara. Pero en el fondo, esperaba que las cosas no cambiaran, y se le ocurrió un plan que parecía su única opción.

Tendría que volver a casa y trabajar para ahorrar suficiente dinero para la matrícula del semestre de invierno. Cuando tuviera suficiente, podría volver. Pero su oportunidad de jugar al fútbol podría desaparecer. Si no conseguía pasar el campamento, podrían quitarle el puesto en el equipo.

Preguntándose cómo se arreglarían las cosas, regresó a su apartamento y, al entrar, miró el correo. En la pila había un montón de cupones de pizza y -escondido entre ellos- un sobre inusual de Discover. Dabo lo abrió.

Dos cheques en blanco.

¿Era una estafa? Llamaría a la empresa para averiguarlo.

Por teléfono, una mujer le explicó que los cheques estaban vinculados a una tarjeta de crédito que le habían dado a través de un programa para estudiantes.

Pero Dabo no había recibido ninguna tarjeta de crédito. Tras comprobarlo, la mujer le dijo que la tarjeta había sido enviada por correo a una dirección equivocada y devuelta a Discover, pero que no tenía por qué preocuparse; no se había utilizado en absoluto y tenía todo el crédito intacto.

«¿Cuál es mi límite de crédito?», le preguntó.

«Mil dólares».

Dabo se sintió entumecido por un segundo. Eso eran 550 dólares de matrícula más 400 dólares de alquiler.

Entre lágrimas, Dabo llamó a su madre y le contó lo que Dios había hecho. Dabo agradeció a Dios por haberle dado el dinero.

Corrió al Coleman Coliseum a pagar la matrícula y utilizó el otro cheque para pagar el alquiler. Al cabo de unas semanas, le concedieron la beca y el préstamo, y no tardó en saldar la deuda de la tarjeta de crédito y hacer un presupuesto para no volver a quedarse sin dinero.

Al final, Dabo siguió jugando al fútbol, lo que le llevó a convertirse en entrenador. Marcó una diferencia positiva no sólo en la vida de sus jugadores, sino también en la de sus seguidores.

«Fue la respuesta a una oración concreta», afirma Dabo. Se dio cuenta de que las tareas rutinarias que hacemos a diario -los hábitos que adquirimos- también son importantes. Dios puede utilizarlos todos.

«Tú, Señor, mantienes mi lámpara encendida; mi Dios convierte mis tinieblas en luz» (Salmo 18:28).

Piensa en algunas pequeñas cosas de tu vida. ¿Cómo las está usando Dios a lo grande? No ignores las pequeñas cosas; nunca sabes cuándo pueden desempeñar un gran papel.

Schlabach, Marcos. «Dabo Swinney superó el dolor y la pobreza para estar en la cúspide de la historia». ESPN. Publicado el 6 de enero de 2016. https://www.espn.com/college-football/story/_/id/14519758/dabo-swinney-overcame-pain-poverty-reach-new-heights-clemson.

Staples, Andy. «Dos cheques, un camino alterado: Cómo un oportuno sobre de la tarjeta Discover cambió para siempre la vida de Dabo Swinney». Sports Illustrated, 5 de enero de 2016. https://www.si.com/college-football/2016/01/05/how-timely-discover-card-envelope-changed-clemson-coach-dabo-swinneys-path.

Historia leída por: Peter R Warren, https://www.peterwarrenministries.com/

Relato escrito por: Shelli Mandeville, https://worthy.life/

William Bradford, EE.UU., Gobernador

9 de noviembre. William Bradford. En Inglaterra, a principios del siglo^XVII, un grupo de personas anhelaba liberarse de la religión controlada por el gobierno y servir a Dios de corazón. Se les llamó separatistas. Aunque soportaron terribles persecuciones, se negaron a rendirse.

Pero cuando sus jóvenes empezaron a ser atraídos por gente de Holanda, Bradford advirtió que sus hijos estaban siendo arruinados «por el mal ejemplo hacia la extravagancia y los cursos peligrosos».

Bajo el liderazgo de Bradford, decidieron trasladarse a un lugar donde el gobierno no controlara la religión.

El Mayflower era un barco mercante que normalmente transportaba vino y productos secos para la venta. Pero ahora, 120 personas zarparon de un puerto del sur de Inglaterra. Durante 66 días, navegaron entre marejadas y calmas.

En esta fecha de 1620, desde el barco, Bradford avistó por primera vez la costa del Nuevo Mundo. Fundó la colonia de Plymouth y la gobernó durante los 30 años siguientes. Esta es la historia de hoy.

Las tormentas pueden arreciar, pero un hombre de fe con un corazón agradecido puede estar en paz.

Frente a la costa de Nueva Inglaterra, el Mayflower encalló en el mar azotado por la tormenta, y los cansados peregrinos tuvieron que encontrar un lugar donde asentarse antes de que el invierno se abatiera sobre ellos. Así que, en una pequeña embarcación, enviaron a un grupo de valientes hombres a explorar la costa bajo el aguanieve.

A media tarde, no se había descubierto ningún refugio seguro, y Bradford rezó de nuevo pidiendo a Dios que le guiara. Acurrucado, se encontró con la solemne mirada de sus fríos y enrojecidos compañeros de viaje. La responsabilidad por los que estaban acurrucados en el Mayflower pesaba mucho sobre él. Movió los dedos rígidos de manos y pies para calentarlos y se recordó a sí mismo que Dios lo controla todo.

Entonces, con un chasquido repentino, el timón se rompió.

El barco cabeceó. Era todo lo que los dos remeros podían hacer para dirigir el barco. Las olas crecían y el viento se intensificaba. La atención de Bradford pasó de buscar un nuevo hogar a sobrevivir. Se mordió el miedo. Otra tormenta.

Otra oportunidad de encontrar a Dios fiel.

Las densas nubes ocultaban el sol y la creciente oscuridad advertía de la proximidad de la noche. La tripulación, preocupada, desplegó las velas para huir de la oscuridad, pero una rugiente ráfaga destrozó el mástil y las velas se estrellaron contra la borda. Bradford rezaba al mismo tiempo que respiraba. Si perdían la vida, ¿qué sería de los que les esperaban a bordo del Mayflower? Se sacudió el pensamiento.

«¡Alrededor de ella, si sois hombres!» gritó el marinero. «¡Remad con fuerza! Encontraremos un lugar u otro donde podamos cabalgar con seguridad». Los remeros se pusieron manos a la obra.

Cuando por fin divisó puerto seguro, susurró gratitud. Ahora estaba completamente oscuro. La embarcación se balanceaba bajo la lluvia torrencial, a salvo al abrigo de la tierra. Empapado y con frío, Bradford durmió a duras penas. Hacia medianoche, el viento cambió al noroeste y heló con fuerza. Rezó a Dios para que los sostuviera.

