Ignacio de Loyola, España, sacerdote
20 de mayo. Ignacio de Loyola. La infancia de Ignacio siguió el patrón habitual de los niños nacidos en familias ricas y nobles. Comenzó como paje y luego fue caballero, tanto soldado como diplomático. En esta fecha, en 1521, mientras servía como soldado, resultó gravemente herido por una bala de cañón. Casi muere; sus piernas quedaron dañadas y su carrera como caballero terminó definitivamente.
En su segunda carrera, Ignacio se embarcó en peregrinaciones, vivió como mendigo y a menudo pasaba hasta siete horas al día en oración. Siendo ordenado y diligente, Ignacio registró la forma en que practicaba el cristianismo en un documento llamado «Ejercicios espirituales de Ignacio de Loyola», que incluye meditaciones, contemplaciones y oraciones. Practicó estas disciplinas mucho antes de convertirse en sacerdote y las consideraba una ayuda para todos los creyentes, una ayuda para el necesario cambio de corazón.
Finalmente, junto con creyentes de ideas afines, Ignacio fundó una orden religiosa conocida como los jesuitas. Así es como comenzó.
Puede que aquello por lo que vives no sea para lo que fuiste creado.
Para Ignacio, de 28 años, el fuego de los cañones resonaba en sus oídos, los gritos de guerra ecoaban en su mente y la visión de su torso y piernas inútiles atados a una cama desafiaba su hombría.
Había sido un noble. Había sido un jugador impulsivo. Había sido un bon vivant, que en francés significa «amante de la buena vida». Y nunca había tenido reparos en usar su espada. Había sido capitán de la artillería española.
Cuando los franceses atacaron la ciudad española de Pamplona, sus fortificaciones aún no estaban terminadas y el puesto militar era débil. Los oficiales españoles querían retirarse. Pero Ignacio quería que todos se quedaran y defendieran el lugar hasta que llegaran los refuerzos.
Ignacio dijo: «… huir del peligro común es propio de cobardes; perecer en la ruina universal es la desgracia de los hombres valientes. Consideraría digno de gloria inmortal a [un hombre] que hubiera muerto por su fidelidad».
Como Ignacio no estaba al mando, la mayoría de las tropas españolas se retiraron, pero Ignacio y los hombres a su mando corrieron hacia la ciudadela y lucharon ferozmente. Ignacio se subió a la muralla. Esa sería la muralla que los franceses estaban bombardeando con fuego de cañón.
Un impacto de cañón lanzó un trozo de castillo a la pierna izquierda de Ignacio y la bala de cañón le destrozó la pierna. Cayó. Sus hombres cayeron. Pamplona cayó.
E Ignacio se convirtió en prisionero de guerra.
Pero sus heridas eran graves y los franceses admiraban su valentía. Así que lo trataron «con todos los honores durante quince días». Y le administraron la extremaunción.
Cuando entregó su yelmo, su espada y su escudo, los franceses incluso lo llevaron a su castillo familiar para que se recuperara.
Pero la fiebre lo devastó y necesitó cirugía. La pierna nunca se curaría por completo, estaba destinado a cojear.
Fue un milagro que Ignacio sobreviviera al asedio, por no hablar de sus heridas. Pero mientras su lenta recuperación se prolongaba, no era el dolor ni el sufrimiento lo que le inquietaba. Había dedicado su vida a la caballería. ¿Cómo podría obtener honor y gloria en la batalla si yacía lisiado en una cama?
¡No, no dejaría escapar la gloria! Era un soldado del rey. Recordaría su deber. ¡Ninguna lesión le impediría luchar!
Se volvería a centrar en las cosas que importaban. La caballería. Ser soldado. Luchar por la vida y el amor.
Pidió a sus cuidadores algo para leer. Una buena novela romántica y caballeresca. Seguramente eso mantendría su mente ocupada. Pero los únicos libros que tenían eran como La vida de Cristo, de un monje llamado Ludolph, y Las vidas de los santos.
Ignacio estaba perplejo y perturbado. Allí estaba, recuperándose en un gran castillo, ¿y no había historias de caballeros? Se volvería loco sin algo que hacer. A regañadientes, decidió que los libros que tenía a mano eran mejores que quedarse mirando las paredes.
Resultó que las historias reales le parecieron… entretenidas. Incluso inspiradoras.
Cuando yacía en ese lugar tranquilo entre la vigilia y el sueño, pensaba en sus deberes como soldado, en su búsqueda de la gloria y el amor; todo eso era la cima de su carrera. Su alegría desapareció. Se sentía vacío. Muerto por dentro.
Pero cuando pensaba en Cristo, las historias eran igual de gloriosas. La alegría lo inundó y todo su ser se bañó en paz. Y esa profunda paz nunca lo abandonó.
Comparó lo que había leído con su vida. Sus años como caballero. ¿Realmente quería pasar su vida luchando? Después de la euforia inicial de una victoria, no quedaba nada.
Toda la guerra y su gloria habían sido un desperdicio.
Pero los santos servían para la gloria de Cristo y no para la suya propia… ¡eso le parecía un verdadero propósito! Un fuego se encendió en el corazón de Ignacio y, a medida que se recuperaba, cambió su rutina. Ya no deseaba su antigua vida.
Iba a crear una nueva. Una vida leal a Cristo. Una noche, se comprometió, para el resto de su vida, a ser siervo de Cristo.
«Porque lo que fue glorioso ya no tiene gloria en comparación con la gloria que lo supera» (2 Corintios 3:10, NVI).
¿Qué cosas que te dan gloria están relacionadas con Cristo? Es posible que aquello por lo que vives no sea aquello para lo que fuiste creado.
https://www.academia.edu/25277002/The_Spiritual_Exercises_of_St_Ignatius_of_Loyola
Ryan, Edward A. «San Ignacio de Loyola: santo español». Enciclopedia Británica. Encycloperdiabritannica.com. Actualizado el 27 de julio de 2020. https://www.britannica.com/biography/St-Ignatius-of-Loyola
«La Compañía de Jesús». Iglesia de la Inmaculada Concepción. Consultado el 10 de agosto de 2020. https://jesuitchurch.net/the-society-of-jesus
Treacy, Rev. Gerald C. Ignacio de Loyola, el santo soldado. Nueva York: Paulist Press, 1942. Archivo de Internet. Web. 5 de febrero de 2019.
Thompson, Francis. San Ignacio de Loyola. Londres: Burns, Oates y Washbourne, 1910. Archivo de Internet. Web. 5 de febrero de 2019.
Historia leída por Daniel Carpenter