Por fin salió el sol. Habían desembarcado en una isla. Con emoción apenas velada, Bradford dio gracias a Dios por sus «múltiples liberaciones». Dios, como solía hacer con sus hijos, les regaló una mañana de consuelo y alivio. Descansaron el sábado y luego sondearon el puerto. Era bueno. ¡Ojalá también la tierra ofreciera seguridad! En tierra firme, Bradford descubrió campos de maíz abandonados y pequeños arroyos. ¡Alabado sea Dios!

Cuando el grupo regresó al barco, hubo gran regocijo en el Mayflower. Pronto atracó en el puerto recién descubierto y los peregrinos pisaron tierra firme.

No había amigos a quienes dar la bienvenida ni posadas donde refrescar sus cuerpos curtidos por la intemperie. Ni casas, ni mucho menos ciudades. Pero los peregrinos, «llegados así a buen puerto y puestos a salvo», cayeron de rodillas y bendijeron a Dios. Él los había «traído a través» de un «vasto y furioso océano» y los había librado de peligros y miserias.

Bradford escribió en su diario que sus hijos hablarían algún día de cómo sus padres habían cruzado un gran océano y estaban a punto de perecer en el desierto, pero se salvaron cuando clamaron a Dios. Dios escuchó sus plegarias y vio sus adversidades. Las palabras de Bradford se hicieron eco de las del salmista.

«Entonces clamaron a Yahveh en su angustia, y él los libró de sus angustias» (Salmo 107:6).

¿A quién clamas durante las tormentas de la vida? Las tormentas pueden arreciar, pero un hombre de fe con un corazón agradecido puede estar en paz.

En tierras salvajes me guió

y en tierras extrañas me proveyó.

En miedos y necesidades, en la felicidad y en la aflicción,

Un peregrino, pasé de aquí para allá.

~William Bradford

Bradford, William. «Del Diario de William Bradford: Los Peregrinos deciden emigrar a América a pesar de los peligros». Museo Pilgrim Hall. Consultado el 8 de agosto de 2020. https://pilgrimhall.org/pdf/Bradford_Passage_Emigrate.pdf.

Rhys, Ernest, y John Masefield. Crónicas de los Padres Peregrinos. New York: EP Dutton & Co., 1910, página 173.

Relato leído por: Blake Mattocks

Historia escrita por: Paula Moldenhauer, http://paulamoldenhauer.com/

Nicolás Copérnico, Polonia, Astrónomo

8 de noviembre. Nicolás Copérnico. Tras doctorarse en derecho eclesiástico, Copérnico se convirtió en administrador eclesiástico y médico. Para divertirse, estudiaba, y eso incluía la astronomía.

En 1514 ya era conocido como experto en astronomía, y los dirigentes eclesiásticos solicitaron su ayuda para reformar el calendario juliano. Fue el primero en proponer que la Tierra giraba alrededor del Sol. También enseñó que la Tierra giraba sobre su eje. Hoy en día, los niños de secundaria lo saben, pero en el^siglo XVI, las ideas eran nuevas y controvertidas.

En esta fecha de 1510, Copérnico fue elegido Canciller en Frombork, Polonia. Esta es la historia de hoy.

Desafía el pensamiento de la época y construye un futuro mejor.

Copérnico no era el típico astrónomo. Su trabajo giraba en torno a obligaciones médicas y sacerdotales, y estaba tan ocupado gestionando asuntos eclesiásticos que la astronomía se convirtió en poco más que un pasatiempo. Pero su afición le llevó a descubrir conocimientos. Nuevos conocimientos que podrían conducir a importantes avances para la sociedad y a ser rechazado o peor aún… a su muerte.

Y con el peligroso nuevo conocimiento, Copérnico descubrió que, aunque la gente suele resistirse a los nuevos conocimientos, unos pocos valientes pueden lograr cambios duraderos.

Copérnico fue meticuloso en sus estudios. Todo lo que hacía, lo hacía con cuidado y con la mayor precisión posible.

En aquella época se creía que la Tierra era el centro del universo. Incluso la Iglesia apoyaba esta noción, utilizándola como prueba de Dios. Pero lo que Copérnico veía en los movimientos de los cielos no coincidía con lo que había aprendido anteriormente, por lo que propuso una nueva teoría: la Tierra no era el centro. Postuló que el Sol era el centro del Universo, y que la Tierra giraba a su alrededor. Al igual que los demás planetas. Y sus descubrimientos no desafiaron su creencia en Dios, sino que la fortalecieron.
Pero, ¿llegarían otros a creer como él? El mundo estaba cambiando. Colón había descubierto una nueva tierra. Martín Lutero había desafiado a la Iglesia. Los exploradores estaban expandiendo un mundo que antes se creía pequeño y confinado.
Pero no todos estaban de acuerdo con cambios tan drásticos. Cualquiera que se atreviera a desafiar el conocimiento de la época se arriesgaba a la pena de muerte. Copérnico entendía esto, y le preocupaba. En su mente resonaban historias de compañeros intelectuales quemados en la hoguera. No quería correr esa suerte.
Así que Copérnico permaneció en silencio. El miedo, al principio, había ganado. Durante más de treinta años, sus descubrimientos permanecieron ocultos para todos, excepto para unos pocos elegidos.
Pero un día, cuando Copérnico se hizo mayor, un alemán llamado Rheticus se topó con el trabajo de Copérnico y lo consideró revolucionario. En un principio, Copérnico había decidido que sus descubrimientos sólo serían sutiles rumores entre la comunidad científica, pero Rheticus no estaba de acuerdo. Copérnico tenía que publicar sus trabajos y cambiar el mundo.

Copérnico vaciló. Recordaba lo que les había ocurrido a quienes se atrevían a desafiar los conocimientos de la época. También quería asegurarse de que el trabajo estaba bien hecho. Las matemáticas debían ser perfectas, la ciencia inconfundible. Si iba a ser desafiado, quería asegurarse de que la prueba fuera irrefutable.
Pero Rheticus no se dio por vencido. Recordó a Copérnico que, a pesar del miedo que le mantenía callado, había intelectuales más jóvenes que ansiarían sus conocimientos científicos. Y si ese conocimiento salía a la luz, todos se darían cuenta por fin de la verdad. Esa verdad no desafiaría su fe ni haría que la autoridad de la Iglesia se desmoronara. Haría comprender la creación de Dios.
La persistencia de Rheticus dio sus frutos, y después de darse cuenta de que su amigo tenía razón, Copérnico accedió a publicar. El hombre que había pasado toda una vida sirviendo a la fe ahora tenía que ponerla en práctica. La verdad de cómo Dios había hecho el universo necesitaba salir al público, y el miedo no podía detenerlo.
El libro con los descubrimientos de Copérnico fue armado y enviado a Nuremberg, Alemania, para ser impreso. Pero la polémica no había hecho más que empezar.
Cuando llegó a oídos de los habitantes de la ciudad la noticia de que tal libro estaba a punto de publicarse, aparecieron acusaciones de herejía y amenazas de excomunión. La universidad del lugar amenazó incluso con romper la imprenta.

Los amigos tuvieron que conseguir armas y proteger la imprenta, y tres veces hubo un intento de asalto, una de ellas con fuego. Para Copérnico, la ansiedad aumentó, pero no se echó atrás. Vería el libro terminado y publicado.

«Cuando tengo miedo, pongo mi confianza en ti» (Salmo 56:3 NVI).

No pasó mucho tiempo antes de que Copérnico, en su vejez y frágil salud, sufriera un derrame cerebral. Quedó paralizado de un lado. Pero llegó un aviso de que el libro impreso estaría listo en tres días. Copérnico logró sobrevivir el tiempo suficiente. Mientras agonizaba, llegó el mensajero y le puso el libro en la mano. La verdad había sido impresa. La fe había vencido al miedo.

Al final, su libro De Revolutionibus Orbium Coelestium cambió el mundo científico tal y como lo conocemos.

¿Es necesario cuestionar el statu quo? Desafía el pensamiento del momento y construye un futuro mejor.

Neil, Samuel. Epoch Men, and the Results of Their Lives. Edimburgo: William P. Nimmo, 1871.

Kesten, Hermann. Copérnico y su mundo. Nueva York: Roy Publishers, 1945.

Relato leído por: Daniel Carpenter

¿Quiere saber más sobre este hombre?

Galileo aprendió de Copérnico

El 22 de junio de 1633, Galileo fue juzgado por la Iglesia Católica. Aunque era un católico devoto, se había granjeado muchos enemigos en las altas esferas de la Iglesia.
El tribunal le acusó de herejía. Su delito era creer y enseñar algo que la mayoría de su sociedad no creía: la idea de que el Sol estaba en el centro del Sistema Solar y la Tierra orbitaba alrededor del Sol.
Aunque ahora sabemos que el Sol se encuentra en el centro de nuestro sistema solar, y no de todo el universo, la idea de que todo en nuestro sistema solar giraba alrededor del Sol seguía siendo un gran salto en el pensamiento científico de la época. Y Galileo se enfrentó a la ira de las autoridades eclesiásticas por enseñar sus ideas.
Había pasado mucho tiempo desde que había oído y creído por primera vez la teoría de Copérnico de que la Tierra giraba alrededor del Sol. El 7 de enero de 1610, Galileo utilizó su telescopio casero para observar las estrellas y ver la evidencia de que los cuerpos celestes orbitaban alrededor del sol, y no de la Tierra.
Galileo sabía que lo correcto era hacer público este conocimiento. Al intentar compartir la verdad con la comunidad científica, pasó muchos años luchando contra las autoridades de su sociedad.

Esta larga y agotadora batalla científica había terminado para Galileo, y parecía haberla perdido. Sus enemigos en el poder ya no le permitirían enseñar la idea de que la Tierra giraba alrededor del Sol, llegando incluso a prohibir su libro sobre el tema.
Galileo escuchó cómo el orador del tribunal continuaba su largo monólogo y finalmente llegó al castigo de Galileo. Se le obligó a declarar que estaba equivocado y pasó el resto de su vida bajo arresto domiciliario.
Sin embargo, éste no fue el final de la causa por la que luchó. La verdad sobre la estructura del sistema solar fue revelada a la comunidad científica y la Iglesia Católica no tuvo más remedio que actualizar su visión del mundo.

John Jay, EE.UU., Estadista

7 de noviembre. John Jay. En las colonias, Jay fue un abogado de éxito. Tres años después de la firma de la Declaración de Independencia, fue presidente del Congreso Continental, que coordinó la resistencia de las colonias americanas a Gran Bretaña durante los primeros años de la Guerra de la Independencia.

El joven gobierno envió a Jay a España para conseguir que su gobierno reconociera a la recién nacida nación y financiara su guerra contra Gran Bretaña. Jay sabía que necesitaría la sabiduría y la ayuda de Dios, pero nunca imaginó que sería el propio viaje el que pondría de manifiesto su confianza en Dios.

En esta fecha de 1779, Jay sobrevivió a la tormenta que dañó el barco llamado Confederacy.

Incluso cuando estamos en peligro, podemos confiar nuestras vidas a Dios.

A finales de octubre, Jay, su esposa Sarah y varias personas más -entre ellas el diplomático francés Conrad Gerard- embarcaron en el Confederacy y zarparon rumbo a Europa.

A pesar de algunos mares agitados y mareos, no hubo nada fuera de lo normal. Pero a primera hora de la mañana del 7 de noviembre de 1779, mientras la mayoría de los pasajeros aún dormía, los maderos gimieron, se tensaron y crujieron. Los hombres gritaron alarmados.

Los hombres se apresuraron a subir a cubierta y se encontraron con el mástil roto y múltiples velas colgando inertes ^y todo el barco sacudiéndose salvajemente en el mar azotado por el viento.

Sarah Jay contó más tarde a su madre: «Nos habíamos quedado sin nada menos que el bauprés, el trinquete, el palo mayor y el palo de mesana, de modo que estábamos en una situación incómoda».

Parece que la Sra. Jay tenía un don para quedarse corta.

Tras un largo y aterrador día y con el barco algo bajo control, los pasajeros volvieron a retirarse a sus camas.
Pero a la mañana siguiente descubrieron que el timón estaba dañado. Ahora había serias dudas de que pudieran llegar a su destino o escapar con vida.
Mientras la tripulación ideaba un timón improvisado, Jay no se alarmó. De hecho, la esposa de Jay atribuyó a su «amable ejemplo» de confianza en Dios el recordarle quién tenía el control de sus vidas.
Jay se reunió con el capitán y el ministro francés para decidir los siguientes pasos. El ministro francés Gerard quería continuar hacia su destino original, pero el capitán temía que no fuera seguro navegar por esa ruta. En su lugar, sugirió las Indias Occidentales Británicas, donde Jay y Gerard y los demás pasajeros podrían conseguir otro barco para Europa.
Mientras el conflicto entre los hombres se recrudecía, Jay permanecía quieto en medio, seguro de conocer a Aquel que podía dominar el viento y las olas.
«Se levantó, reprendió al viento y dijo a las olas: ‘¡Silencio! ¡Silencio! El viento se calmó y todo quedó en calma. Entonces dijo a sus discípulos: «¿Por qué tenéis tanto miedo? ¿Aún no tenéis fe?
Aterrorizados, se preguntaban unos a otros: «¿Quién es éste? Hasta el viento y las olas le obedecen». (Marcos 4: 39-41).

Así que Jay utilizó sus dotes de abogado para interrogar a los oficiales sobre las rutas, el tiempo y la navegación de un barco averiado. Después de escuchar sus razonamientos, hizo que se los explicaran de nuevo por escrito. Presentó a Gerard sus argumentos para dirigirse a las Indias Occidentales sin hacer comentarios.

Pero Gerard se enfurruñó y se negó a responder, así que Jay cedió a la decisión del capitán.

La Confederación se dirigió a Martinica. Como recompensa a los esfuerzos de Jay por tomar una decisión sabia e informada, soportó el disgusto del ministro francés, que «dejó de observar aquella cordialidad y franqueza que antes habían acompañado su conducta hacia mí» Los Jay, sin embargo, respondieron a Gerard con amabilidad y organizaron una fiesta de cumpleaños para Madame Gerard.

Al hablar de la fe de los Jay, cuando no sabían cuál sería el desenlace de la situación, Sarah Jay escribió: «Es propiedad de un diamante aparecer más brillante en la oscuridad, y seguramente un buen hombre nunca brilla con mayor ventaja que en la hora sombría de la adversidad.^»

En confianza, el hombre reflexivo habla. Desafíate a ti mismo. Incluso cuando estamos en peligro, podemos confiar a Dios nuestras vidas.

Stahr, Walter. John Jay: Founding Father. Nueva York: Hambledon y Londres, 2005, pp 117-119.

Jay, Sarah. «LA SEÑORA JAY A SU MADRE». En Vol 1 (1763-1781), editado por Henry P Johnston, 3.887-3.916. Correspondencia y documentos públicos de John Jay. Nueva York: GP Putman’s Sons, 1890.

Relato leído por: Peter R Warren, https://www.peterwarrenministries.com/

Peter Waldo, Francia, precursor de la Reforma

4 de noviembre. Peter Waldo. Waldo nunca quiso iniciar su propio movimiento. Simplemente sucedió que cuando llegó a conocer y amar a Cristo, se sumergió en las Escrituras. Y cuando lo que ocurría en la Iglesia no coincidía con lo que decía la Escritura, Waldo se negaba a callar.

Cuando un arzobispo le reprendió, Waldo acudió al Papa, y el Papa le dio la razón, así que siguió hablando.

Pero cuando ese Papa murió -en esta fecha de 1184-, el siguiente Papa condenó a Waldo como hereje.

Pero a pesar de que Waldo fue excomulgado, a pesar de que Waldo murió, la gente continuó siguiendo su ejemplo y sus enseñanzas. Más gente se unió al movimiento, que se extendió por el norte de Italia y regiones de España, Austria, Alemania, Hungría y Polonia. Cuando el movimiento se desvanecía, la Reforma protestante estaba a la vuelta de la esquina. He aquí su historia.

Da lo que tienes, para que Dios pueda proveer lo que otros necesitan.

Hay una razón por la que la Edad Media se llama oscura. Pensemos en Waldo, que vivía en la hermosa ciudad de Lyon, donde confluían dos ríos vitales. El comercio aquí lo había convertido en un hombre rico. Y tenía todo lo que necesitaba.

Pero ninguna de sus cosas le traía satisfacción.

Entonces, un domingo de 1173, un trovador cantor pasó por la ciudad. Riendo, hablando y arrastrando los pies, la multitud se acercó. Al principio, el ruido parecía caótico, pero cuando el trovador empezó a cantar una historia, toda la multitud se calló.

Todos escuchaban, incluido Waldo.

El trovador cantó una balada sobre Alexis, un místico del siglo V que había dado toda su riqueza para ayudar a los pobres. Mientras el hombre cantaba sobre Alexis, el pulso de Waldo se aceleró como los cascos de su caballo favorito. Tenía que saber más.
Waldo invitó al trovador a quedarse en su casa, y esa noche le hizo muchas preguntas. Hablaron de la riqueza y de cómo afectaba al alma de un hombre. Hablaron de la balada y de su significado. La perspectiva del trovador entusiasmó a Waldo, y su discernimiento le preocupó.
Se preguntaba por el estado de su alma. Se preguntaba si agradaba a Dios. Se preguntaba si debía cambiar su forma de vivir.
Quería entender mejor cómo vivir una vida cristiana con sentido. Así que a la mañana siguiente, Waldo buscó el consejo de los líderes religiosos. Todos tenían ideas ligeramente diferentes.
Pero uno de ellos señaló la historia bíblica de un joven rico que había preguntado a Jesús qué debía hacer para salvarse.
En la historia, «Jesús le dijo: “Si quieres estar completo, anda, vende tus posesiones y dáselas a los pobres, y tendrás un tesoro en el cielo; y ven, sígueme”» (Mateo 19:21 NASB).
Pero el joven rico se alejó lleno de tristeza. No quería renunciar a sus riquezas.
Waldo no sería como el hombre de la historia. No dejaría que su riqueza se interpusiera entre él y Dios. No trataría de servir a Dios y al dinero. No podia hacerlo. Tenía que elegir a quién confiaría su vida.

Y Waldo trazó un plan. Lo que estaba a punto de hacer tendría duras consecuencias para su familia si no se ocupaba de ellos. Así que dio una parte de su fortuna a su esposa y pagó para que cuidaran de sus hijas en una abadía cercana. Después, Waldo se dedicó a estudiar la Biblia y a regalar su dinero.
Cuando leía las Escrituras, luchaba por descifrar las palabras en latín, y era frustrante. También le preocupaba que la gente común de su comunidad no fuera capaz de entender el texto extranjero. ¿No debería todo el mundo poder leer la Palabra de Dios para aprender a seguir a Jesús? Pagó a dos clérigos para que le ayudaran a traducir partes del Nuevo Testamento y algunas obras cristianas a la lengua local.
Waldo siguió dando su dinero a los pobres. Cuando la gente le preguntaba por qué regalaba su riqueza, él respondía: «Siempre tuve más cuidado del dinero que de Dios y serví a la criatura más que al Creador». Les animaba a «aprender a poner la esperanza en Dios y no en las riquezas». Finalmente, toda la riqueza de Waldo se dispersó, y fue libre para centrarse plenamente en enseñar sobre Jesús y servir a los pobres.
¿Cómo influye esta historia en tu forma de pensar sobre la generosidad? ¿Qué siguiente paso puedes dar? Da lo que tienes para que Dios pueda dar a los demás lo que necesitan.
El nombre de nacimiento de Peter Waldo ya no se conoce. Este nombre le fue dado en años posteriores para honrarle como el que estableció a los valdenses, también conocidos como los «Pobres de Lyon».

Los detalles sobre la conversión de Waldo difieren de una fuente a otra, pero todos los relatos apuntan a que se sintió convencido por la historia de Jesús cuando le dijo al hombre rico que vendiera todo lo que tenía y se lo diera a los pobres.

Robinson, J. H. Lecturas de historia europea. Traducido de una crónica anónima escrita en francés hacia 1218. Boston: Ginn, 1905, pp. 381-383. https://sourcebooks.fordham.edu/source/waldo1. asp.

Robinson, J. H. Adaptado por Dan Graves «Waldo Sought a Truer Faith». Instituto de Historia Cristiana #209. Consultado el 5 de agosto de 2020. https://christianhistoryinstitute.org/study/module/waldo-sought-a-truer-faith.

Mazurka, Linden. «¿Quién era Peter Waldo?» Owlcation. Actualizado el 10 de diciembre de 2016. https://owlcation.com/humanities/Who-Was-Peter-Waldo.

Historia leída por: Blake Mattocks

Relato escrito por: Paula Moldenhauer, http://paulamoldenhauer.com/

Rob Prince, US, Pastor

3 de noviembre. Rob Prince. En esta fecha de 2013, Rob se convirtió en el pastor principal de la Iglesia Central del Nazareno en Flint, Michigan -donde la industria automotriz ha recibido múltiples golpes graves-. Todavía hay plomo en el agua potable de muchos hogares, y Rob experimenta más dolor en una semana que muchas personas en toda su vida. Pero es uno de los hombres más alegres y optimistas del lugar, siempre dispuesto a dar una palabra de ánimo. Esta es su historia.

La curación no está garantizada, pero la presencia de Dios sí.

Rob estaba leyendo el correo electrónico en la mesa de su oficina cuando sintió un dolor terrible en la cabeza, como si le hubieran golpeado con un bate de béisbol.

Al principio, Rob pensó que era un dolor de cabeza normal. Después de todo, había tenido migrañas desde que estaba en preescolar. Pero este dolor era diferente. Era pesado, duro, brutal. Nunca había sentido un dolor como el que sentía en ese momento. Sin apenas poder moverse ni pensar, rebuscó en su escritorio para encontrar ibuprofeno. Pero después de tomárselo, empezó a darse cuenta de que tal vez lo que sentía no era una migraña. Quizá era peor.

Los pensamientos se agolparon en su mente dolorida mientras empezaba a enumerar lo que podría estar mal. ¿Un derrame cerebral? ¿Un aneurisma? ¿Algo más que desconocía? Fue a trompicones al despacho exterior y se encontró con su ayudante, que le miró asombrada. Le preguntó si necesitaba ir al hospital.

Así lo hizo.

Al llegar al hospital, Rob perdió el conocimiento y estuvo tres días de baja. Oyó rumores de una posible operación cerebral y de que le trasladarían a otro hospital para ayudarle, y por fin supo lo que le pasaba.

Tenía una hemorragia cerebral. Muchas personas que la tienen ni siquiera sobreviven al día.

Había ocurrido un milagro. La hemorragia se detuvo por sí sola y no fue necesaria la cirugía. Estuvo en el hospital alrededor de una semana. Pudo volver al trabajo en tres. Pero su milagro no terminó como la mayoría de la gente esperaba. Su salud no volvió a la normalidad.

Al contrario, su enfermedad le dejó un dolor crónico. Las migrañas que habían sido una molestia en la infancia se convirtieron de repente en un compañero temido.

Después de la hemorragia, Rob tuvo una migraña que duró cuatro meses, sin alivio. Todo lo que podía hacer era ir a trabajar, sobrevivir a las horas y volver a casa para tumbarse en la oscuridad y el silencio, esperando y rezando para aliviarse. Los medicamentos y las inyecciones no funcionaban. El alivio era sólo un sueño. ¿Cómo podía enfrentarse a otro mañana de dolor que no cesaba?

Se volvió desesperadamente hacia Dios. ¿Dónde estaba Él en todo este sufrimiento? ¿Qué sentido podía tener no encontrar alivio? ¿Por qué no le curaba?

Años después de la hemorragia, Rob encontró por fin un medicamento que le aliviaba las migrañas. No estaban curadas, pero ya no las tenía todos los días, sólo la mayoría. A pesar de que el dolor seguía disminuyendo, Rob aprendió, a través de su dolor crónico, a empatizar con otros que sufrían.

Rob sabía que Dios podía curarle. Dios podía quitarle el dolor. Pero incluso si Dios no lo hacía, todavía podía vivir una vida increíble. Rob podía ayudar a otros que sufrían como él, y ellos estarían dispuestos a escucharle porque él también sufría. Podía darles consuelo y mostrarles el amor de Dios. Podía recordarles que no estaban solos y que, en su sufrimiento, Dios podía darles la fuerza para superar cualquier prueba.

Incluso escribió un libro para compartir su historia: Chronic Pain: Finding Hope in the Midst of Suffering. Rob quería que la gente supiera que, a pesar del sufrimiento del dolor crónico, cualquiera podía vivir una vida victoriosa y ser una bendición para los demás si se lo permitía.

«La gente puede lograrlo, incluso en casos extremos», dijo Rob. «Dios te dará la fuerza».

«Se fue por segunda vez y oró: ‘Padre mío, si no es posible que se pase esta copa sin que yo la beba, que se haga tu voluntad’» (Mateo 26:42 NVI).

Piensa en el dolor o el sufrimiento que has padecido. ¿Cómo puedes relacionarte con otras personas que han pasado por situaciones similares? La curación no está garantizada, pero la presencia de Dios sí.

Basado en una entrevista con Rob Prince, 2019.

Historia leída por: Nathan Walker

James M Gray, EE.UU., biblista
1 de noviembre. James M Gray. Tras la muerte de DL Moody, Gray fue el primer presidente del Instituto Bíblico Moody, asumiendo el cargo por etapas: de decano a coordinador y de decano a presidente.
Desde 1904, cuando Gray fue nombrado decano, hasta 1931, el número de estudiantes de Moody aumentó un 1.464 por ciento, y sus activos crecieron un 1.444 por ciento. Gray también estableció el aún popular ministerio de radio de Moody: Estación WENR.
Gray enseñó, escribió, viajó y predicó. Y siguió hasta los 83 años. En esta fecha de 1934, Gray dimitió como presidente del instituto y se convirtió en presidente emérito.
Eso no significaba que dejara de trabajar. Siguió viajando mucho, enseñando y editando la revista mensual del Instituto Bíblico Moody. Esta es la historia de hoy.
Cuando surja la duda, que la Palabra de Dios sea el veredicto final.
En el Instituto Bíblico Moody, Gray manejaba las preguntas de muchos estudiantes de teología. Tenía un don único para hacer que las cosas complejas fueran fáciles de entender.
Un día, uno de sus estudiantes -visiblemente angustiado- fue a visitar al doctor Gray. Sin perder tiempo, este estudiante le confesó lo que le rondaba por la cabeza: tenía miedo de no ser salvo.
Felizmente, sabiendo ya a dónde acudiría, Gray sacó su Biblia y «llevó [al alumno] a esas maravillosas palabras» que se encuentran en Juan 5:24. Gray hizo que el estudiante las leyera en voz alta.

Aunque Gray se mostró agradable y simpático, el estudiante seguía sintiéndose inseguro de sí mismo. Comenzó a leer: «De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra y cree al que me envió, tiene vida eterna. No tiene juicio, sino que ha pasado de la muerte a la vida» (Juan 5:24).
Ninguna revelación inmediata cayó sobre el estudiante, así que Gray, que tan gentilmente podía guiar a la gente a la verdad sin humillarlos, hizo algunas preguntas.
«¿Has oído las palabras de Jesús?».
«Sí», respondió el estudiante. No era difícil responder.
La segunda pregunta de Gray fue igual de sencilla: «¿Crees al que le envió?».
Una vez más, para el estudiante de teología era pan comido. «Sí».
«Entonces, ¿qué tienes?» preguntó Gray, observando la reacción del estudiante.
Hubo vacilación. Pero una vez más, el estudiante se dio cuenta de que todo estaba en ese pequeño versículo. «Tengo vida eterna».
Gray siguió insistiendo. «¿Y qué más hay de cierto en ti?».
El estudiante dudó más esta vez y luego respondió con firmeza: «No seré condenado».
«¿Y qué más?»
Después de la más larga lucha interna, el estudiante se liberó y suspiró profundamente. «He pasado de la muerte a la vida», respondió, sonriendo alegremente.
Ninguno de los dos se preguntó qué hacer a continuación. Simplemente se arrodillaron y alabaron a Dios. Algo tan sencillo llenó de emoción al estudiante; agarró la mano de su maestro y le agradeció profusamente que le hubiera ayudado.
Pero todo lo que Gray había hecho era guiarlo a la verdad, y Dios hizo el resto.

«Dejad que las palabras de Cristo habiten ricamente en vosotros, enseñándoos y amonestándoos unos a otros con toda sabiduría» (Colosenses 3:16) porque “El desarrollo de las palabras [de Dios] da luz; da entendimiento a los sencillos” (Salmo 119:130).

Hoy, ¿qué puedes estudiar en la Palabra de Dios para recordar Su rica verdad? Cuando te asalte la duda, deja que la Palabra de Dios sea el veredicto final.

Gray, James. Mi fe en Jesucristo: Un testimonio personal. New York: Fleming H. Revell Company, 1927.

Hannah, John. James Martin Gray, 1951-1935: Su vida y obra. Tesis doctoral, Seminario Teológico de Dallas, 1974.

Runyan, William. El Dr. Gray en el Instituto Bíblico Moody. New York: Oxford University Press, 1935.

Relato leído por: Daniel Carpenter

Martin Lutero, Alemania, Sacerdote
31 de octubre. Martín Lutero. Lutero tuvo unos comienzos difíciles. A los 13 años ingresó en la universidad para estudiar Derecho, pero el miedo, la superstición y una conciencia estricta se combinaron para cambiar su rumbo, y se hizo monje y más tarde sacerdote.
Le ordenaron doctorarse en Biblia y se convirtió en profesor de la Universidad de Wittenberg. Cuando enseñó sobre el libro de Romanos, vio la verdad: «… la justicia de Dios es aquella por la que el justo vive por un don de Dios, a saber, por la fe…».
Continuó cuestionando la práctica de la Iglesia Católica de vender el perdón en forma de «indulgencias». En esta fecha de 1517, publicó sus 95 Tesis, en las que detallaba las ofensas de la Iglesia católica, y convocó un debate público.
Sus amigos utilizaron la recién inventada imprenta para distribuir sus 95 Tesis. Lutero se granjeó muchos enemigos. En 1519, Lutero dijo que «un simple laico armado con las Escrituras» era mejor que el Papa o los concilios sin las Escrituras. Hubo audiencias y oportunidades para admitir que se había equivocado, pero no lo hizo y no quiso. Así que lo excomulgaron.
Después de eso, Lutero se escondió en el castillo de Wartburg en Eisenach, y mientras se escondía, tradujo el Nuevo Testamento al alemán. Lutero también tocaba el laúd y la flauta, cantaba y componía su propia música. Esta es su historia.
Cuando el sufrimiento se encuentra con la gracia, la gracia vence.

Imagínense a un predicador que despreciaba a aquél sobre el que predicaba. La única persona a la que Lutero odiaba más que a Dios era a sí mismo. ¿Alguna vez has estado allí?
En 1515, Lutero yacía en el suelo de su habitación privada, demasiado débil para levantarse. Para expiar su incapacidad de ser bueno, llevaba tres días sin comer. Dos noches antes había practicado la abnegación durmiendo a la intemperie, sin manta, bajo el frío invernal. Ahora, un tinte azulado alrededor del dedo meñique del pie añadía un nuevo color a las hinchadas ronchas rojas que le recorrían los pies.
Después de confesar sus pecados ayer -dos veces, la segunda durante tres horas- volvió a azotarse. Esta semana era igual que la anterior. Servir a los demás en un esfuerzo infructuoso por agradar a Dios. Confesión. Abnegación. Autocastigo.
Pero el sentido de depravación de Lutero sólo crecía. Estaba dispuesto a ser honesto consigo mismo acerca de sus defectos. No era suficiente luchar contra la lujuria mundana. No bastaba con ser mejor que los demás. No era suficiente unirse a la élite religiosa. Había estado en Roma y se había desilusionado aún más por la falta de piedad de la que había sido testigo. No. Dios exigía que el hombre fuera tan perfecto como Él, y Lutero no podía ser perfecto.
Temeroso de la justicia de Dios, Lutero llegó a extremos en un esfuerzo por limpiarse del pecado y del fracaso. Esta angustia lo llevó a estudiar las Escrituras. Y fue en esas páginas sagradas donde Dios lo liberó.

En 1519, Lutero encontró consuelo leyendo los Salmos, resonando especialmente con el Salmo 22:1, «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?». Cristo mismo lloró estas palabras desde la cruz, y reflejaban los propios gritos de Lutero mientras luchaba contra el cinismo sobre Dios y la religión.
Entonces Lutero estudió el libro de Romanos y leyó: «El justo vivirá por la fe» (Romanos 1:17). Mientras meditaba en el pasaje, empezó a comprender que la clave para caminar con Dios no era tenerle miedo ni estar esclavizado por la devoción religiosa. Nunca podría ser lo bastante bueno para ganarse el favor de Dios, pero Dios, en Su gracia, ofrecía la salvación como un don. El hombre sólo tenía que recibirla por la fe.
«De repente sentí que había nacido de nuevo y que había entrado en el paraíso mismo por las puertas abiertas», escribió Lutero. «Exalté esta dulcísima palabra mía, «la justicia de Dios», con tanto amor como antes la había odiado con odio».
La alegría y la pasión llevaron a Lutero a desafiar a la Iglesia -el poder reinante- de su tiempo, arriesgando no sólo su carrera, sino también su vida, para ayudar a otros a experimentar la libertad que la gracia por la fe le había dado. La declaración de Lutero de que la salvación sólo viene por la fe y su insistencia en que la Palabra de Dios era la única fuente de autoridad religiosa nacieron de una profunda lucha personal y de una exultante victoria.

Dios se enfrentó al autoabuso de Lutero con una gracia gloriosa y un favor ilimitado. Le dio a Lutero la justicia de Jesús (Romanos 4). Luego Dios usó a Lutero para difundir esa gracia por todo el mundo, gracia que sigue liberándonos hoy.
«Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? ¿Por qué estás tan lejos de salvarme, tan lejos de mis gritos de angustia?» (Salmo 22:1 NVI).
Deja de luchar por la aceptación que ya tienes de tu Padre bueno. Agradece a Jesús que te haya liberado de la autoinculpación. Hoy, tómate cinco minutos y alaba a Dios por haberte liberado de todo fracaso y falta. ¡Incluso puedes gritarlo con alegría si quieres! Cuando el sufrimiento se encuentra con la gracia, la gracia gana.
Nueva Enciclopedia Mundial. «Martin Luther. Consultado el 8 de julio de 2020. http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Martin_Luther.
Smith, Robert E. «La experiencia de la torre de Lutero: Martin Luther Discovers the True Meaning of Righteousness An Excerpt From: Prefacio a la edición completa de las obras latinas de Lutero (1545)». Publicado en 1983. http://www.projectwittenberg.org/pub/resources/text/wittenberg/luther/tower.txt.
¿Le gustaría saber más sobre este hombre?
En 1523 Martín rescató a varias monjas de su convento escondiéndolas en barriles de arenque vacíos. Un par de años más tarde, Lutero se casó con una de ellas.

Historia leída por: Daniel Carpenter
Historia escrita por: Paula Moldenhauer, http://paulamoldenhauer.com/

George Fox, Inglaterra, Ministro
30 de octubre. George Fox. En su diario, Fox escribió que el Señor le mostró: «ser criado en Oxford o Cambridge no era suficiente para calificar a los hombres para ser ministros de Cristo … entonces el Señor … me dejó ver Su amor, que era interminable y eterno, … y ese amor me dejó verme a mí mismo, como era sin Él».
Esto trastornó el mundo de Fox, y durante los años siguientes, rezó y leyó su Biblia.
En 1647, Fox trabajó como zapatero itinerante y predicador, y en 1649, interrumpió un sermón en Nottingham y fue encarcelado. Su sentencia fue corta, y el carcelero llegó a creer en Jesús.
Después de un sermón en Derby, Fox dijo que la gente debería dejar de discutir sobre Jesús y empezar a obedecerle. Por ese discurso, en esta fecha de 1650, fue encarcelado durante un año. Y de nuevo, el carcelero encontró nueva vida en Cristo.
En el juicio de Fox por este delito de decir la verdad, le pidió al juez que «temblara ante el Señor». El juez puede no haber temblado, pero etiquetó a Fox y sus compañeros: Cuáqueros. Esta es su historia.
Cuando nuestros enemigos caen, la bondad les ayuda a levantarse.
En el siglo XVII, la Iglesia de Inglaterra, también llamada anglicana, enseñaba que sólo los anglicanos podían salvarse. Fox discrepó en público y enseñó que otras denominaciones también podían salvarse.

Esto no sólo enfureció a otros ministros, sino también al gobierno. Rápidamente lo metieron en la cárcel acusado de blasfemia, y aunque era un hombre pacífico, acabó en el mismo lugar que los criminales: la Casa de Corrección.
Sabiendo que Dios estaba con él, Fox aceptó su condena, pero se preguntó cómo podría ejercer su ministerio si estaba en prisión.
Solo en la celda, frío y oscuro, Fox sabía que su estancia no sería nada agradable. Muchos presos le miraban con odio. Uno de los que peor le trataba era el guardián de la prisión, Thomas Sharman, que odiaba las cosas que decía el predicador. Cuando Sharman se cruzaba con Fox en su celda, el guardián decía cosas feas sobre el predicador, como si quisiera hacerle más daño.
Pero Fox no respondía con crueldad; quería obedecer a Dios y tratar a sus enemigos con bondad porque eso era lo que Dios le mandaba hacer.
Día tras día, Sharman se burlaba de Fox, pero éste respondía con bondad. Sabía en su corazón que el amor de Dios era más poderoso que el odio de cualquier hombre.
Pero un día, mientras Fox caminaba alrededor de su celda para estirar las piernas, oyó un ruido espantoso que venía del fondo del pasillo de la cárcel. Se apresuró a acercarse al borde de la puerta y apoyó la cara contra la fría y dura superficie para oír lo que ocurría. Los espantosos ruidos procedían de Sharman.

El pánico se había apoderado del guardián de la prisión y luchaba contra pensamientos que le aterrorizaban. Divagaba como un loco, buscando algún tipo de alivio. «He visto el día del juicio», se lamentó Sharman, »y vi a Jorge allí, y le tuve miedo, porque le había hecho tanto mal, y había hablado tanto contra él a los sacerdotes y profesores, y a los jueces, y en tabernas y cervecerías.»
Fox se sintió asombrado. ¿Había soñado con él el guardián de la prisión? ¿Había hecho Dios que Sharman se diera cuenta de que su maltrato a Fox era un pecado?
Fox esperó, curioso por saber qué le diría finalmente Sharman. Al caer la noche, el carcelero se acercó y entró en la celda de Fox. Pero en lugar de sus habituales burlas, Sharman le ofreció una disculpa.
«He sido como un león contra vosotros», empezó Sharman, con la voz temblorosa por la culpa, “pero ahora vengo como un cordero, y como el carcelero que vino a Pablo y Silas, temblando”.
Fox escuchó cómo el carcelero hablaba con humildad. ¿Cómo era posible que el hombre que se había empeñado en burlarse de él estuviera ahora lleno de disculpas y arrepentimiento? Seguramente Dios estaba actuando.
Sharman le preguntó a Fox si podía quedarse un rato con él en la celda. Y Fox le recordó que Sharman tenía el control de la celda y podía hacer lo que quisiera. Pero el carcelero quería asegurarse de que Fox estaba de acuerdo.

Fox aceptó, sabiendo que como pastor podía ayudar de alguna manera, y se sentaron juntos mientras Sharman contaba cómo le había atormentado la culpa por cómo había tratado a Fox. Fox escuchó y ministró mientras el carcelero hablaba durante toda la noche, y Sharman no se marchó hasta la mañana siguiente.
Aunque Fox no fue sacado de la cárcel inmediatamente, se le concedió un permiso para caminar una milla por su cuenta. Al final, Sharman confesó a Fox que uno de los jueces que le había encarcelado también se había sentido acosado por la culpa, y ésta era su forma de ofrecer a Fox una oportunidad de escapar. Pero Fox permaneció en la prisión para no causar más problemas hasta que pudiera ser liberado legalmente. Mientras estuvo allí, siguió atendiendo a otros presos y a la gente de la zona que acudía a la cárcel, incluida la propia hermana de Sharman. Fox siguió así durante un año, hasta que fue puesto en libertad.
«No devolváis mal con mal, ni insulto con insulto. Al contrario, pagad el mal con bendición, porque para esto habéis sido llamados, para que heredéis bendición» (1 Pedro 3:9 NVI).
He aquí un reto: tómate hoy cinco minutos y escribe una oración por alguien que te haya maltratado. Cuando nuestros enemigos caen, la bondad les ayuda a levantarse.
Hodgkin, Thomas. George Fox. Boston: Houghton, Methuen and Company, 1896. Internet Archive. Consultado el 8 de abril de 2019.

https://archive.org/details/georgefox01hodggoog/page/n12/mode/2up.
Penny, Norman. Diario de George Fox. London: J.M. Dent & Sons LTD, 1924. Internet Archive. Consultado el 8 de abril de 2019. https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=mdp.39015012082130&view=1up&seq=12.
Quieres saber más sobre este hombre?
En una reunión celebrada en una iglesia de Leicester para tratar temas religiosos: Una mujer hizo una pregunta de la primera epístola de Pedro: «¿Qué era ese nacimiento: nacer de nuevo de simiente incorruptible, por la palabra de Dios, que vive y permanece para siempre?».
El sacerdote local le dijo: «No permito que una mujer hable en la iglesia». Esto puso en pie a Fox, que se levantó y preguntó al sacerdote: «¿Llamas iglesia a este lugar? o ¿llamas iglesia a esta multitud mezclada?».
Pero en vez de contestarle, el cura le preguntó qué era una iglesia. A lo que Fox contestó: «La iglesia es la columna y el fundamento de la verdad, formada por piedras vivas, miembros vivos, una casa espiritual, de la que Cristo es la cabeza; pero él no es la cabeza de una multitud mezclada, ni de una vieja casa hecha de cal, piedras y madera.» Esto los encendió a todos; el sacerdote bajó de su púlpito, los demás de sus bancos, y la discusión se interrumpió. (De la Vida de Penn de Janney)

Historia leída por: Chuck Stecker

Keith C. Smith, EE.UU., Abogado
29 de octubre. Keith C. Smith. Las madres solteras y los hijos sin padre viven con un vacío enorme. Hay que estar a su lado. Esta es la carga que impulsó la pasión de Keith y dio forma a su vida.
Las madres solteras y los hijos sin padre viven con un vacío enorme. Apóyalos.
Keith, de 23 años, golpeó la ventanilla del conductor del coche de su hermana Sandy. Temblaba; las temperaturas nocturnas bajaban rápidamente en Cortez, Colorado.
Su hermana bajó la ventanilla. Tenía la cara llena de lágrimas y estaba demasiado oscuro para ver quién iba con ella en el coche. Keith le dijo a Sandy que su madre le había enviado para decirle que Sandy tenía que volver a casa.
Después de que Sandy entrara en la casa y se dirigiera directamente a su dormitorio, Keith llamó a su puerta. Sandy le dejó entrar y le explicó que le había dicho a su novio que estaba embarazada. Keith abrazó a Sandy, la sostuvo mientras lloraba y le prometió que la ayudaría a contárselo a sus padres.
Su madre se enfadó, pero su padre dijo: «Yo sabía lo que era no ser querido. No ser querido. Yo no voy a hacer eso. Sandy es mi hija… Voy a apoyar a mi hija y al bebé».
Keith lloró. Él también apoyaría a Sandy.

«Little Man» nació en julio. Ese otoño Keith empezó a estudiar Derecho en la Universidad Estatal de Arizona. La primavera siguiente, Sandy y «Little Man» necesitaban alojamiento, así que Keith y su nueva esposa les invitaron a compartir su apartamento.
Tener un hijo allí supuso una gran adaptación. A veces era difícil estudiar y Keith se frustraba. Pero Little Man traía alegría; se reía, corría alrededor de la mesita al compás de su canción favorita y se acurrucaba para ver películas. Keith le adoraba.
Sandy iba a clase por las tardes, así que Keith le ayudaba con Little Man. A menudo sacaba a pasear al pequeño de dos años. En uno de ellos, el pequeño preguntó: «¿Eres mi papá?».
Keith no sabía qué responder. Al final le dijo: «No, hombrecito, soy tu tío. Tu madre es mi hermana. ¿Lo entiendes?»
Little Man asintió.
Keith no quería disgustar a Sandy, así que no se lo dijo. Pero le preocupaba Little Man. ¿Volvería a salir el tema?
Pasaron los meses. Little Man tenía casi tres años cuando volvió a preguntar a Keith: «¿Eres mi papá?». Keith le explicó una vez más que era el tío de Little Man y que le quería mucho.
Un mes más tarde, Keith metió a Little Man en la cama. Este miró a Keith con ojos tristes: «Tío, ¿dónde está mi papá?».

Keith no podía decirle al niño que su padre biológico nunca se había puesto en contacto con ellos. Finalmente, Keith dijo: «No lo sé, hombrecito. Puede que aún no haya aparecido, pero Dios lo enviará pronto».
Little Man esbozó una gran sonrisa y se quedó dormido.
Keith se preguntó si había mentido a su sobrino o si sus palabras habían sido inspiradas.
Pasaron dos años. Sandy se enamoró de un buen hombre llamado Ryan, y pronto hubo boda. Keith, padrino de boda, acompañó a su hermana durante la ceremonia. Cuando Ryan pronunció sus votos, primero se dirigió a Sandy. Luego se dirigió a Little Man. Ryan juró amarlo como a un hijo y ser su padre.
Keith quería sollozar, pero sólo dejó que una lágrima «varonil» resbalara por su mejilla.
En la recepción, Little Man, que ahora tenía cinco años, jugaba y reía con sus primos. De repente, corrió hacia Keith, saltó sobre su regazo y le rodeó el cuello con los brazos. Hombrecito tiró de la oreja de Keith hacia su boca. «Soy tan feliz», susurró.
Keith se echó hacia atrás y miró esos grandes ojos marrones. «Yo también».
«¿Sabes por qué?» preguntó el hombrecito. «Porque mi papá está aquí ahora. Dios le mostró el camino. Vino por mí».
«Sí, seguro que lo ha hecho», dijo Keith.
«[Dios] se asegura de que los huérfanos y las viudas reciban un trato justo; ama a los extranjeros que viven con nuestro pueblo, y les da comida y ropa» (Deuteronomio 10:18 GNT).
¿Conoces a una madre soltera o a un hijo sin padre que te necesite? Las madres solteras y los hijos sin padre viven con un vacío enorme. Apóyalos.
Basado en una entrevista con Keith C. Smith, 2019.

Historia leída por:Joel Carpenter
Historia escrita por: Paula Moldenhauer, http://paulamoldenhauer.com/